畫、戲、傳說與小說的四重奏

張鵬禹

《一日三秋》是劉震云以往創作的一部總結性作品，既有《塔鋪》《新兵連》《一地雞毛》中毛茸茸的生活質地，又兼備“故鄉”系列小說夸張、變形、扭曲、魔幻等現代小說技法，在幽默的語言風格和以延津為原點的空間設置上，亦體現了劉震云創作的連續性。從這部新作中，我們看到劉震云打破小說文本封閉性，向繪畫、戲曲、歷史以及民間傳說、民間笑話、民間信仰的敞開和援引。這種“跨界”讓小說在有限的文本容量中超越單薄的人物刻畫，匯聚起碧落黃泉，前身、今生、來世，人、獸、鬼、仙，在頗具戲劇性的敘述中完成了宇宙觀和生存哲學的表達。

一? ?畫與文：互為鏡像

每部小說于作者而言，都包裹著一個關于創作起源的秘密，或者說是一個契機、一個引子，它是靈感生成的原點。《一日三秋》起首的“前言”，講述了作者創作這部小說的緣起是因為自己的六叔和六叔的畫。六叔本在延津縣豫劇團拉弦子，也畫布景，后來劇團解散，又去了縣國營機械廠和縣棉紡廠，上班之余畫畫賣點錢。六叔去世后，他的畫也付之一炬，而“我”希望小說再現六叔的畫和畫里的延津。這段“夫子自道”簡直可以看成是小說的“創作談”，看似實在、誠懇，其實未嘗不是一種藝術設計。因為經過各種文學思潮洗禮的當下讀者，又有哪個不知小說本是虛構之物？其實，看到后面花二娘夢中尋笑話、櫻桃附身李延生去武漢、馬道婆魂靈請明亮幫忙等情節，便知六叔的畫為整部作品設置了一個邏輯起點。……