皮影二

呂志軍

韓虎讓人討厭。幕間休息時，他鉆進后臺摸鐃摸鈸、動簽子，嬉皮笑臉的，攆都攆不走。哪里有半點兒成年人的莊重穩當嘛！

每次演皮影他都來。鑼鼓未響，早早坐戲場了；開演，白紗前看得不過癮，還擠到幕后，看藝人手中的簽兒上翻下撩，左杵右抖。激動起來，韓虎也跟著手舞足蹈。戲演結束，他搶著拔電線收音箱整戲筐，擋手擋腳。善存師傅撥開他，說：“遲早滾蛋。五十剛出頭兒，正是家里好勞力，這不是游手好閑嗎？”

善存師傅是皮影戲“非遺”傳承人，縣城唱影戲“一把手”，戲班的臺柱子。

皮影戲興于唐朝，盛于清代，元代時期傳至西亞和歐洲，可謂歷史悠久，源遠流長，可近些年不可避免地衰落了。但善存師傅不信這個邪，他要求戲班“沒有觀眾也開戲”。傳了多少代了嘛，好東西得留下嘛。

“要是真沒人看呢？”有人打趣。

“那就給老天爺演！”善存師傅心想，咋能沒人呢？不是有韓虎嗎？就是沒有討厭的韓虎，也能雕皮子嘛。

將劇中人物在牛皮上鏤刻出面目身形，填染顏色，串聯部件制作成皮子，本身就是藝術品。家具齊著，技術全著嘛。

時代變化太快啦，眨眼劇團一個接一個沒了。不說演皮影，就是看皮影的也沒有幾個了，都去刨錢了。——白天刨，晚上回來想著第二天怎么刨。

善存師傅觀察著呢。說是不景氣，皮影戲還是有人看，尤其是上了年紀的人。越來越多的老年人進了城，對新潮的娛樂不感興趣，除了抱孫子帶孩子又沒其他去處，便慢慢聚集了些皮影戲的觀眾來。老人們聽腔兒看影兒，圖的是消磨時間，懷念過去的味兒嘛。

這讓善存師傅高興。他領著戲班在文化廣場演戲，一周一次，棒打不挪。精彩處，稀稀拉拉的觀眾熱烈鼓掌，戲班演得更來勁兒。

晚上呢，善存師傅領著戲班的人雕皮子。——嵌在框子里掛上墻，那是個趣兒嘛。

近段更不一樣，觀眾里添了幾張陌生面孔，還有個年輕人，多難得啊！善存師傅對戲班說：“一定要把他們牢牢吸引住！”

可是這當口兒，善存師傅在回家的路上摔了一跤，胳膊折了。

影戲全靠兩只胳膊“挑簽子”，折了胳膊怎么挑嘛！

戲班藝人眉頭一皺，計上心來：“讓皮影二上。”

皮影二就是令人討厭的韓虎。他次次都來，時間久了，戲班人都叫他“皮影二”。“皮影一”是誰？當然是善存師傅。

讓皮影二上，善存師傅堅決不同意。為啥？韓虎正值壯年，上有老下有小，是撐家的柱子。現在演影戲可是一分錢掙不著，要賠上大量時間學技術、記唱詞，戲班人少，還得兼鑼鼓鐃鈸。善存師傅的三個哥哥就是顧著養家，先后放棄了嘛。把韓虎這個撐家的柱子拉來弄這不刨錢還要出錢付電費置買“家當”的營生是害人家嘛。

可是又不能不演，善存師傅一咬牙：“他挑簽子，我唱。傷好了攆他走。”

這周演《兄妹開荒》。鼓先響了三下。這是提醒，聽戲的停下喧囂，演戲的準備好手腳嘛。善存師傅看看韓虎。韓虎一頭的汗，也斜眼瞟他呢。

“你又不是沒鼓搗過。”平素戲班小憩，韓虎偷偷拿了簽子比畫來比畫去，善存師傅沒少瞪他，有時也裝作沒看見嘛。

“我怕……怕壞了師傅名聲。”

“我不是你師傅。”善存師傅踢踢韓虎的腳后跟兒，“腳扎穩，胳膊放松嘛。”

鼓點兒起來，善存師傅開了口：“雄雞雄雞高呀么高聲叫，叫得太陽紅又紅，身強力壯的小伙子，怎么能躺在炕上做呀懶蟲！”

韓虎左手的簽子挑動 “哥哥”的身段。

善存師傅繼續唱道：“扛起鋤頭上呀么上山崗，上呀……”看到韓虎手中晃動“哥哥”的草帽，肩上的鋤頭卻歪了，善存師傅急忙要去糾正，由不得“呀”一聲低叫——胳膊打著石膏，一伸手便鉆心地疼嘛。

“上呀么上山崗，崗上好呀么好風光。我站得高來望得遠那么依呀嗨。”韓虎吼著嗓子接上了，把善存師傅那“呀”的一聲掩蓋了。

“咱們的邊區到如今，成了一個好呀地方那哈依呀嗨嗨哎嗨。”

哇，這個討厭的家伙會唱嘛，善存師傅瞪大了眼睛：唱戲念做一體，只以為他會舞弄個簽子，原來還藏著副好嗓子嘛。

“扛起鋤頭上呀么山崗，山呀么崗上好呀么風光。我站得高來看得遠來么依呀嗨，咱們的家鄉到如今，成了一個好呀地方那哈依呀嗨嗨哎嗨那哈依呀嗨。”

紗幕上，那淳樸的妹子高高舉起頭挖那厚實的地哦；那懶惰的陜北漢子在妹妹的開導勸誡下，終于揮舞起鋤頭，撐起邊區艷陽天了哦。韓虎的唱腔粗獷豪放，明明是練過的嘛。

善存師傅悄悄挪步到了觀眾堆里。

“邊區邊區地呀么方地方好，勞動英雄真呀么真不少。行行都能把狀元出，當一個農業英雄真呀榮耀。”紗幕上，哥哥妹妹賣力地開荒，深情地歌唱。

觀眾一齊鼓起掌來，看戲的年輕人也熱烈地拍起了手嘛。

善存師傅傷好后舉辦了收徒儀式，賜了韓虎藝名。儀式上，韓虎呈出一個筐子，說：“妻子兒女都很支持我，給我買了牛皮、刻刀、顏料。”善存師傅打開，是韓虎一筆一畫抄的幾厚本唱詞，還有一摞摞雕了半截或者已經雕好了的皮子嘛。

再過一年，省城“非遺”文化調演，名單里有影戲班。善存師傅在回執主演一欄，莊重地寫下三個字：皮影二。

這次他沒有帶“嘛”。

[責任編輯 易小元]