彭露
傅謹先生的學術道路發生了一次明顯的轉向,即從美學轉入戲劇學,因此他有著深厚的哲學美學功底并對宗教與民間文化藝術有著深刻的研究。他始終對傳統戲曲懷著敬畏之心,對中國戲曲的嬗變與美學格局的變化持續關注,這是他作為一個批評家對中國戲曲使命感的體現??梢哉f,他將美學、文化心理學、人類學等多個學科知識融入其戲劇批評,這是其擔負起戲曲傳承使命的內在驅動力,而他與生俱來的戲劇使命感又推動他的戲劇美學觀不斷完善,最終形成他的完整的戲劇史觀與戲曲美學體系架構。
在美學研究上,傅謹強調美學作為一種純學術的價值和意義,致力于確立美學的本體價值觀。他認為應該從人類審美活動本身開始進行美學研究,將審美作為美學的邏輯起點,審美感受與體驗的本質才是一切美學研究的出發點,只有建立美學自身的表述方法與交流語境,美學才能成為一門獨立的、成熟的科學,才能擺脫它從屬于其他學科的附庸地位。
而縱觀其戲劇研究,到目前為止也有三個較為明顯的轉向。
首先是以《20世紀中國戲劇史》為代表的對20世紀中國戲劇的整體研究,這項研究的緣起是對20世紀50年代“戲改”的反思,在這樣一個反思中,傅謹發現過往的戲劇史過分重視話劇的演出創作,而對中國傳統戲曲存在著嚴重的偏見,導致中國戲劇史的進程出現明顯的斷裂,因此他企圖重建20世紀中國戲劇的整體性?!?br>