永恒的法則

張建云

孟子做了一個假設，假如家里來人偷盜，危及老婆、孩子和爹媽的性命，你去救嗎？當然，你肯定會二話不說，與歹徒搏斗。不顧自己是否衣著整齊或者披頭散發，即便穿著睡衣，你都得抄家伙就上！

孟子又問：假若是鄰居家里遇到危險，你還會不假思索，不顧死活地去拼命嗎？你先別回答。我再問：假若是鄰居的鄰居，鄰居的七大姑八大姨遇到危險，你也會像保護自己家人時那樣勇敢地去救人家嗎？——你不用回答，我替你回答了：要救助的人太多，性命只有一條。我管得過來嗎？這樣回答，基本就等同于社會、國家、民族、地球、人類，跟我沒關系了。我還不如關門閉戶，假裝看不見為好哈！

《孟子·離婁下》的原文如下：“今有同室之人斗者，救之，雖被發纓冠而救之，可也。鄉鄰有斗者，被發纓冠而往救之，則惑也，雖閉戶可也？”

但問題來了，假若每個人都關門閉戶，獨享天倫——當我們自己家被偷盜、搶劫和欺侮時，是不是希望鄰居幫一把？是不是希望社會推一把，是不是希望祖國拉一把？既然是，我們為什么見到鄰居有難卻避而遠之呢？你自己也是別人的鄰居呀！

到底如何破這個人性的千古迷局？還是先從自我做起，讓自己有能力、有智慧，心中裝滿正義與道德，為人處世，道義為先，仁愛為上;然后，讓家人也如此處世為人，心中有愛;再然后，自己和家人去影響更多身邊的人——這樣，讓愛與善的家風傳遞下去，仁愛與道德就會成為我們永恒的處世法則。

（摘自《今晚報》）