在“一帶一路”建設中搶占甘肅文旅資源優勢制高點

朱承忠

甘肅處于“一帶一路”的黃金段，在轉型跨越發展中，搶抓文旅資源優勢制高點是甘肅經濟社會發展的一個重要突破口。按照對甘肅文旅發展的定位，甘肅應發揮自身優勢采取措施在“一帶一路”建設中搶占文旅資源優勢制高點。要鑄就中華文化新輝煌，推動敦煌文化研究服務共建“一帶一路”，加強同沿線國家的文化交流，增進民心相通。

2100多年前，中國漢代的張騫肩負和平友好使命，兩次出使中亞，開啟了中國同各國友好交往的大門，開辟出了一條橫貫東西，連接歐亞的絲綢之路?！薄扒О倌陙恚谶@條古老的絲綢之路上各國人民共同譜寫出千古傳頌的友好篇章。兩千多年的交往歷史證明，只要堅持團結互信、平等互利、包容互利、包容互鑒、合作共贏的原則，不同種族、不同信仰、不同文化背景的國家完全可以共享和平、共同發展。這是古絲綢之路留給我們的寶貴啟示。”甘肅就處在這條絲綢之路經濟帶的黃金段上，在“一帶一路”經濟帶建設中發揮和開發甘肅獨特的文旅資源優勢就顯得尤為重要。

絲路文化在甘肅的歷史和開發

絲綢之路在甘肅蜿蜒1600多公里，對甘肅來說，發展“一帶一路“文旅產業有著得天獨厚的歷史、人文資源優勢。特別是作為文化大省的甘肅，古絲綢之路留給甘肅的東西實在太多了。漫漫絲綢之路是商旅之路，是文化之路，是人文之路，也是政治交流交往之路。

絲綢之路也是各國政治交流交往之路。在歷史上，在絲綢之路上發生過無數次的戰爭，但是更多的時期絲綢之路是以和平的方式進行政治文化商旅交往。從漢代開始張騫出使西域，開辟了中國和西域各國的交往交流的先河，后來又有班超、班固出使西域，還有蘇武牧羊的美麗故事傳說，無不訴說著絲綢之路上中國與西域各國的交流交往。

中國在鼎盛的隋唐時期，甘肅這段絲綢之路上的政治交流交往更是美談無數。據史料記載隋煬帝楊廣曾經在張掖的焉支山下詔見西域27國使臣，舉辦“萬國博覽會”，可以說是世界上記載最早的世博會。

古絲路上，悠悠的駝鈴商旅聲中中國的各種商品源源不絕的送往了沿路各國，同時各國的商品也輸往中國。絲路商旅之行的開拓，更促進了絲綢之路人文、文化的交流交融。甘肅是一個多民族的省份，經對甘肅各個少數民族的考證發現，甘肅的少數民族大多聚居在河西走廊，但每個少數民族都與中亞、西亞、北非以及歐洲的各個民族有著一定的淵源關系。到現在他們之間仍然保持著親戚關系，民間和宗教交往仍然比較密切。這些少數民族的許多風俗習慣和信仰無不與絲路各國有些相近和相似。這些只是我們在人們的生活習俗上考證的蛛絲馬跡。

其實更有說服力的是絲綢之路甘肅段的宗教文化傳播和宗教信仰的佐證。全世界共有三大宗教。而在絲綢之路的甘肅段就有著名的佛教和伊斯蘭教兩大宗教的廣泛傳播和鼎盛。佛教誕生于古印度，但在中國有著廣泛的傳播和信仰。在甘肅大地留下的眾多僧侶寺院，佛教石窟，雖然這些僧侶寺院石窟只是唯心主義信仰的產物，但在客觀上卻是甘肅豐富的旅游文化資源，為甘肅各大旅游景點吸引游客提供了便利條件。千年古寺石窟不但以佛的教義吸引著信仰者和游客，更以其千年不衰的文化吸引著中外游客。

絲綢之路是一條文化交融交流之路，這一論斷在甘肅大地以眾多的佛教寺院、石窟和聚居在這里的少數民族作為佐證，再沒有哪一個佐證比它更有力了。你來到甘肅，踏上這條絲綢之路橫貫東西的省份，特別是你走過河西走廊，你就有更加深切的體會。

改革開放之后，歷屆甘肅省委政府高度重視從絲路文化入手，以文化節會促甘肅形象的宣傳，促進甘肅的旅游發展和產業升級。例如蘭洽會，敦煌絲路文化節，天水伏羲文化旅游節，隴西李氏故里文化旅游節等，當然還有更多的文化旅游為抓手的各種節會。這些節會，有以文化為主的，有以旅游為主的，有以招商為主的，大多都離不開文化。

甘肅豐富的人文文化旅游資源開發

旅游是一種休閑文化，旅游也離不開文化，文化是旅游之魂。對旅游者來說，游客每到一地旅游，更多的是奔著這里的文化而來。甘肅因文化而久遠，因文化而富有。

始祖文化

甘肅經濟雖然不夠發達，但她卻是一個文化大省。甘肅是中華始祖文化的發源地之一，天水伏羲文化不但是中華民族的始祖文化，更是創造中華文化的始祖，伏羲畫卦開啟了中華文化的基本哲學觀點，伏羲觀察世界萬物的變化，總結世界萬物發展變化的規律，在對生產生活的實踐感受體驗中結合人們對世間萬物變化的經驗總結，創立了太極八卦，為《易經》的成熟奠定了關鍵的基礎，成為中國人不同于世界其他民族的哲學觀。這一哲學觀在世界流傳六七千年而越傳越有新義。

秦安大地灣文化的發現又將中華文化向前推進到了八千年之久。以定西馬家窯為主的彩陶文化，地跨定西市、臨夏州數縣。武山猿人頭蓋骨的發現的原始社會文化等都彰顯了甘肅原始社會和奴隸社會時期的史前文化。也成為了甘肅的文化名片。

絲路文化

古絲綢之路發端于西漢長安，途徑中國、中亞、西亞、非洲北部、地中海沿岸和歐洲等地。但在甘肅境內綿延1600多公里。這條商旅之路因其歷史久遠和世界影響，早已名揚古今中外。這一知名度不但是甘肅與世界溝通交流的一張名片，更是甘肅發展旅游業和挖掘絲路文化的良好機遇。

大漠戈壁、綠洲遍布，河西走廊的聲聲駝鈴商旅曾經讓隴原大地成為商旅云集聚散的富裕之地。也是各國使節交往交流的必經之地。在海路未開通之前，可想而知這條絲綢之路曾經的繁榮。

從漢、唐、宋、元這條絲綢之路除戰事原因之外，從來沒有停息過各國使節與商人同中國的交流交往。雖然隨著海上通道的聯通，曾幾何時這條政治、文化、商貿交往之路也被冷落過。

但如今這條曾經的繁華之路迎來了新的發展機遇，四通八達的交通又將這條交往之路聯通了起來。如黨中央西部大開發戰略的實施，2013年黨中央提出的“一帶一路”愿景規劃，將這條落寞的交往交流之路又聯通起來了。如今的古絲綢之路、高鐵、高速公路、飛機滿載客流物流奔波于這條古絲綢之路上。

有了物流人流，這條交往交流之路就有了生機，人氣指數也就不斷的攀升，各種文化的交流交融也更加頻繁，這條絲綢之路是因政治而打開，也因商旅而繁華，但更重要的是因文化、意識形態的交融而經久不衰。因人氣指數的上升，隨之而來的是中西文化的交融傳播。在這條絲路上，佛教、伊斯蘭教、儒教和道教交流交融，形成了絲綢之路獨具特色的宗教文化。從東到西的麥積山、大象山、炳靈寺石窟、白塔寺、天梯山石窟、大佛寺、敦煌莫高窟等等宗教寺院和道觀數不勝數。如果把絲綢之路拓寬，又可以看到崆峒山、拉不楞寺、良木寺等也是如繁星點點都有宗教文化點綴。從旅游的角度來看，古人也的確給甘肅旅游產業的開發留下了一筆寶貴的精神財富。

人文歷史

唐劉禹錫《陋室銘》中寫道“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”甘肅這塊寶地也因人杰而譽滿中外，為隴原大地增添了無盡的靈氣?！段饔斡洝分袀髡f的王母娘娘、涇河龍王。遠古伏羲畫卦、禹王導流，無不增加了這片土地的靈氣。草圣張芝、詩仙李白、神醫皇甫謐、三國蜀將姜維等，更有周朝故里、秦人故里、唐李氏故里等人文領域為甘肅的文化平添了飛翔的雙翼。

在盛唐，文人騷客更為甘肅的大漠戈壁平添了文化的氣息，“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人”、“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！蹦遣唤^于耳千古傳唱的邊塞詩，因詩而流芳千古，更讓陽關、玉門關的地名而讓人們記住了這片神奇的地方。雖然甘肅很荒涼，但是文化底蘊非常的豐厚。想到漫漫大漠戈壁的古戰場，長城雄關，難道你沒有到此一游的遐想和沖動嗎？看看酒泉衛星發射基地，你不感到歷史驚人的相似嗎？曾經的邊關，如今還是我國軍事重鎮，國之重器誕生的地方。山丹軍馬場，電影《牧馬人》的拍攝基地，也是我軍曾經的軍馬養殖基地，雖然騎兵已退出歷史的舞臺，但它曾經在建軍史上也書寫了輝煌。

獨具特色的民族民俗文化旅游資源

甘肅是一個多民族的省份，東鄉、保安、裕固族幾個民族是甘肅特有的民族。他們以其獨特的民族特色創造了許多獨特的文化。東鄉手抓、保安腰刀、裕固族歌舞無不享譽中外。這些民族和諧的生活在隴原大地，因地理、文化、信仰的不同又形成了許多獨具特色的民俗、民風和文化。

漢族是人數最多的民族，大多生活在黃土高原地區，以黃河、渭河、洮河、涇河等水系逐水而居，世代以農耕為主。因黃土高原的地理地形特征其民居也基本以窯洞、木架結構的土坯房為主。血液里滲透著黃土地文化。秦腔、隴中小曲、隴甘民歌而久久流傳。特別一提的是周、秦、唐的先祖曾經誕生在黃土高原，是中華始祖文化的創始之地。伏羲八卦文化就誕生在漢民族聚居之地。甘肅的黃土地文明是中華文明的最重要組成部分之一。

回族在甘肅的人口居全國前三位，是全國回族人口最多的省份之一。在甘肅主要生活在臨夏回族自治州和張家川回族自治縣等地區。信仰伊斯蘭教，因信仰的不同和生活習俗的差異，形成了與其他民族不同的文化特色。在甘肅與青海交界地區的回族群眾創造了獨具特色的回民花兒。在每年春夏之交以花兒為主的各種廟會、節會在回、漢、藏民族雜居區，或者在回族比較集中的地區，接連開幕各具特色的花兒會，在花兒會上各個民族的居民穿著不同服飾一展歌喉，即興賽唱花兒，的確是盛況空前。這種花兒會既是各民族人民精神文化生活交流交往的盛會，更是廣大群眾物資交流互通有無的盛會，也是眾多游客觀光旅游、踏青、放飛心情的絕好場所?；▋簳且曰亍⒉亍⒃９痰让褡鍨橹?，但也絕少不了甘肅其他民族群眾的廣泛參與，其實它是各民族群眾交流交融的盛會。

藏族主要生活在甘南、祁連山麓，信仰藏傳佛教，他們的勤勞創造了藏傳佛教輝煌的文化。以拉不楞寺、郎木寺等為標志和舉辦的各種富有藏族風情的節會（浴佛節、展佛節、香浪節、浪山節、大法會等）。在節日上以表演藏戲、傳唱佛經、藏族民歌、史詩《格薩爾王傳》和跳鍋莊舞為主，節會吸引了眾多游客觀光旅游。

在漢族聚居地，歷史上就是一個佛教盛行的地區，因而在隴原大地從東到西1600多公里的絲綢之路上隨處可見佛教傳播的寺院、石窟等佛教傳播場所。這些宗教信仰因具有一定的積極作用，得以長久的保留，成為了甘肅旅游文化資源的一個重要組成部分。

裕固族分布于肅南裕固族自治縣，為回紇后裔之一，信仰藏傳佛教。由于肅南地處祁連山北麓，草原遼闊，草質優良，所以裕固族人主要以畜牧業為主要的生產方式。

保安族是甘肅特有的少數民族之一，主要聚居在積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣境內，有自己本民族的語言，屬阿爾泰語系蒙古語族。東鄉族是甘肅特有的少數民族之一，主要居住在臨夏州，有自己本民族的語言，屬阿爾泰語系蒙古語族，他們普遍信仰伊斯蘭教，衣食住行及風俗習慣，與附近的回族基本相似。甘肅這三個特有的少數民族雖然生活在偏遠的山區，可是隨著改革開放之后人們生活水平的提高，這些偏遠的山區因旅游資源豐富，風景秀麗成為了觀光旅游的勝地。

進一步開發發展甘肅獨特文旅資源的思考對策

開拓視野，解放思想

開發豐富的文化旅游資源不能只局限于省域，應當有大視野，將域內的文化旅游產業開發放在全國甚至世界范圍內去思考，可以通過在更廣的范圍開展招商引資進行文化旅游項目建設，可以通過招賢納士的方式在更廣的范圍招聘文化旅游項目開發人才，可以通過現代化經濟發展的思路籌措資金去補給融資不足的短板，可以打破常規思路進行大膽創新開發文旅產業的新模式。

提升省內文化旅游產業開發的能力水平

省內文化旅游產業開發的根本目的是促進全省經濟的發展和更大程度的改善人民群眾生活水平，因此，開發文旅產業資源，要發揮全省智庫和領導干部引領策劃作用，更重要的是發揮廣大群眾參與開發的主動性，做到開發文化旅游產業資源為了群眾、依靠群眾。我們應當充分的調動廣大群眾參與文化旅游開發積極性，讓群眾參與，使群眾受益，在文旅產業的發展中促進富民興隴。

狠抓宣傳促銷不放松

“酒好還得勤吆喝”，甘肅具有豐富的文化旅游資源，扎扎實實的開發省內的文旅資源，造福2500萬隴原兒女已是全省人民和許多有識之士的共識。因此，搞好對省內文旅資源的宣傳推介工作應該是甘肅文化旅游產業開發的經常性工作。在信息化時代，信息技術更新換代日新月異，人們對產品的宣傳促銷手段也是五花八門，花樣翻新，如果我們不對豐富的文旅資源進行大力度的宣傳推介，甘肅豐富的文化旅游資源是會淡出人們的視線。在市場營銷中，因宣傳推介取勝的商品不乏其例，所以說，宣傳促銷獨具特色的文旅資源是我們常說常新的話題。

挖掘潛力不松勁

甘肅是中華民族和華夏文明的重要發祥地，是中國旅游標志銅奔馬的故鄉，絲路、黃河、長城、文化、民俗文化底蘊深厚?！耙磺隁v史看北京，三千年歷史看陜西，五千年歷史看甘肅?！?/p>

自古以來，甘肅就是中外經濟、文化交流的重要通道之一，是中華文化與西方文化交流融匯的熱土。古絲綢之路全長7000多公里，在甘肅綿延1600公里。廣袤的隴原大地已經形成了具有甘肅地域特色的文化品牌。

甘肅地形地貌復雜多樣，冰川雪峰、大漠戈壁、森林草原、峽谷溶洞、丹霞砂林交錯分布，自然風光獨特；民族交匯融合，生活習俗、節慶禮儀、宗教信仰各異，民族風情豐富多彩；有專家曾經這樣評價：“甘肅人民在數千年的發展歷程中，創造了多姿多彩、積淀豐厚的民族文化，使甘肅成為最具特色的文化資源富集區之一。這為文化品牌的創造、文化產業的培育和旅游產業的發展提供了極其堅實的基礎和條件。”

（中共漳縣委員會黨校）

參考文獻：

[1]靳琰琰.淺析“一帶一路”倡議下的文化交流[J].山西青年.2017（16）：324.

[2]李娟.《民族文化與民族地區發展研究—以甘肅民族地區為例》[M].《甘肅高師學報》2009年第4期