熊秉明的藝術(shù)理論與實踐

◆熊秉明

熊秉明（1922—2002），云南彌勒人，數(shù)學(xué)家熊慶來之子。他是著名的法籍華人藝術(shù)家、藝術(shù)理論家。1944年熊秉明畢業(yè)于國立西南聯(lián)合大學(xué)哲學(xué)系。1947年考取公費赴法留學(xué)，于巴黎大學(xué)攻讀哲學(xué)，一年后轉(zhuǎn)入巴黎高等藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)雕塑。1962年起執(zhí)教于巴黎第三大學(xué)東方語言文化學(xué)院，1983年獲法國教育部棕櫚騎士勛章。1984年被法國教育部任命為終身教授。2001年被授予南京大學(xué)名譽教授。

對于藝術(shù)，很多藝術(shù)家只停留在作品中，并未將其上升到理論的高度，熊秉明無疑與他們不同。他提出的“書法是中國文化核心的核心”是“中國靈魂特有的園地”，在現(xiàn)代書學(xué)界影響深遠。他撰寫的《關(guān)于羅丹——日記摘抄》《中國書法理論體系》《展覽會的觀念》《看蒙娜麗莎》《張旭狂草》等成為美學(xué)必讀經(jīng)典著作。他的雕塑作品，尤其是鐵塑作品，無論是動物還是人像，一方面，能看出西方現(xiàn)代主義思潮的影響，受到羅丹、紀蒙等雕塑大師熏染；另一方面，又有中國傳統(tǒng)文化的影子，如八大山人的寫意抽象及書法中線與面的空間結(jié)構(gòu)。他以兼具中西的藝術(shù)語言，以形達意，塑造了一系列極具美感的作品。

作為半個世紀生活于國外的藝術(shù)家，在融匯中西精華于藝術(shù)創(chuàng)作中，將中國藝術(shù)介紹給西方，并用西方的藝術(shù)語言解讀中國文化，熊秉明無疑是二十世紀中華民族足以驕傲于世界的知識分子代表之一。

◆熊秉明母親塑像