融詩入文 古韻飄香

何丹妮

中國文化博大精深、源遠流長，從春秋戰國時代的《詩經》《楚辭》，到廣為傳頌的唐詩宋詞，無不展現著中國傳統文化的豐富內涵與動人情懷。可是如今部分中學生對中國的經典詩詞了解甚少，即使是會背誦教材中要求背誦的古詩詞，也只是知其然而不知其所以然，更不要說真正將古詩文融入作文與生活中。而他們所使用的網絡語言、“火星文”讓人不知所云，他們創作的文章自然也顯得空洞乏味、讓人哭笑不得。

語文新課標的教育理念中也提到了這一點：“要真正提高學生的語文素養。語文素養以語文能力為核心，是語文能力和語文知識、語言積累、思想情感、思維品質、審美情趣、學習方法、學習習慣的融合。”為了讓學生真正理解古詩文，提高審美能力和語文素養，使學生的語言更豐富而且具有內涵，我們可以嘗試著將語文新課標的教育理念融入教學中，將古詩詞融入寫作中，既提高學生的寫作能力與文化素質，又能弘揚中國傳統文化。

融詩入文四步曲

要讓學生做到巧妙地把詩歌融入作文中，絕非一件易事，要經過理解熟讀、轉化積累、分析歸納、遷移應用四個步驟的逐步積累與訓練，最終做到應用自如、如有神筆、落筆成章。

融詩入文四步曲之一——理解熟讀

大部分學生能把教材中的古詩詞背得滾瓜爛熟，卻只有少數人能把詩詞的內涵與情感準確地表達出來。這就需要老師在課堂上將詩詞內涵與所述情感解釋清楚，并要求學生把這些知識要點記錄下來，課余的反復誦讀更應該在理解的基礎上進行，而不是機械化的背誦。此外，還需要學生在課余充分地查找詩詞的創作背景、詩人的資料，有助于詩詞的內化，培養起學生對詩詞的感情。

融詩入文四步曲之二——轉化積累

學生在理解的基礎上把古詩詞背誦下來之后，可以牢牢記住古詩詞，但是，卻往往不能在寫作當中及時地想到相關的詩詞來加以應用，這源于古代文言文與現代文之間的語言差異。為了使學生能在最短的時間內想出適合當時情景的古詩詞，平時就要先做好充足的準備。當學生學習了一首新的古詩詞后，就立即讓學生把古詩詞演變成現代文，最好是用一段生動的文字來準確表達出完整的詩詞內涵。如此做，不僅僅是翻譯，更有利于學生在日后的寫作中碰到類似文段就迅速地聯想到相關的古詩詞。

例如在學習李商隱的《夜雨寄北》（君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時）時，我嘗試引導學生用自己最深的感觸寫下了一段優美的文字：你問我什么時候回家，這個問題讓我黯然神傷，因為歸途遙遙無期。望著窗外滴滴答答的雨，心中的淚也一滴一滴地滑落臉頰。或許我們相聚的那一刻，我會把今日的孤單一一向你訴說，告訴你我當時有多么想念你，或許我會保持沉默，默默承受這孤苦伶仃，免得敗壞了我們相聚的好時光。

這樣優美的文段與傳統的古詩詞翻譯有些許異同，它在保持原詩基本意義的基礎上，加入了很多作者自己的想法，使得文段更充實動人，更易讓人聯想到某種現實生活場景，在情感上的聯系也更密切。

在日常教學當中，老師多引導學生及時做古詩詞翻譯訓練，并用優美的語言加以潤飾，日積月累，學生就會積累下很多表達不同場景與情感的古詩詞，并能做到學以致用，在寫作中派上用場。

融詩入文四步曲之三——分析歸納

中國五千年的悠長歷史中留下了數不盡的古詩詞。同一個題材也會被不同的人渲染出不同的色彩，更會隨時間變遷、心情變化而有所不同。為了便于記憶，便于及時地聯想到合適的詩詞，我們應該在平日的學習中將古詩詞加以分析整理，再歸納整合成各個題材的板塊。

我們先從總體上來進行分析，古詩詞的內容包羅萬象，可以簡單歸納為田園、山水、邊塞、軍旅、親情、友情、愛情、離愁、別緒、國仇、家恨等等。

以田園詩為例，陶淵明、王維、孟浩然的詩最為出名，如王維的《山居秋瞑》：空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。孟浩然的《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。又如陶淵明的《歸田園居》《世外桃源》，都是典型的田園詩，表達出隱居不仕的文人在田園生活中的恬淡悠閑、不為功名利祿折腰的情懷。

我們除了從題材上加以歸納分類外，還可以從詩歌的描寫對象上來加以劃分，如四季變化、自然景象等等。

從季節的角度來分類：

1.蘊含無限春光的詩歌：好雨知時節，當春乃發生。（杜甫：《春夜喜雨》） 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。（葉紹翁：《游園不值》）

2.表達夏日情懷的詩歌：芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。（秦觀：《三月晦日偶題》） 殘云收夏暑，新雨帶秋嵐。（岑參：《水亭送華陰王少府還縣》）

3.抒寫秋日風情的詩歌：秋風蕭瑟，洪波涌起。（曹操：《觀滄海》）銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。（杜牧：《秋夕》）

4.描繪冬季寒冷的詩歌：且如今年冬，未休關西卒。（杜甫：《兵車行》）秋月揚明惲，冬嶺秀寒松。（陶淵明：《四時》）

除此之外，描繪中國大好山河的詩詞也是數不勝數，我們可以從自然景物的角度來分類：

1.絲絲溫情融于一泓清水的詩歌——桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白：《贈汪倫》）竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾：《題惠崇〈春江晚景〉》）

2.巍峨山巒屹立紙上的詩歌——會當凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫：《望岳》）國破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望》）

3.日照當空寄情思的詩歌——日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。（白居易：《憶江南》）接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》）

4.一輪明月彰顯柔情的詩歌——人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾：《水調歌頭 明月幾時有》） 舉杯邀明月，對影成三人。（李白《月下獨酌》）

融詩入文四步曲之四——遷移應用

首先，當學生積累了滿滿一肚子墨水后，就可以開始引導學生將古詩詞遷移應用到作文或生活當中了。一開始，學生并不能做到寫作文就能立即引用相關的古詩詞，唯有從日常訓練開始。例如在上課時聽到窗外的秋風掃落滿樹的黃葉，就可以及時讓學生想想有哪些詩句表現了這種情景。學生們的思維就會活躍起來，七嘴八舌地議論著：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”（杜甫《登高》）、“樹樹皆秋色，山山唯落暉”（王績《野望》）、“木落雁南渡，北風江上寒”（孟浩然《早寒江上有懷》）、“人煙寒橘柚，秋色老梧桐”（李白《秋登宣城謝朓北樓》）、“多少綠荷相倚恨，一時回首背西風”（杜牧《 齊安郡中偶題二首》）、“紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”（杜牧《秋夕》）……日積月累，口頭訓練得多了，學生下筆時也就能聯想到這些古詩詞，自然而然就把古詩詞融入作文中了。

其次，寫作中還可以讓學生聯想某種情景，比如為了表達感傷，我們可以聯想到獨自對月思索，例如“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”（王建《十五日夜望月寄杜郎中》），抑或是痛苦落淚，例如“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”（杜牧《贈別》）。這樣的日常訓練多了，學生便能在寫作時與平時轉化積累的古詩詞對接上，找到表達這種感情的合適詩詞。

融詩入文，提高語文素養，弘揚中華文化

堅持不懈地做到以上幾點，學生便能在寫作中得心應手地運用古詩詞，既能激發學生學習古詩詞的興趣，一改枯燥的學習方法，又能增添文章的古典韻味，提高學生的寫作能力。另外，還可以發散學生的思維，讓他們學會在任何時刻看到某些東西都能及時地聯想到相關的詩句，使思維越來越敏捷。從寫作方面上來講，積累古詩詞，還能擴展學生的寫作題材。古詩詞題材廣闊，包括田園、山水、邊塞、軍旅、親情、友情、愛情、離愁、別緒、國仇、家恨，學生可以盡情地從中選擇需要的題材，再拓展思維將題材寫成文章，盡顯胸臆，盡抒情感，這對于積累寫作素材也有很大的幫助。學生還可以從某些詩詞上讀到一些獨特的信息，抒發個人獨特的見解，又獨辟一條寫作幽徑。

積累古詩詞，運用古詩詞，更能弘揚中國古典文化，讓學生理解博大精深、字句絕美的古詩詞，更讓學生自如地運用韻味深長的古詩詞，這樣一來，中國文化不再隨逝去的古人黯然神傷，不再只停留在靜止的書籍中，而是活躍于我們的現代生活中，真正做到把中華古典文化發揚光大。

（515000? 廣東省汕頭市汕樟中學）