識字教學中字形解讀的 理性思考

王瑋

識字是閱讀和寫作的基礎，而識字教學也在小學語文教學中占據重要地位。字形是教學重點，因為學生通過字形理解字義，記住字音。字形教學包含四個方面的內容，即筆畫、筆順、結構和解讀，字形解讀是教學重點。本文，筆者將闡述字形解讀的方法、原則和要求，并列舉解讀實例。

一、字形解讀的方法：四書

東漢許慎在《說文解字》中提到的“六書”，即象形、指事、形聲、會意、假借和轉注，其中象形、指事、形聲和會意這“四書”是造字法，假借和轉注是用字法。在識字教學中，教師可運用象形、指事、形聲和會意這四種造字方法解讀字形。

解形術語：“從某”指的是以“某”為表意的形符，“某聲”指的是以“某”為表音的聲符，“從某省”表明形符的部分有所省略，“某省聲”表明聲符的部分有所省略。

二、字形解讀的原則：字理

符合字理是字形解讀必須遵循的一項基本原則。所謂字理，指漢字構造的規律。所謂字理解讀，指在字形解讀中，參考古人和現代漢字學家對字源的解讀，根據部件的意義與讀音，運用象形、指事、會意和形聲這四種造字方法從部件的組合關系中分析出漢字的造字意圖，讓讀者理解漢字的形、義、音之間的內在聯系。對字形進行字理解讀，是理解漢字的形義聯系、優化漢字學習的有效途徑。

字理解讀的步驟是：先理解字中幾個部件的讀音和意義，再分析幾個部件在表現字音或字義上的聯系，最后根據這種聯系確定該字的造字方法。教師只有根據三大步驟從字理上解讀字形，才能把構形和構意統一起來，把字形和字理統一起來，把字形、字義和字音統一起來。

三、字形解讀的要求：八性

字形解讀應注重八性，即準確性、科學性、語文性、教育性、思辨性、文化性、多元性和創新性。

1.準確性

準確性是字形解讀的基本要求。字形解讀的準確性體現在解讀者是否能根據部件的意義解讀字形，是否能準確反映漢字的形義聯系上。

“愁”是形聲兼會意字，從心，從秋，秋亦聲，表示農民為秋季田里的收成而發愁，本指憂慮。

“怪”是會意字，從忄，從圣，表示圣人的心理活動、思想認識或行為方式非常奇異，本指奇異。

“貨”是形聲兼會意字，從貝，從化，化亦聲，表示可以轉化為錢的貨物，說明貨物只有迅速轉化為具有購買力的貨幣，才能實現貨物的價值，本指貨物、商品。

“念”是形聲兼會意字，從心，從今，今亦聲，表示人現在還在想著過去的人、事、物，本指惦記。

“恰”是形聲兼會意字，從忄，從合，合亦聲，表示與心意相合，本指合適。

2.科學性

科學的事物大都由字義來體現，教師可以讓學生通過字形解讀對字所表現的事物有一個科學的認識，從而獲得科學知識。

“病”是形聲兼會意字，從疒，從丙（魚尾，這里指末尾），丙亦聲，表示人生病到最后便是重癥難治之時，本指重病（古代輕病叫疾，重病叫病），告訴人們有病要早治。

“活”是形聲兼會意字，從氵，從舌，舌亦聲，表示人和動物飲水才能活命，說明水是生存之本、文明之源，本指生存、生長。

“滅”是會意字，從一，表示用東西把火壓住，使火源與空氣隔絕，將火熄滅。

“汽”是形聲兼會意字，從氵，從氣，氣亦聲，表示水化成氣，本指液體或某些固體受熱變成的氣體。

“沃”是形聲兼會意字，從氵，從夭（草木茂盛），夭亦聲，表示澆水使草木茂盛，本指澆、灌溉。

3.語文性

字形解讀的語文性體現在運用成語解讀字形，使課堂富有“語文味”上，教師將識字和學詞結合起來，從而讓學生學會表達，提高語文能力。

“講”是形聲兼會意字，從讠，從井，井亦聲，表示說的話井井有條，本指說、談。

“鬧”是會意字，從門，從市，表示門庭若市，本指聲音大而雜亂。

“性”是形聲兼會意字，從忄，從生，生亦聲，表示人與生俱來的性格。

“妍”是形聲兼會意字，從女，從開，開亦聲，表示女子開顏而笑的樣子，說明笑口常開是女人永葆青春之所在，本指美麗。

“裕”是形聲兼會意字，從衤，從谷，谷亦聲，表示豐衣足食，本指富足、闊綽。

4.教育性

識字教學承擔著“識字”和“育人”的雙重任務，教師應充分利用漢字構造中所蘊含的育人因素，顯示漢字的教育功能，使字形解讀具有教育性，變識字教學為識字教育。

“恭”是形聲兼會意字，從，從共，共亦聲，表示公共利益高于一切，人們對公共利益應懷有恭敬之情，說明人要有公共意識。

“讓”是形聲兼會意字，從讠，從上，上亦聲，表示人把上佳的東西或上好的機會給別人，說明人應具有先人后己的美德。

“時”是會意字，從日，從寸（市制長度單位），表示一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，說明時間的寶貴，教育人們應珍惜時間。

“童”是會意字，從立，從里（家鄉，泛指社會），表示將來要立身處世、建功立業的人，本指小孩子。

“信”是會意字，從亻，從言，表示人言而有信，本指誠實，教育人們要做誠實的人。

5.思辨性

思辨，哲學上指運用邏輯推導而進行純理論、純概念的思考。字形解讀的思辨性體現在讓學生從字形解讀中掌握科學的思維方法和正確的閱讀方式。

“說”是形聲兼會意字，從讠，從兌，兌亦聲，有兩種解讀——一是“兌”為“喜悅”，表示人懷著快樂的心情，用言語表達就能達到最佳的效果，說明快樂表達的重要性;二是“兌”為“兌現”，表示人說的話要兌現，說明人要言行一致。

“閱”是形聲兼會意字，從門，從兌，兌亦聲，有兩種解讀——一是“兌”為“喜悅”，表示讀書要入門，就要懷著快樂的心情讀，說明快樂閱讀的重要性;二是“兌”為“兌現”，表示讀書的目的在于應用，說明理論聯系實際的重要性。

“思”是會意字，從田，從心，有兩種解讀——一是“田”為“囟”字的隸變，指腦門，表示人思考問題既要用“腦”，又要用“心”，說明心腦并用方能達到思考的最佳效果;二是“田”為“田野”，指面積，教育人們要以長遠的眼光多角度地思考問題。

“想”是形聲兼會意字，從心，從相（察看），相亦聲，有兩種解讀——一是表示先用眼觀察，再用心思考;二是表示用心思考所觀察的事物。

“玉”是會意字，從王（玉），從丶，表示玉上有斑點，說明世上沒有完美無缺的事物，即使是精美的白玉，也有瑕疵、斑點，體現了一分為二的辯證思維。

6.文化性

漢字是傳播中國文化的載體。教師在識字教學中 ，應充分挖掘漢字構造中所蘊含的文化因素，顯示漢字的文化功能，使學生感受到漢字的魅力，產生學習漢字的興趣。

“嫁”是形聲兼會意字，從女，從家，家亦聲，表示女子嫁到了男方家里就等于回家。古代婚姻觀念是女子結婚為“有家”。

“鄰”是形聲兼會意字，從邑，從令（美好），令亦聲，表示好的鄰居，體現了“遠親不如近鄰”的文化觀念。

“仁”是形聲兼會意字，從二，從亻，亻亦聲，有兩種解讀——一是“二”為數字，表示人與人之間應該是和善友愛的，本指親善;二是“二”為數學符號等號，表示世上不同身份、地位、性別的人的地位都是平等的，理應相互友愛，強調的是平等博愛的思想。仁是儒家的一種道德標準，是儒家思想的核心。

“忍”是形聲兼會意字，從心，從刃，刃亦聲，表示人在刀刃之下內心不為所動，表現了中華民族傳統的處世觀，即寬容和忍讓，本指忍耐、忍受。

“恕”是形聲兼會意字，從心，從如，如亦聲，表示對待他人如同對待自己，即用自己的心思推想別人的心思，處處替別人著想，體現了一種推己及人的思想。

“武”是會意字，從戈，從止，有兩種解讀——一是“止”為“趾”，“止”“戈”為“武”表示人征戰;二是“止”為“停止”，“止”“戈”為“武”表示和平。武字構形通過“止”的古今義表現了中國人以戰止戰、謀求和平的戰爭觀。

7.多元性

形象大于思想。漢字構形所蘊含的意義以及讀者對漢字構形義的解讀往往會大于漢字初創者的意圖，教師在教學時可以對漢字的構形進行多元解讀，豐富漢字的內涵。

“多”是會意字，從二夕，有兩種解讀——一是“夕”為殘月，指傍晚，二夕相重表示晝夜更替永不停止，時間是無限的;二是“夕”為肉，二夕相重表示肉很多。

“課”是形聲兼會意字，從讠，從果，果亦聲，有兩種解讀——一是表示能產生良好學習效果的教學行為;二是表示站在臺上講課的人，必須是在育人、教學、科研等方面有成果的人。

“明”是會意字，從日，從月，有兩種解讀——一是“日”為“太陽”，“月”為“月亮”，用日月之光表示明亮;二是“日”為“陽”，“月”為“陰”，表示通曉世間萬物陰陽之能，指明白。

“貞”是會意字，從├（占卜），從貝，有兩種解讀——一是“貝”為“金錢”，表示人的內心不為迷信所惑，不為金錢所動，意志非常堅定;二是“貝”為“鼎（炊具）”字的訛變，表示人用炊具來占卜。

“夸”是會意字，有三種解讀——一是從大（人），從虧（口中出氣），表示人說大話;二是從大（人），從虧，表示夸獎做出了業績的人，不讓他吃虧;三是從大，從虧，表示一個夸夸其談、高傲自大的人最終是要吃大虧的。

“意”是形聲兼會意字，從心，從音，音亦聲，有三種解讀——一是表示聽聲音而知心愿，二是表示由語音（語言）表達心愿，三是表示心靈的聲音。

“問”是形聲兼會意字，從口，從門，門亦聲，有四種解讀——一是表示人登門求教;二是表示讀書、做事要入“門”，就必須善于動“口”多發“問”;三是表示人出門遠行時要向當地人詢問路徑，避免走冤枉路;四是表示有人敲門，屋里的人詢問敲門者是誰。

8.創新性

創新是事物發展的動力。漢字研究如果僅停留在前人的研究水平上，那么很難進步，很難發展，何況不少古代的字詞解析專著對漢字形義聯系的解讀也有不少欠妥、不當之處。教師應該認識到，漢字形體的演變，尤其是漢字的隸變和簡化，使得許多漢字發生了結構性的變化。這就使得漢字的結構存在兩種形態，即古體字或繁體字的“原構”和楷體字或簡化字的“重構”。而不少學者和專家研究漢字的重點是古體字和繁體字的形義聯系，他們是以參見“原構”的字形解讀的形式來認識“重構”的，這就使得人們對“重構”的認知存在缺陷。教師在識字教學中可依據字理，遵循漢字字形解讀“自圓其說”的重要原則，靈活運用象形、指事、會意、形聲這四種造字法解讀漢字的“重構”的形義聯系，完善漢字認知。

幣（幣）——幣是指事字，從巾，丿為指事符號，表示這是可以作為貨幣的絲織品，本指錢、貨幣（古人用絲織品作為貨幣）;幣是形聲字，從巾，敝聲。

工——工是會意字，從二（天和地），從丨，表示頂天立地的人，本指工人;工是象形字，像一種工具形。

舊（舊）——舊是會意字，從丨（物件），從日（時間），表示物件已經過時;舊是形聲字，從萑（huán），臼聲，本指貓頭鷹。

難（難）——難是會意字，從又（手），從隹，表示手抓飛鳥不容易;難是形聲字，從隹，堇聲，本指鳥名。

殺（殺）——殺是會意字，從乂（治理），從朩，表示人消滅樹上的害蟲，修剪樹上的斜枝;殺是形聲字，從殳，殺聲。

在小學語文識字教學中，只要教師掌握字形解讀的方法，遵循字形解讀的原則，明確字形解讀的要求，顯示漢字所具有的語言、文化和教育的三大功能，就有助于提高識字教學的能力和水平，從語言運用、思維能力和文化自信這三個方面培養學生的核心素養，達到課堂教學目標。

（作者單位：浙江省杭州市富陽區富陽學院）