論述要有辯證色彩

一、聯(lián)系的觀點

【微題目】

一個青年在園林中遇到了一位老人。兩個人邊走邊談。青年人說：“青春，就像鮮花一樣鮮艷。”他又看了一下落葉，說：“衰老就像這落葉一樣可悲。”老人說：“見過核桃嗎？所有的核桃都曾有過鮮花，但并不是所有的鮮花都能結果。”

理解老人話中的人生哲理，以“鮮花與果實”為話題，談談你的體驗、感受、看法和信念，要體現(xiàn)辯證色彩。

要求：立意自定，文體自選，不少于200字。

【微指導】

事物之間是相互聯(lián)系的，每個事物都不是孤立存在的。材料的側重點在于老人的那句話。老人的話闡述了鮮花與果實的關系：青春像鮮花一樣鮮艷，而衰老就像核桃;所有的核桃都曾有過鮮花，但并不是所有的鮮花都能結果。老人這句話蘊含的人生哲理為：每個人都有過如花般的青春，但并不是每個如花的青春都能在年老時結出果實，成就生命的厚重。文段要闡明青春與衰老之間的辯證關系，論述兩者之間的依存關系與轉變條件。

【微作文】

衰老是另一種沉淀

年少輕狂時，我們總認為自己無論做什么都會很出色、很優(yōu)秀，對于那些年老者總會流露出一種優(yōu)越感。因為我們年輕，因為我們處在鮮花盛開的年紀;而年老者呢，他們是落葉，是沒有希望的將滅的火焰。

其實，每一位年老者都年輕過，都有過屬于他們的花季，他們也曾擁有過如花的容顏以及一切與年輕有關的美好的東西。但鮮花是美麗的，也是短暫的，鮮花凋零之后的果實才使它具有永恒的價值。著名作家余秋雨曾說：“黃葉的意義在于哺育春天。我說，黃葉本身也是美。”青春是絢麗的，而衰老是另一種沉淀。

【微點評】

事物之間都是有聯(lián)系的，有鮮花才會有果實，但不是所有的鮮花都能結出果實。人也是一樣，有年輕必然有衰老，但不是所有的年輕都能沉淀為年老時的厚重。這兩段文字先寫了“年少輕狂的我們”對年老者的錯誤看法，然后闡明了鮮花與果實、青年與年老者這兩組相似概念之間的關系，從而亮明自己的觀點：衰老是另一種沉淀。

二、發(fā)展的觀點

【微題目】

材料一：“新華社每日電訊”評論認為，不用“yyds”“絕絕子”，就不會說話了？心中所想難以付諸文字，離開梗就不會說話，除了“yyds”找不到其他贊美的詞，萬物皆可“yyds”。文字失語，成為了一個越來越需要重視的社會問題。

材料二：有網(wǎng)友認為，“yyds”“絕絕子”等個性化用語主要是青少年群體在使用。實際上，近幾十年來，每一代青少年在表達上都追求語言的個性化。就像“80后”曾經(jīng)使用的“狂汗”“886”“頂”“灌水”等網(wǎng)絡用語，“90后”創(chuàng)造的由字母、符號、繁體字、日文、韓文等組成的“火星文”一樣，這是一種正常的文化現(xiàn)象，不必大驚小怪。

材料三：有學者認為，年輕人追求個性化的表達方式無可厚非，但是語言是交流的工具，也是文化傳承的紐帶，“yyds”“emo”“絕絕子”“愛豆”等個性化語言的大量使用，不僅可能造成語言交流的障礙，更重要的是會傷害母語的純潔性。

以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結合材料表達你的感悟與思考，要體現(xiàn)辯證色彩。

要求：選準角度，確定立意，不少于200字。

【微指導】

材料一談的是網(wǎng)絡流行語的過度使用帶來的一系列社會問題。可以從文字失語、交流障礙、文化代溝、沖擊母語等方面支撐觀點。材料二著重談青少年使用此類流行語的合理性。從青少年身心成長的角度來看，這是對個性的追求;從語言表達本身來看，大多數(shù)流行語表達簡潔，提高了交流的效率;從語言文字發(fā)展的角度來看，優(yōu)秀的流行語也是對母語詞匯的豐富。這是辯證唯物論的發(fā)展觀點。材料三結合材料一和材料二辯證地、一分為二地看待這一現(xiàn)象，肯定了青少年追求個性化的表達方式的合理性，但對此帶來的問題也表示擔憂。

【微作文】

于繁華世間詩意表達

網(wǎng)絡流行語是語言創(chuàng)新發(fā)展的表現(xiàn)。任何事物，只有不斷更新、不斷發(fā)展，才能存續(xù)下去。語言在發(fā)展過程中，也要與時俱進，有所創(chuàng)造。比如，古時的文言文演變成今天的現(xiàn)代漢語;古代的繁體字演化為今天的簡體漢字。隨著社會的發(fā)展和時代的進步，互聯(lián)網(wǎng)的興起，使年輕一代衍生創(chuàng)造了許多新詞匯，新生網(wǎng)絡語言層出不窮，比如“狂汗”“886”“頂”“灌水”“火星文”等。語言的創(chuàng)造性要在生活實踐中得以體現(xiàn)，要根據(jù)一定的情境表達出特定的情感或深刻的哲理，于繁華世間詩意表達，追求語言文字的多元化。“yyds”“emo”“絕絕子”“愛豆”等個性化語言也不失為語言文化中一道靚麗的風景線。

【微點評】

任何事物都是運動的、發(fā)展的，絕對靜止的事物是沒有的。語言也是如此。這段文字以發(fā)展的觀點，從語言發(fā)展的角度列舉中國傳統(tǒng)語言從文言文到白話文，從繁體字到簡體字，再到如今的個性化網(wǎng)絡語言，肯定了網(wǎng)絡語言流行的必然性和合理性。

三、一分為二的觀點

【微題目】

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”做自己感興趣的事情，往往效率更高，效果更佳。但是，有時我們又不得不面對枯燥乏味的事。有人認為，能真正滋養(yǎng)一個人的事，往往都帶著某種枯燥的性質(zhì)。而在娛樂文化背景下成長起來的一些年輕人，被“精彩”慣壞了，漸漸失去了忍耐枯燥的能力，難以跨過枯燥的門檻，進入深度學習的狀態(tài)。

對此，你有何感想？請聯(lián)系生活實際，表達你的感悟與思考，要體現(xiàn)辯證色彩。

要求：選準角度，確定立意，不少于200字。

【微指導】

材料的關鍵詞為“興趣”和“枯燥”，側重于“枯燥”。何為“枯燥”？可以理解為一種不感興趣、無法引起人興奮的東西，但有些“枯燥”可以“滋養(yǎng)”人的“生命”，是一種耐得住寂寞的表現(xiàn)，其中蘊含著深層次的精神追求，是個體在喧囂的世界中對內(nèi)心的堅守。

寫作時應抓住“興趣”和“枯燥”這一對矛盾展開思考：一方面，要重視興趣，發(fā)展興趣;另一方面，不應完全由著性子來，不要一味拒絕枯燥的事情，面對枯燥要學會忍耐，這是矛盾的主要方面，也是寫作的重點。

【微作文】

甘坐冷板凳，潛心等春來

世事紛繁復雜，除了熱門，還有冷門;除了興趣，還有枯燥;除了精彩，還有忍耐……所以我認為：吾輩青年在浮躁喧囂的世界中當正確面對枯燥，于枯燥中得愉悅，于枯燥中滋性靈，甘坐冷板凳，潛心等春來。

這“春”，是興趣。于枯燥中沉潛，賞興趣之繁花。

正如材料中所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”一如冬奧冠軍谷愛凌，從一個訓練場地奔向另一個訓練場地，從一個賽場趕往另一個賽場，就連一日三餐也只能在車上吃，但是她卻從如此枯燥的生活中覓得了興趣，年僅9歲便會科學管理自己的時間，并沉潛其中，于世事紛雜的穿林打葉聲中吟嘯徐行，清醒又自由，在自己的興趣與熱愛中活得閃閃發(fā)光。而那些在枯燥的訓練中受過的傷，則成了她的勛章，仿佛在告知吾輩青年：冷板凳也能生出興趣，熱愛可抵歲月漫長。

【微點評】

“興趣是最好的老師。”做自己感興趣的事情，往往效率更高，效果更佳。可見興趣的重要性。但是生活中我們又不得不去做一些枯燥無味的事。熱愛與乏味是矛盾對立的。文段在強調(diào)面對枯燥要忍耐的同時，沒有否定興趣的作用，而是一分為二地看待問題，從而得出“吾輩青年在浮躁喧囂的世界中當正確面對枯燥，于枯燥中得愉悅，于枯燥中滋性靈，甘坐冷板凳，潛心等春來”的觀點。然后用冬奧冠軍谷愛凌在枯燥的生活中覓得了興趣的事例證明了自己的觀點。

【朱忠芳/供稿】8C9BE7E2-0628-425C-8B6F-560A759F3A42