艾蒿香里憶端午

張樹民

“五月五，過端午。賽龍舟，敲鑼鼓。”一年一度，端午又至。如同一個民族的精神安寨，不管是“屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留”，還是“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟”，端午節總是充滿文學情懷與民俗趣味，自然也少不了蘊含其中的那份情。

我的故鄉地處中原腹地，那里沒有大江大河，自然也沒有鑼鼓喧天的龍舟賽事。故鄉的端午節，雖然沒有江南的精彩，但也有自己的特色。

進入農歷五月，鄉鄰漸趨繁忙，大麥搖頭，小麥泛黃，都等著收割上場。端午節的前兩天，很多鄉鄰就在地里忙活了。勞作的空當兒，就互相詢問著，端午艾準備好了嗎？包粽子的糯米買了嗎？因為這些都是每個莊戶人家過端午節的必需品。記得端午這天一大早，太陽還沒有出來之前，母親會做很多事情，會踩著露珠去河畔采來艾葉，親手掛在門楣上，用以驅邪。也會在端午這天，用艾葉煮水，盛在大盆里，讓我們沐浴，用以防病。母親說過，艾蒿在這個季節如果不及時采集，就會變老，失去藥用價值。家鄉艾蒿稈子筆直，很少有斜枝條，枝葉上面附著一層薄薄的乳白色絨毛，葉片類似菊葉，泛著銀光，透著油綠。葉片毛茸茸散發著一縷縷香味，使我心安，使我踏實，更使我愉悅。母親會趁太陽沒有出來之前，給我們帶上她親手做的香袋和小符。香袋是用七彩絲線和碎布縫制而成的，小巧精致，里面裝著的就是剪碎了的艾葉，芳香無比。勤快的母親，還要扎幾個艾蒿笤帚，用來敲打床角旮旯，邊打邊說：“一年一個端午節，艾蒿單打青幫蝎，白天不準門前過，夜里不準床頭歇。”母親做的符是用桃樹枝和小青桃做成的，大小和香袋差不多。母親會用七彩的絲線編成好看的絲絳系在我們的手踝和腳踝上，說是不怕蛇襲。這些民間的習俗，無非是圖個吉利，討個口彩，但這些事情做起來卻很繁瑣，所以母親會提前幾天就開始預備。

童年時，青青的艾蒿不僅是我們過端午節的必需品，艾葉干燥后，再用棉布縫制的袋子裝好，放置在通風陰涼處。等到艾葉積攢的多了，是可以用作縫制枕頭的。在冬日里，母親還會用艾蒿熬水，或加糖飲用暖胃，像吃中藥一樣，雖然苦澀，但飲后回味有甘;或盛在盆里泡腳。我記憶最深的也最喜歡的是冬日里母親為我們兄妹燒大盆艾蒿水泡腳。通常，我把母親煮透了的艾蒿連同汁倒在盆中，稍降溫，再慢慢地將雙腳放入，當艾蒿連同火熱的艾蒿汁浸沒腳背，浸漫到腳踝時，剎那間，一股熱量從腳心傳遞上來，并向整個身體發散。一會兒，我的膝蓋和背脊，乃至額頭，沁出了微汗，全身發熱，充滿了愜意。泡腳后，晚上睡在被窩里全身熱熱乎乎，舒舒服服，至今記憶猶新。

濃濃艾蒿香，悠悠母愛情。現在，家鄉的田野上仍有艾蒿，只是每年端午節前來采集艾蒿的人會很多，而我的母親已不在人世。從今往后，又有誰會在家鄉給我悉心收藏藥用價值很高的艾葉呢？

（選自《河南工人日報》）

說一說

圍繞“端午節”，文章寫出了采艾葉，掛在門楣上驅邪;用艾葉煮水，讓我們沐浴，防病;做香袋和小符;扎艾蒿笤帚，敲打床角旮旯等習俗，表達了對故鄉濃濃的思念，尤其是對悠悠母愛的懷念。文章中，“葉片毛茸茸散發著一縷縷香味，使我心安，使我踏實，更使我愉悅”，運用排比的修辭手法，反復渲染艾葉香味給“我”的心理感受，充分表達出一種溫馨、愉悅、幸福的情感。208899EF-BB0E-4B04-BFD8-DA6257A58E44