時光剪影系列一——仰慕翠竹

對竹的仰慕，與生俱來。

無論是在北京的紫竹院、紅螺寺，還是在全國大江南北任何有竹的地方，都會醉心地瀏覽其間，久久不忍離去。

是“未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云處尚虛心”的高風(fēng)亮節(jié)的魄力嗎？是“寧可食無肉，不可居無竹”的文人雅士的癖好嗎？是“勁節(jié)生來瘦，高材老去剛”的品性的趨同嗎？或是“氣節(jié)乃從根底出，虛心總自幼時生”的身世的欽佩？

愛竹，其實(shí)愛的是它的那份凝碧。綠是生命的靈魂，群山曠野中的草木禾苗，騰飛的想象與年輕的心，何處少得了綠色！愛竹，更愛它的那份空靈。桃李不言，神韻猶存。那柔和的力，陽剛的美，耐寒的品質(zhì)和不溺惆悵的天性，常給人以激勵。愛竹，更愛它那份樸真。與它同在，便會多一份自然，少一些修飾；多一份清靜恬適，少一些世俗帶來的騷擾。你看吧，那份搖韌的芊華，那份悠揚(yáng)的神韻，怎能不讓人寧靜飄逸，心生向往。想魏晉時的名士阮籍、嵇康、山濤、王戎、阮咸、劉伶、向秀“竹林七賢”，身世不同，地位有異，然而他們有一共性就是高蹈遁世，不貪權(quán)，不求利，寄情竹林，撫琴作畫，枕石漱流，與周公夢語，與竹聲和唱，便在世上留下了“天上有祥云，竹林有七賢”的佳句。江南有些地方還把“竹林七賢”奉為神靈敬仰。這就是文人竹樣的氣節(jié)、竹樣的性格。面對他們，今天的人們是否能夠感到俯仰有愧？

仰望翠竹，不禁對其清純與高雅肅然起敬。想那時，泥土里無數(shù)個晝夜的沉睡，層層束縛下一顆顆靈魂百折不回，無聲的凝聚，一種內(nèi)力綿綿無盡。……