從艾草看端午防疫習(xí)俗

趙濤

農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)，與農(nóng)歷春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。2006年5月，國(guó)務(wù)院將端午節(jié)列入我國(guó)首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)將端午節(jié)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》，端午節(jié)成為我國(guó)第一個(gè)入選世界非遺的傳統(tǒng)節(jié)日。

在端午節(jié)這天，有很多自古流傳的習(xí)俗，比如包粽子、涂飲雄黃酒、賽龍舟、五彩絲纏手足腕、掛鐘馗畫像或辟邪符，還有采插艾葉等。艾，是我國(guó)傳統(tǒng)草藥，在《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代就被作為民生植物，又名艾蒿（《爾雅》《本草綱目》）、冰臺(tái)（《爾雅》），用于治病，既可以口服，也可以熱灸（圖1）。古人認(rèn)為艾的療效極佳， 可治頑 癥、 疑難雜癥，并以陳艾的藥效為最佳。在《孟子》中記載：“七年之病，求三年之艾?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2022/06/15/qkimageslcsslcss202205lcss20220506-2-l.jpg"/>

艾葉在中國(guó)文化的元素中蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和內(nèi)涵。夏季是一個(gè)驅(qū)除瘟疫的季節(jié)，仲夏端午這天陽(yáng)氣最旺，萬(wàn)物皆盛，是草木的藥性在一年里最強(qiáng)的一天，古代認(rèn)為在端午這天采摘的草藥，其祛病防疫、驅(qū)毒辟邪最為靈驗(yàn)和有效。因此，從古代傳承的很多端午節(jié)習(xí)俗都有祛病防疫與辟陰邪的內(nèi)容，如采插艾葉，人們用它特殊的味道來(lái)驅(qū)病、防蚊、辟邪。

據(jù)《古文字譜系疏證》整理，《說(shuō)文解字》記載說(shuō)，“艾”，就是冰臺(tái)這種植物，艾字由草字頭和？（讀“yì”）構(gòu)成。草字頭表示它是一種植物，“？”表示它的聲音。甲骨文的艾字，是象形字，造字本義是在用一個(gè)工具割草的樣子（圖2、圖3、圖4）。

據(jù)《說(shuō)文新證》記載，在諸多文獻(xiàn)中，“葉”常用為“世世代代”的“世”字，“葉”與“世”原本為同一個(gè)字，都是指樹上長(zhǎng)的葉子。“枼”在古代也為“葉”，表示姓氏時(shí)讀“shè”。后來(lái)發(fā)生變化，表示“一世”的“世”，古人認(rèn)為30年一世，將樹葉發(fā)芽、生長(zhǎng)、凋落的過(guò)程看作是一個(gè)生命的周期，為一世（圖5、圖6）。

我們?cè)诠捕葌鹘y(tǒng)節(jié)日的同時(shí)，應(yīng)充分了解并理解古人的習(xí)俗，結(jié)合現(xiàn)代生活方式科學(xué)地加以運(yùn)用，傳承傳統(tǒng)文化，共克時(shí)艱，一起向未來(lái)。F4459AC2-8559-477A-A3C6-87BE16DD2B63