多情最是詩中"喚"

李素芬 乙常青

詩人們妙筆生花，巧用一個“喚”字，“喚”出了不同凡響的藝術效果，讓人回味無窮，過目難忘。

白居易“喚”——“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”（《琵琶行》）經過再三邀請呼喚，她才勉強走出來;出來時，還抱著琵琶，半遮著臉兒。一方面是急急以求，一方面是默默以待;一方面是頻頻呼喚，一方面是遲遲而出。這種強烈的對比，鮮明地表現了雙方的心情和個性。詩人抓住這一點，逼真地描繪了琵琶女的出場之態。盡管用語平實，但欲露還藏的情態，已經入木三分。“千呼萬喚始出來”，并非孤傲忤慢，而是因為自有志趣，不露才揚己;更是由于有一肚子天涯淪落的難言之恨，不便說明，也不愿見人。這種拘謹、靦腆而又穩重的樣子，也恰恰是萍水相逢時一個女子應有的情態。“猶抱琵琶半遮面”曲折細膩揭示了琵琶女復雜的內心活動。

王建“喚”——“婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。”（《雨過山村》）婆媳相互呼喚一起去浴蠶選種，那庭院中間的梔子花獨自開放無人欣賞。“浴蠶”，指古時用鹽水選蠶種。在這淳樸的山村里，婆媳相喚而行，顯得多么親切，關系多么和睦，她們彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相喚浴蠶”的時節，也必有“相喚牛耕”之事，只舉一端，不難概見其余。那優美的景中添一對“婦姑”，似比一雙兄弟更有詩意。雨中的山村，唯有梔子花悠然無事地獨自“閑”在庭院里。一個“閑”字，烘托出庭院中一片幽靜氣氛。側面落筆，用“閑”襯忙，通過梔子花之“閑”襯托人們都十分忙碌的情景。詩句散發著濃郁的生活氣息，使人百讀不厭。

李益“喚”——“寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。”（《春夜聞笛》）遷客：指遭貶斥放逐之人。作者此刻被貶謫，也屬“遷客”之列。在寒山吹著笛子呼喚春天歸來，被貶謫的人彼此對望不禁淚濕衣。寫聞笛。此時，春方至，山未青，夜猶寒，而軍中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厲地呼喚春歸大地，風光恰似塞外。這笛聲，這情景，激動士卒的鄉愁，更摧折著遷客，不禁悲傷流淚，渴望立即飛回北方中原的家鄉。

杜荀鶴“喚”——“醉來睡著無人喚，流到前溪也不知。”（《溪興》）酒醉睡著后無人喚醒，待到酒醒，才知船兒已經順著山溪漂流到前溪。讓小舟在山溪中任意漂流，看來瀟灑曠達，實在也太孤寂，有點看透世情、游戲人生的意味。因為醉了，睡著了，才不知不覺被船兒載到了前溪。此時詩人醒了，還有一點懵懂，仔細一看，才發現自己到前溪了。這里似乎透露出詩人一剎那的欣喜，隱逸的日子很清苦，難得有歡樂的時候，即便像睡一個好覺這樣微不足道的樂趣恐怕也少之又少吧，所以印象深刻，作詩述之。

韓偓“喚”——“漁翁醉著無人喚，過午醒來雪滿船。”（《醉著》）漁翁喝醉睡著無人喚醒他，等到中午醒來只看見積雪滿船。作者重點在描寫山川寂寥，點出的景物更疏少，只有漁翁、小舟和大雪，這和雪后四望皎然、茫茫一片的景色是完全吻合的。作者用最精練的語言、最節省的筆墨，把詩情畫意準確而生動地表現出來，可謂為山水傳神寫照。

王安石“喚”——“窺人鳥喚悠揚夢，隔水山供宛轉愁。”（《午枕》）詩人夢醒后，委婉纏綿的愁情油然而生。此鳥靈性，正在“窺人”，因此它的鳴囀就不是與人無關的隨意的“喚”，而是表達了殷切、專注的情意。盡管這樣，詩人還是過了很長時間才從夢中回來。可見夢中一定是現實生活中所缺少的值得追求的情事。而當詩人清醒地意識到他所迷戀的那些夢中情事已經煙云一般地消散了，又怎能不愁情宛轉呢？詩句在意義上，鳥喚而夢醒，夢醒而見山，見山而人愁，展示了一個相當復雜的過程。

王令“喚”——“子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。”（《送春》）眷戀春光的杜鵑，卻半夜三更還在悲啼，不相信東風是喚不回來的。以擬人的手法來寫杜鵑鳥，塑造了一個執著的形象，借此表現自己留戀春天的情懷，字里行間充滿凄涼的美感。表達竭盡全力留住美好時光的意思，既表達珍惜的心情，又顯示了自信和努力的態度。表現了自己頑強進取、執著追求美好未來的堅定信念和樂觀精神。

孫覿“喚”——“渡口喚船人獨立，一蓑煙雨濕黃昏。”（《吳門道中二首》）詩句描寫鄉里生活的瀟灑自得。渡口有人在喚渡。雖然時值黃昏，喚渡人卻仍不慌不忙，披蓑戴笠站在煙雨之中，不顧渾身濕透。景物中充滿了詩情畫意。煙雨蒙蒙中，空氣充滿了水分，黃昏似乎也被打濕了，視覺換成觸覺，充滿了奇妙的空靈之趣。

詩人聲聲“喚”，喚出一片情。