勐果河，母親河

賀紹梅（彝族）

勐果河，在滇中北高原壩子山谷的青山綠水間蜿蜒不休，昔日沿河綠柳飄擺，如今河岸稻果飄香。河面惠風(fēng)和暢，是一幅大美的水墨畫，線與點流蕩錯落，濃淡淋漓渾茫。

這是羅婺故地的母親河，我與她萍水相逢。

母親河是一顆珠玉。無須耀眼的光芒，她樸穆內(nèi)斂，深情地滋養(yǎng)著滇中北高原的一方兒女，她的命脈隨著光陰在一座叫觀天山的箐谷滲開。羅婺高原的人明媚，通透，有靈氣，更是驍勇善戰(zhàn)的。數(shù)千年前，先民們在這里披氈裸足，扛著弓弩，領(lǐng)著獵犬，奔波于深山密林之間，以狩獵、放牧間以零星種植為生，在野性的情歌和狂放的舞蹈中陶醉自己，世代繁衍生息。公元1174年始，這里的彝族先民羅婺部落逐漸興起。在大理國時，羅婺部擴(kuò)大了勢力和地盤，成為當(dāng)時東爨“烏蠻”羅婺部稱雄一時。元、明時期設(shè)置南甸縣。在羅婺山鄉(xiāng)的壩子彝寨不難尋找紅色印跡。1949年，中國人民解放軍桂滇黔邊縱隊開赴滇北地區(qū)，所屬第二十五團(tuán)開辟了祿勸武定游擊區(qū)。同年6月30日，枳舊鎮(zhèn)（今白路鎮(zhèn)）民眾自衛(wèi)預(yù)備大隊在上井村率部起義。7月1日，“邊縱”三支隊二十五團(tuán)團(tuán)長張?zhí)煜榈缴暇褰右娖鹆x人員，宣布接受起義，正式編入二十五團(tuán)直屬游擊中隊。8月，“邊縱”三支隊離開滇北，留在武定的二十五團(tuán)直屬中隊祿勸二十團(tuán)游擊大隊交滇北工作團(tuán)直接領(lǐng)導(dǎo)。8月28日在滇北工作團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下，馬英率武定縣常備二中隊在高橋后所大廟宣布起義，后與原“邊縱”二十五團(tuán)直屬中隊組成祿武游擊大隊。1950年3月6日中國人民解放軍西南服務(wù)團(tuán)云南支隊四大隊和六大隊一部到達(dá)武定，與中共滇北地委和“邊縱”獨(dú)立第二團(tuán)會師。同日成立武定軍分區(qū)。從遠(yuǎn)古彝民聚眾起義到一呼百應(yīng)的邊縱游擊隊，那狼煙四起的戰(zhàn)火，讓鐵骨錚錚的羅婺男兒熱血沸騰，前赴后繼。遠(yuǎn)處群山起伏，云霞煙靄，風(fēng)景流動。不息的勐果河見證著羅婺高原的悲辛沮郁，赤金驕陽，歷山河歲月，風(fēng)神俱全。

羅婺高原的男子陽剛練達(dá)，崢嶸硬氣，是巍巍峨峨的雄鷹之山。多少離家出走功成名就的游子家書“且看鷹翅出云時”的抱負(fù)與情懷，恰似勐果河跌宕起伏的波瀾壯闊，使人猶須遠(yuǎn)眺仰望。他們有山一樣的胸懷與氣度，在歷史長河的關(guān)鍵時刻橫絕奇險，站在高處吟嘯自如。土司李自孔的夫人那蘭芳贈送并定名《武定羅婺夷占吉兇書》說：“兇吉，是人生一切苦難的調(diào)劑者。”老人把一輩子的光陰舍給了羅婺這座高原大山，過著崎嶇清苦的日子，書里全是人生三昧，闊疏從容，沒有一點憤怒與桀驁。在我人生的意念中，勐果河流域，處處是秋水長天的綿綿遠(yuǎn)意，直指人心的靜定與沉寂。讀勐果河流來羅婺的天書，會從塵世紛擾退出，知道生命的堅毅如此莊重，在苦難面前沒有一點妥協(xié)，全是山的傲骨，水的溫柔。

在許多地方見過彝家人。有一彝族文友，總在清明前回家鄉(xiāng)吃母親做的苞谷稻米兩摻飯，他說只有故鄉(xiāng)的兩摻飯嫩得擠出水來，爽得出津液來，甜得到心窩間，留得下鄉(xiāng)愁情;就像陽春三月羅婺高原的雀嘴茶一般。一個人行走萬里，卻心心念念家鄉(xiāng)的山水。湛藍(lán)的天空，翠綠的禾苗，飽滿的谷穗，銀色的月光，都是心上最動人的一筆眷念。三千里地山河，鄉(xiāng)愁如此厚實開闊，不露聲色，埋在時光洪流深處，祖祖輩輩奔騰不息。

喜聽彝家老人說話。很多都不懂，但不重要。聽著不疾不徐，半彝半漢的輕聲軟語的婉轉(zhuǎn)，是詩情畫意的意象。在節(jié)慶日子里層層蕩開的彝家酒歌，樸素清冽，未經(jīng)世事般的淳樸。酒歌一曲多詞，即興演繹，男女對歌，互訴衷腸，聽著妙趣橫生;主客敬酒，情意妥帖，吃喝自在。

高原是古老的，羅婺是散漫的;走高原聽古今，回羅婺寫散文。勐果河水潺湲，山路蜿蜒，風(fēng)景清雅。山間綠意盎然，間或幾樹燦黃，靜謐生暖。沿勐果河走著走著，河水回環(huán)，踏過河橋山徑，有人家，有野花。門前花自開自謝，院有土狗，但不傷人;柿樹結(jié)果，樹下有凳，桌上有茶——滇中高原、彝鄉(xiāng)羅婺、金沙江、勐果河。我更喜歡叫它鄉(xiāng)愁，稱他故土，喚她母親！

當(dāng)我游蕩在羅婺故地的街巷，游蕩于朱墻青瓦間，踏著石板的路，看見古老的橋，那種舊和暗，隱約散發(fā)的氣息是陳年的暗香，像一個故人。老街巷上熙熙攘攘，琳瑯滿目的老店，賣婚嫁物什的，賣壽衣的，賣吃的，賣鞋的，像故鄉(xiāng)的大街。

男女老少的場壩，學(xué)宮雕花的大門，土司府故居——人境廬的門聯(lián)，讓你見了就想坐下來喝杯散淡的茶。吃著山里未經(jīng)打磨的紅米、苞谷、洋芋，還有彝家人獨(dú)有的兩摻飯，又耐嚼又有味又養(yǎng)人。滇中高原，本色山水，生吞活剝，生態(tài)環(huán)保;羅婺故土，無琢不磨，清清朗朗。

夜色中的勐果河，燈影相融。河的兩岸多是新居洋樓，這邊是高原空靈的水，不像黃河雄渾咆哮的強(qiáng)大氣場，有一種軟，那么端麗。河邊鄉(xiāng)野村集有人在唱酒歌，站在人群中聽了一曲，絲絲入扣，可真好。徘徊勐果河畔的鎮(zhèn)街中，日常、景致萬古流芳，進(jìn)可繁華退可淳樸，是唐詩是宋詞，是散文是短章，是說不出的好道不明的美，是心頭自然而然升起的溫度。一座陽剛血性的高原，如此情深，是游子過盡萬水千山后天長地久的陪伴，是耄耋老者心中的那陣風(fēng)，仿佛還是那個少年，用余生與它相伴。

作別羅婺人，攀條摘香花。那綿長的氣韻，在晚風(fēng)中蕩漾，每一縷都是勐果河醉人的味道。

責(zé)任編輯：李學(xué)智