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數(shù)字經(jīng)濟視域下我國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展路徑研究

2022-06-07 18:00:03向逸
當代體育 2022年18期
關(guān)鍵詞:武術(shù)發(fā)展

向逸

“十四五”期間,我國數(shù)字經(jīng)濟轉(zhuǎn)向新階段。通過文獻資料法、歸納法等研究方法,圍繞數(shù)字經(jīng)濟如何助力我國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展進行可行性研究。現(xiàn)階段傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展存在傳播媒介利用不充分、傳播模式缺乏創(chuàng)新性、管理體制差強人意、資源整合不充分的問題。為尋求傳統(tǒng)武術(shù)融合數(shù)字經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展之路,文章提出了“大數(shù)據(jù)+傳統(tǒng)武術(shù)”“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)武術(shù)”“電子商務(wù)+傳統(tǒng)武術(shù)”“VR+傳統(tǒng)武術(shù)”“5G+4K電視直播+傳統(tǒng)武術(shù)”的發(fā)展新路徑。

隨著科技的進步和信息的更迭,數(shù)字經(jīng)濟的發(fā)展勢不可擋。與數(shù)字經(jīng)濟融合發(fā)展已成為我國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型的重要發(fā)展方向。2022年1月12日國務(wù)院印發(fā)了《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃》,文件指出:促進數(shù)字技術(shù)向經(jīng)濟社會和產(chǎn)業(yè)發(fā)展各領(lǐng)域廣泛深入滲透,推進數(shù)字技術(shù)、應(yīng)用場景和商業(yè)模式融合創(chuàng)新,形成以技術(shù)發(fā)展促進全要素生產(chǎn)率提升、以領(lǐng)域應(yīng)用帶動技術(shù)進步的發(fā)展格局。2019年體育總局等十四部委印發(fā)《武術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2019-2025年)》,文件提出:推動“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)”,充分利用移動互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計算等新興技術(shù),構(gòu)建“智慧武術(shù)”服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和平臺,拓展“互聯(lián)網(wǎng)+武術(shù)”新領(lǐng)域。2017年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,文件指出:隨著我國經(jīng)濟社會深刻變革、對外開放日益擴大、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體快速發(fā)展,各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,迫切需要深化對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認識,進一步增強文化自覺和文化自信;迫切需要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵,進一步激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機與活力。傳統(tǒng)武術(shù)不僅是技術(shù)概念、項目概念,更是一種身體文化,是用身體運動詮釋中國文化的極具生動的表現(xiàn)形式。進入現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)武術(shù)幾經(jīng)變革,雖然它在變革過程中不斷創(chuàng)新、不斷開拓發(fā)展新局面,但仍然存在轉(zhuǎn)型困境。特別是在受到西方競技文化和現(xiàn)代競技武術(shù)的沖擊下,傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展和傳承陷入艱難的境地。現(xiàn)代化社會背景下,如何更好地保留并發(fā)揚傳統(tǒng)武術(shù)的技擊性,這一直是武術(shù)界著力研究的課題。由于傳統(tǒng)武術(shù)技擊性在現(xiàn)代化社會運用空間小、西方體育項目的入侵、表演性的武術(shù)套路興起、沒有傳承人、資金受限等因素影響下,傳統(tǒng)武術(shù)的傳承和發(fā)展之路困難重重。本文以傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展為研究對象,以擺脫傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展困境為研究目的,尋找一條數(shù)字經(jīng)濟與傳統(tǒng)武術(shù)融合發(fā)展的成功路徑。

1 我國傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展存在的問題

1.1 傳播媒介利用不充分

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布第48次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》(以下簡稱《報告》)。《報告》顯示,截至2021年6月,我國手機網(wǎng)民規(guī)模達10.07億,較2020年12月增長2092萬,網(wǎng)民使用手機上網(wǎng)的比例為99.6%,與2020年12月基本持平。在互聯(lián)網(wǎng)信息迅猛發(fā)展的時代,如何充分利用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等技術(shù)作為傳統(tǒng)武術(shù)傳播的媒介,這是傳統(tǒng)武術(shù)的管理者、專家以及傳承人應(yīng)該思考的。傳統(tǒng)武術(shù)具有深厚的文化底蘊和豐富的歷史背景,且在悠久的傳統(tǒng)文化和農(nóng)耕文化影響下形成獨具特色的文化內(nèi)涵,然而傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展卻差強人意。現(xiàn)階段下的傳統(tǒng)武術(shù)的傳播仍具有較強的地域性,且仍處于傳統(tǒng)的傳播形式,大部分為相沿成習的武術(shù)表演、武術(shù)競賽、武術(shù)節(jié)等活動,并未充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式對傳統(tǒng)武術(shù)進行有效傳播,擴大傳統(tǒng)武術(shù)的傳播范圍和影響力。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展如此迅猛和網(wǎng)民不斷創(chuàng)新高的時代,傳統(tǒng)武術(shù)的傳播更應(yīng)跟上時代發(fā)展的步伐、抓住時代發(fā)展機遇,積極利用互聯(lián)網(wǎng)等平臺對傳統(tǒng)武術(shù)進行有效傳播。

1.2 傳播模式缺乏創(chuàng)新性

傳統(tǒng)武術(shù)是中華民族的瑰寶,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一,而對于傳統(tǒng)武術(shù)的弘揚更是文化自信和文化強國下的時代要求。但目前傳統(tǒng)武術(shù)傳播途徑、傳播內(nèi)容和方法都較為單一,并未根據(jù)時代發(fā)展方向進行創(chuàng)新,促進傳統(tǒng)武術(shù)傳播的多元化。雖然在網(wǎng)上建立了傳統(tǒng)武術(shù)相關(guān)的平臺進行宣傳,也上傳了許多傳統(tǒng)武術(shù)的教學視頻、比賽視頻和武術(shù)資料等信息,但傳播的內(nèi)容缺乏特色、過于死板、缺少創(chuàng)新、吸引不了觀眾的眼球。此外還缺乏專業(yè)的解說和指導(dǎo)、缺乏相關(guān)信息的匯總和觀眾的交流,導(dǎo)致大多數(shù)傳統(tǒng)武術(shù)愛好者知其然而不知其所以然,只知道了傳統(tǒng)武術(shù)的表面文化,而對其內(nèi)涵了解不深刻,這樣不僅會造成資源浪費,還阻礙了傳統(tǒng)武術(shù)的傳播。數(shù)字經(jīng)濟背景下,大數(shù)據(jù)、云計算、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能、5G通信等技術(shù)使得傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級轉(zhuǎn)型,數(shù)字經(jīng)濟與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)融合形成新的發(fā)展勢態(tài),傳統(tǒng)武術(shù)也將面臨新的機遇和挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展應(yīng)結(jié)合新時代的新興技術(shù),緊扣大數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、5G通信等技術(shù)形成“數(shù)字經(jīng)濟+傳統(tǒng)武術(shù)”發(fā)展的新思路。

1.3 管理體制差強人意

過去政府以及體育總局重視傳統(tǒng)武術(shù)的傳承和保護等問題,并在相關(guān)文件中專門針對傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展進行規(guī)劃和指導(dǎo),如《中國武術(shù)發(fā)展五年規(guī)劃(2016-2020年)》提出,規(guī)范傳統(tǒng)拳種的傳承與保護,完善珍稀瀕危傳統(tǒng)拳種和高齡代表性傳承人搶救性保護機制,確定代表性的特色拳種重點推廣;加強武術(shù)研究院院藏文獻研究與保護,開發(fā)研究成果及文獻資料公開服務(wù)社會;重視武術(shù)典籍、古拳譜、器械、遺址等文化遺存的研究保護工作,加大傳統(tǒng)武術(shù)申遺力度,促進武術(shù)各拳種協(xié)調(diào)發(fā)展。雖然目前傳統(tǒng)武術(shù)的保護和傳承取得一定成效,但由于管理制度不健全、政策落實不徹底、組織實施不到位、宣傳推廣進度慢、經(jīng)費開支有限等原因?qū)е聜鹘y(tǒng)武術(shù)發(fā)展受限,傳播力度不大。此外,傳統(tǒng)武術(shù)的挖掘、整理、修復(fù)、研究和數(shù)字化保護滯后,以及未能充分調(diào)和保護與開發(fā)的關(guān)系,這些也是阻礙傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的因素。因此相關(guān)部門要完善傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展的政策法規(guī),建立健全傳統(tǒng)武術(shù)的管理制度,加大管理工作的監(jiān)督力度,加強對外宣傳,全面提高傳統(tǒng)武術(shù)在國內(nèi)影響力。

1.4 資源整合不充分

傳統(tǒng)武術(shù)作為優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,歷史悠久資源豐富。傳統(tǒng)武術(shù)可分為傳統(tǒng)拳術(shù)和傳統(tǒng)器械。傳統(tǒng)拳術(shù)五花八門,有天羅拳、硬門拳、岳家拳、詠春拳、少林拳、武當拳、猴拳、梅花拳、陳氏太極拳、醉羅漢拳、跌撲拳、太極拳、八極拳、形意拳等。傳統(tǒng)器械也各式各樣,有扇子、匕首、鞭桿、杖、棒、拐、鏟、叉、太極劍、雙刀、雙劍、九節(jié)鞭、雙節(jié)棍等。總而言之,傳統(tǒng)武術(shù)擁有的可利用資源是得天獨厚的。雖然這幾年政府以及武術(shù)協(xié)會等機構(gòu)對傳統(tǒng)武術(shù)的推廣和傳播取得一定成就,但傳統(tǒng)武術(shù)的資源整合力度不強,像傳統(tǒng)武術(shù)的拳術(shù)和器械都未被充分利用,甚至有些傳統(tǒng)武術(shù)的書籍已經(jīng)絕版。在傳統(tǒng)武術(shù)資源豐富的情況下,武術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展仍不樂觀,很多器械處于滯銷狀態(tài),相關(guān)的武術(shù)典籍、拳譜、影視作品和教學視頻銷售量經(jīng)營慘淡。因此,相關(guān)部門和機構(gòu)要加強資源整合能力,積極推廣適合大眾的各式太極拳、器械等項目,大力發(fā)展長拳類、南拳類等普及性廣、市場空間大的群眾性健身休閑項目,從而進行武術(shù)資源的開發(fā)與利用。

2 數(shù)字經(jīng)濟背景下傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展新路徑

2.1 大數(shù)據(jù)+傳統(tǒng)武術(shù)

以科技創(chuàng)新為手段,為傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展提供強有力的驅(qū)動,推動傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展。利用大數(shù)據(jù)建立傳統(tǒng)武術(shù)數(shù)據(jù)庫,針對性收集和分析人們對傳統(tǒng)武術(shù)個性化需求,提高傳統(tǒng)武術(shù)推廣的精確度,使傳統(tǒng)武術(shù)更好地“走出去”,例如收集分析關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)運動群體的大數(shù)據(jù)、傳統(tǒng)武術(shù)普及率的數(shù)據(jù)、傳統(tǒng)武術(shù)“六進”推廣情況的數(shù)據(jù)、傳統(tǒng)武術(shù)作為段位制武術(shù)內(nèi)容的考段數(shù)據(jù)、傳統(tǒng)武術(shù)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的數(shù)據(jù)等等。隨著互聯(lián)網(wǎng)的推廣,大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢越來越明顯,大數(shù)據(jù)和傳統(tǒng)武術(shù)的融合發(fā)展不僅可以實現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展模式的創(chuàng)新,而且在一定程度上有效地促進了中華民族傳統(tǒng)文化的傳播,為傳統(tǒng)武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展提供了數(shù)據(jù)支撐。數(shù)字經(jīng)濟時代要發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,依靠大數(shù)據(jù)的應(yīng)用,建立傳統(tǒng)武術(shù)信息服務(wù)系統(tǒng),建立覆蓋武術(shù)競賽表演、健身休閑、培訓(xùn)研修、用品制造、武術(shù)旅游、影視動漫等武術(shù)大數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)信息系統(tǒng),挖掘出用戶喜愛的武術(shù)信息。其次,武術(shù)推廣的相關(guān)人員應(yīng)不斷學習新興技術(shù)的操作和應(yīng)用,為傳統(tǒng)武術(shù)智慧化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

2.2 互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)武術(shù)

互聯(lián)網(wǎng)時代給傳統(tǒng)武術(shù)的傳播建立了橋梁,讓越來越多的人能夠深入了解傳統(tǒng)武術(shù)的文化內(nèi)涵和歷史底蘊,也讓更多的學者、專家和武術(shù)愛好者能夠更容易搜集到有關(guān)傳統(tǒng)武術(shù)的史籍、視頻、文獻等資料。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給傳統(tǒng)武術(shù)也帶來了很多的機遇,例如借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)傳輸比賽信息、教學視頻、影視作品、宣傳廣告等,給傳統(tǒng)武術(shù)文化信息的傳播起到了促進作用。為強化傳統(tǒng)武術(shù)自主創(chuàng)新,整合周邊資源,加快推進傳統(tǒng)武術(shù)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化發(fā)展,傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)源地可實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+旅游文化”的發(fā)展模式,在旅游景區(qū)開發(fā)設(shè)計智能化武術(shù)體驗內(nèi)容,如智能化運動體驗、智能化文化遺產(chǎn)觀光、智能化研學旅游等。其次,借助抖音、快手、小紅書等互聯(lián)網(wǎng)平臺,培養(yǎng)能宣傳和傳播傳統(tǒng)武術(shù)的網(wǎng)紅,借助武術(shù)網(wǎng)紅向大眾傳播傳統(tǒng)武術(shù)的知識,如傳統(tǒng)武術(shù)項目的類別、傳統(tǒng)武術(shù)項目的特點、傳統(tǒng)武術(shù)實戰(zhàn)性的表現(xiàn)、傳統(tǒng)武術(shù)中道德和禮儀的體現(xiàn)等等。借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,打破了傳統(tǒng)武術(shù)傳播的壁壘,拓寬了傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展渠道。

2.3 電子商務(wù)+傳統(tǒng)武術(shù)

電子商務(wù)在互聯(lián)網(wǎng)的作用下消費者實現(xiàn)網(wǎng)上購物、商戶之間的網(wǎng)上交易等活動。傳統(tǒng)武術(shù)可借電子商務(wù)這陣東風實現(xiàn)“電子商務(wù)+傳統(tǒng)武術(shù)”模式的新發(fā)展。傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)源地有許多具有地方特色的民俗文化和特產(chǎn),傳統(tǒng)武術(shù)可結(jié)合這些民俗文化和特產(chǎn)打造出以傳統(tǒng)武術(shù)為品牌的產(chǎn)品,例如以梅山武術(shù)某一個獨具特點的套路動作為品牌形象設(shè)計相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品(衣服、包、鞋子、書籍等)、以梅山武術(shù)為名的特產(chǎn)(梅山白豆腐、梅山跌打損傷膏藥、梅山藥酒、梅山臘肉等)、梅山武術(shù)器械(梅山板凳、梅山花鞭、梅山雙繩鞭等)。除了能打造出關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)的新產(chǎn)品,傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)有的產(chǎn)品有武術(shù)系列教學視頻、書籍和器械等,都是可利用的資源。雖然能借助淘寶、京東、蘇寧、拼多多等電商平臺進行傳統(tǒng)武術(shù)相關(guān)產(chǎn)品的推廣和宣傳,但關(guān)鍵因素仍是武術(shù)產(chǎn)品對大眾的吸引力和武術(shù)產(chǎn)品的實用性。因此為了能利用好電子商務(wù)這陣東風,武術(shù)產(chǎn)業(yè)的管理者和組織者要積極進行產(chǎn)品的研發(fā)和創(chuàng)新,設(shè)計出能吸引大眾和符合時代發(fā)展的武術(shù)產(chǎn)品。

2.4 VR+傳統(tǒng)武術(shù)

虛擬現(xiàn)實技術(shù)囊括計算機、電子信息、仿真技術(shù),其基本實現(xiàn)方式是計算機模擬虛擬環(huán)境從而給人以環(huán)境沉浸感。傳統(tǒng)武術(shù)在傳播過程中面臨著傳播路徑少、受眾少、對青少年群體的吸引力弱等困境,在數(shù)字經(jīng)濟背景下為尋求傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展之路,加大傳統(tǒng)武術(shù)的傳播。“VR+傳統(tǒng)武術(shù)”的結(jié)合模式可利用在數(shù)字化體驗產(chǎn)品、沉浸式互動體驗、虛擬展示、智慧導(dǎo)覽等項目中。例如政府或武術(shù)協(xié)會等機構(gòu)可以與游戲設(shè)計公司進行合作,在虛擬世界的游戲中運用傳統(tǒng)武術(shù)作為游戲技能。也可以投資建立傳統(tǒng)武術(shù)VR體驗館,VR體驗館可設(shè)置一些與傳統(tǒng)武術(shù)相關(guān)的情景,如以戰(zhàn)爭時代為背景,玩家被設(shè)置為爭奪領(lǐng)土的士兵,玩家在學習傳統(tǒng)武術(shù)一些簡單的套路動作并擊殺敵人后方可進入下一關(guān)。傳統(tǒng)武術(shù)VR體驗館不僅能潛移默化地傳播傳統(tǒng)武術(shù)的歷史內(nèi)涵,還能提高青少年玩家對傳統(tǒng)武術(shù)學習的興趣,這對提高傳統(tǒng)武術(shù)在青少年群體中的影響力具有促進作用。此外,玩家在游戲里發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)武術(shù)能擊敗敵人,那么玩家會逐漸了解到傳統(tǒng)武術(shù)的實戰(zhàn)性,關(guān)于傳統(tǒng)武術(shù)不實用的一些謠言也會不攻自破。通過VR游戲等一些青少年喜歡的娛樂項目與傳統(tǒng)武術(shù)的結(jié)合,可以解決傳統(tǒng)武術(shù)對青少年群體吸引力弱的困境。

2.5 5G+4K電視直播+傳統(tǒng)武術(shù)

近年來新興技術(shù)層見疊出,比賽的精彩程度也層出不窮。5G+4K電視直播技術(shù)在體育賽事中應(yīng)用后,人們已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的觀看模式,而是傾向于更加清晰、全面、及時地了解比賽。為推進傳統(tǒng)武術(shù)的傳播范圍,政府和武術(shù)協(xié)會等機構(gòu)積極組織武術(shù)賽事,如世界傳統(tǒng)武術(shù)錦標賽、各省市傳統(tǒng)武術(shù)比賽等。在數(shù)字經(jīng)濟背景下利用新興技術(shù)與武術(shù)賽事結(jié)合,打造5G+4K電視端武術(shù)賽事直播,可以在賽場布置360°全景AI攝像頭,通過攝像頭+CPE的方式,利用高頻5G熱點實現(xiàn)高清視頻無損、低延遲回傳呈現(xiàn),讓觀眾沉浸式觀看武術(shù)賽事直播。尤其目前正處于疫情期間不能進行線下大型體育賽事的觀看,賽事直播為觀眾觀看線下比賽的主要方式。通過“5G+4K電視直播”的模式與傳統(tǒng)武術(shù)線下賽事結(jié)合起來,不僅能提升傳統(tǒng)武術(shù)賽事的精彩度,促進傳統(tǒng)武術(shù)在現(xiàn)代的傳播,更是傳統(tǒng)武術(shù)面對傳播的困境所進行的革新。但是要想真正推進武術(shù)賽事的發(fā)展,還需要不斷提升比賽質(zhì)量、規(guī)范直播質(zhì)量以及不斷探索觀眾對體育競賽的喜好信息,如此傳統(tǒng)武術(shù)賽事才能逐漸走向正軌。

3 總結(jié)

“十四五”期間,我國數(shù)字經(jīng)濟邁入深化應(yīng)用、規(guī)范發(fā)展、普惠共享的新階段,在我國大力推動傳統(tǒng)武術(shù)與數(shù)字經(jīng)濟融合發(fā)展的背景下,傳統(tǒng)武術(shù)更應(yīng)抓住時代的契機,去深入探索傳統(tǒng)武術(shù)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化的創(chuàng)新發(fā)展之路。現(xiàn)階段傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展存在傳播媒介利用不充分、傳播模式缺乏創(chuàng)新性、管理體制差強人意、資源整合不充分的問題。傳統(tǒng)武術(shù)的傳播效果不盡人意,為了提高傳統(tǒng)武術(shù)的影響力,擴大傳統(tǒng)武術(shù)的傳播途徑,提升傳統(tǒng)武術(shù)在青少年群體中的吸引力,尋求傳統(tǒng)武術(shù)融合數(shù)字經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展之路,文章提出了“大數(shù)據(jù)+傳統(tǒng)武術(shù)”“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)武術(shù)”“電子商務(wù)+傳統(tǒng)武術(shù)”“VR+傳統(tǒng)武術(shù)”“5G+4K電視直播+傳統(tǒng)武術(shù)”的發(fā)展新路徑。

(作者單位:湖南師范大學)

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