民俗文化課程構建三部曲

王琴

我園是五湖環抱的陽澄湖畔一個江南小鎮，巴城老街區保留著大量的古街古民居，巴城老街的風土人情、人文景觀、古建筑特色，蘊含著豐富的歷史文化沉淀。著名笛子藝術家陳東寶先生、民間雕刻家倪小舟老師等，都是土生土長的巴城人。這些地方民俗資源既有利于形成地方教育和園所特色，又有利于地方民俗文化的傳承與創新，從而讓幼兒更多地了解本土民俗文化，并在這個過程中充分感受地方民俗文化的魅力和價值。

一、多方位收集資源

1.多渠道收集。我園教師大部分是土生土長的昆山巴城人，當然對巴城的民間文化從小耳濡目染，但是真正要上升到“教學內容”這一層面，到底有哪些資源，心中并不明確。因此，我們采用廣泛發動、相關文化部門協作、實地考察學習等方法，請教師、家長、幼兒、社會人士等共同收集，發放調查表征集巴城的民間傳說、民間藝術、民間游戲、民風民俗等內容，于角角落落中采集到為數不少的已不為多人知道的民間文化，為巴城文化資源融入幼兒園課程做好基礎性的工作。

2.多形式收集。民間文化包含的內容非常廣泛，涉及到百姓生活的方方面面，表現形式也多種多樣，有的用文字、語言很難體現，我們就采用錄音、錄像、照片、訪問記錄等多種形式進行采集、記錄。例如一些用方言來朗誦的童謠，我們用錄音的方式，一些節慶、婚嫁習俗用錄像的方式，一些古橋、古建筑則用拍照的方式等，還將通過發動家長與幼兒共同收集的民間文化資料，制作成圖文并茂的小報，在幼兒園內集中展示，并匯編成冊，在家庭、幼兒園、社區中互相傳閱。通過多形式的采集，使民間文化的收集更生動、鮮活起來。

3.有深度收集。對民間文化收集不僅要范圍廣，而且針對有教育價值的內容要細查。如果說粗查如走馬觀花，那么細查則是“下馬賞花”。例如昆曲藝術，為了讓教師了解昆曲的淵源、名人、盛事、史跡等，我園購置了《昆曲》、《昆曲發展史》、《昆曲六百年》等圖書音像資料，供教師查閱研讀。我們走進昆曲館，欣賞珍貴的圖片資料，瀏覽昆曲面具、戲衣、樂器、舞臺模型陳列，聆聽令人回腸蕩氣的昆曲水磨腔音韻。這樣，深入了解民間文化的內涵，從而使教師更準確把握民間文化教育價值點的選取、教育目標的制定等，為民間文化資源融入課程打下堅實的基礎。

二、多維度篩選資源

1.追隨幼兒的興趣進行粗選。民間文化涉及的題材很多，如何識別、選擇合適的、優秀的民間文化進行加工轉化為幼兒園課程，是我們必須關注的問題。如果幼兒一點兒也不感興趣，我們生拉死拽地讓幼兒來學習、感知，那么，效果肯定是不理想的。因此，根據幼兒是否有興趣進行第一步的粗選，進行“你最想知道什么、最想學什么，最想玩什么”等討論交流。通過一段時間的了解，大致知道幼兒最喜歡過節的熱鬧與演戲的裝扮，最想玩的是民間游戲，最想聽的是神話傳說。根據幼兒的興趣，我們大致將民間文化課程資源分為“民間游戲”、“民間文學”、“民間藝術”、“民俗風情”四大板塊。

2.遵循年齡特點細選。課程所提供的內容和方式必須和幼兒的認識經驗相符合，是幼兒能夠理解、接受、表達的，而不是讓他們感到學習困難、無從著手的東西。民間文化多種多樣，并不是每項都適合幼兒。因此，我們在進行具體的民間文化內容選擇時，充分地注意了適宜性、可操作性和實踐性。例如，幼兒期喉頭柔嫩，聲帶發育未成熟，對語言的理解能力比較欠缺，其身心條件還達不到演唱昆曲的要求，我們把重點放在欣賞方面，旨在通過看看、聽聽、做做、玩玩等一系列活動，讓幼兒親近昆曲、了解昆曲。

3.按照培養目標精選。民間文化具有濃郁的生活氣息，它們來源于民間，來源于生活。但是，隨著社會的不斷發展，人們的生活方式、價值觀念也在不斷地發生著演變，原有的民間文化中并不是所有的內容都是優秀的、積極的、健康的，免不了有些糟粕存在。因此，我們必須根據教育目標價值取向來進行進一步的精選，例如，關于“落水鬼”的故事，非常不適合幼兒，應剔除。

三、多途徑融入資源

1.融入環境創設中。一方面借助園內樓層特點，結合水鄉季節特點，創設“老街體驗區”、“老街書院”“春夏展區”、“農田秋收”等具有水鄉特色的樓梯轉角環境，運用江南水鄉的元素“小橋、流水、水墨青磚瓦房、窗格”等創設走廊、教室環境，渲染屬于巴城水鄉幼兒園的獨特環境。另一方面，戶外構建“臨湖人家”“樹屋”、“菜園”等農家特色區域;創設“巴城老街”公共游戲區域，茶樓、傘扇坊、和順記、蟹坊、昆曲坊等都是幼兒比較熟悉的地方，幼兒參與游戲，探索游戲玩法，了解家鄉民俗文化，感受家鄉的美，萌發愛家鄉的情感。

2.融入領域教學中。在音樂活動中，感受昆曲的神韻，學唱昆曲小片段，學做一點昆曲身段、臺步、亮相動作，還為幼兒參加表演、展示自我提供平臺;在體育活動中，融入民間游戲《跳房子》、《打連廂》;在社會活動中，學做小主人——做青團子、做水果茶、做元宵、剝蠶豆黃豆、揀菜、收割油菜等;學做調查員——參觀葡萄園，了解葡萄的生長過程及種類;走進蟹養殖基地，知道第一個吃螃蟹的人是誰？了解螃蟹的生長過程及生活習性;探訪“小舟竹刻館”，感受竹雕藝術的魅力;走近東寶爺爺，聆聽悠揚的笛聲等;學做小游客——參觀老街、蟹舫苑、巴解公園、星期九農莊、社區街道、住宅小區、參觀小學活動等活動。

3.融入區域活動中。區域活動具有靈活性、自創性、隨機性的特點，使得民間文化融入更加方便。例如，我們將民間藝術中便于幼兒學習操作的手工藝制作材料投入到美工區，有蟹殼制作、土布印染、草藝編織等，讓他們在寬松自由的氛圍中與民間文化有了親密的接觸。

4.融入日常生活中。傳統習俗通過家庭生活時刻影響著幼兒，并且幼兒在濃郁的節日氛圍中，更能深刻地感受民俗風情。因此，我們選取元宵節、清明節、立夏節、端午節、重陽節、春節等民俗節日，進行節慶民俗文化教育。例如元宵節，讓幼兒在做元宵、嘗元宵，做花燈、賞花燈、猜燈謎等活動中，了解元宵節的一些風俗習慣。

在新的課程資源觀的指導下，我們逐步形成了“學習領悟——收集整理——審議篩選”的資源開發思路。民俗文化資源的開發與利用是一項長期的系統工作，隨著社會的發展和幼兒成長需求的變化，我們要不斷更新教育觀念，進一步研究資源開發和利用的有效策略，讓優秀的民俗文化資源進入幼兒園，讓幼兒在潛移默化中接受優秀傳統文化的熏陶。F7687654-568A-4C1E-B48A-F34282DFC02F