論陶行知理論的啟示

丁柯予

◆摘要：幼兒園教育對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)有著十分重要的意義，在幼兒園的教育、學(xué)習(xí)、生活中，教師以幼兒為核心開(kāi)展一系列培養(yǎng)幼兒各方面能力的活動(dòng)，與此同時(shí)，教師在日常生活中還需要對(duì)幼兒進(jìn)行一定的常規(guī)教育，在這些教學(xué)活動(dòng)、常規(guī)教育開(kāi)展的同時(shí)，教師往往忽略了從生活中找尋教育的理念。陶行知先生的生活教育思想體系就充分說(shuō)明了生活教育在幼兒教育中的重要性。

◆關(guān)鍵詞：幼兒園教育、生活教育、陶行知

隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷進(jìn)步，不論是家庭還是學(xué)校都在不斷探索生活教育，傳統(tǒng)教育的觀念已經(jīng)根深蒂固，許多教師在教育教學(xué)中還是采用咀嚼式教學(xué)，這樣的教育教學(xué)形式嚴(yán)重阻礙了幼兒各方面的發(fā)展，幼兒園生活應(yīng)該是多姿多彩的，幼兒的天性調(diào)皮好動(dòng)，因此，對(duì)于幼兒的教育教學(xué)我們可以采用陶行知先生的生活教育思想體系進(jìn)行。

一、何為生活教育？

生活教育是我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生的教育理論。陶行知認(rèn)為，“生活即教育”，他主張“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”和“教學(xué)做合一”。 “生活教育”是陶行知教育思想的理論核心。何謂“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育”教育的根本意義是生活之變化，生活無(wú)時(shí)不變即生活無(wú)時(shí)不含有教育的意義。

1. 重要性

生活教育無(wú)處不在，生活教育滲透在幼兒的日常生活中，日常生活中一些簡(jiǎn)單的小事、一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作都能夠成為對(duì)幼兒進(jìn)行生活教育的一部分。對(duì)于幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)，幼兒年齡較小，對(duì)其進(jìn)行填鴨式教育是及其不利，生活教育能夠避免填鴨式教育的模式，在生活中引導(dǎo)幼兒感知、認(rèn)識(shí)事物。

2. 對(duì)幼兒的影響

長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直被“為教育而教育”的理念所禁錮，忽視了幼兒生活的實(shí)際需要，使得幼兒無(wú)法表達(dá)自主表達(dá)自己的情感。生活教育能夠幫助幼兒抒發(fā)自己的感想，幫助幼兒更好的發(fā)展各方面的能力。新《綱要》明確闡述了這樣一些要求：“幼兒社會(huì)態(tài)度和社會(huì)情感的培養(yǎng)應(yīng)滲透在多種活動(dòng)和一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中”;“密切結(jié)合幼兒的生活進(jìn)行安全、營(yíng)養(yǎng)、保健教育”;“科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒實(shí)際生活進(jìn)行”……這些要求直接說(shuō)明了生活教育對(duì)幼兒的發(fā)展起著重要的作用。

二、幼兒園中存在的生活教育

有這樣一篇教師的隨筆：

今天中午，幼兒起床、穿衣、盥洗后便分撥在盥洗間吃起了午點(diǎn)——西瓜。在盥洗間擺了三個(gè)塑料盆，幼兒很自覺(jué)地拿起一塊西瓜找地方蹲下準(zhǔn)備吃西瓜，每個(gè)塑料盆周?chē)字濉⒘鶄€(gè)小朋友，他們吃著又甜又沙的西瓜。我一邊用鼻子吸著西瓜所散發(fā)的淡淡的清香味，一邊欣賞著孩子們貪婪地吃西瓜。不一會(huì)兒，西瓜全被小朋友們吃光了。于是，我把西瓜皮全倒進(jìn)一個(gè)塑料盆中，然后拿起掃帚把地上小朋友不小心掉的瓜子打掃干凈。我正準(zhǔn)備拿墩布把地再擦一遍時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)地上還有兩個(gè)遺落的瓜子。我彎下腰，想要把地上掉的兩個(gè)瓜子拾起來(lái)。由于地面比較濕，瓜子“吱溜”一下從我的手指間又滑落到地上。這時(shí)，我聽(tīng)到一個(gè)男孩“撲哧”一笑的聲音，抬頭一看，原來(lái)是偉偉，他正雙眼注視著我。剛才發(fā)生的事情他全看到了，準(zhǔn)是覺(jué)得很好玩，便忍不住地笑出了聲。我心想：你這個(gè)小淘氣，原來(lái)在旁邊看笑話呢！后來(lái)又轉(zhuǎn)而一想：何不讓他也來(lái)試一試，于是就對(duì)他說(shuō)：“來(lái)，偉偉，幫幫忙，你把瓜子撿起來(lái)好嗎？”這時(shí)候，偉偉邊答應(yīng)邊蹲下用小手揀瓜子。先開(kāi)始他用一只手捏瓜子，也像我一樣，瓜子不住地從手中滑走，試了幾次都沒(méi)有成功。后來(lái)他又用雙手，一只手堵住瓜子，另一只手去捉瓜子，結(jié)果瓜子還是像泥鰍一樣跑掉了。他對(duì)我說(shuō)：“老師，我也撿不起來(lái)。”我說(shuō)：“為什么瓜子撿不起來(lái)？”他說(shuō)：“瓜子太滑了，地上有水。”我說(shuō)：“那你想辦法把它趕到比較干的地方試試。”聽(tīng)了我的勸告，偉偉便照著去做了。這一次，他輕而易舉地把兩個(gè)瓜子全揀起來(lái)了。經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)和自己的親身實(shí)踐，偉偉得出了結(jié)論：有水的地方滑，瓜子不好撿;沒(méi)水的地方不滑，瓜子就好撿了。我稱(chēng)贊地向他豎起了大拇指：“說(shuō)得很有道理，你真棒！”聽(tīng)到了我的夸獎(jiǎng)，他驕傲地笑了。

這件簡(jiǎn)單的小事中，我們能看到的是教師如何在生活中教育幼兒，抓住生活中的細(xì)節(jié)，在不經(jīng)意間對(duì)幼兒進(jìn)行一定的教育，這就是生活中的生活教育。在這個(gè)過(guò)程中，教師與幼兒之間充滿(mǎn)了歡樂(lè)，教師通過(guò)鼓勵(lì)、引導(dǎo)的方式，讓幼兒自主進(jìn)行探索，發(fā)現(xiàn)。作為一名教師，應(yīng)該善于觀察、發(fā)現(xiàn)，并且對(duì)幼兒進(jìn)行正確的引導(dǎo)，啟發(fā)幼兒對(duì)事物產(chǎn)生探究的欲望。

三、社會(huì)、家庭

1. 社會(huì)

陶行知認(rèn)為“社會(huì)即學(xué)校”，因此，社會(huì)這個(gè)大家庭中，幼兒能夠?qū)W習(xí)的資源可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡的，在社會(huì)這個(gè)大家庭中，對(duì)幼兒最好的教育方法就是生活教育。日常生活中，幼兒在散步、游玩等任何時(shí)候都充滿(mǎn)了生活教育的契機(jī)。

2. 家庭

家庭是幼兒成長(zhǎng)的搖籃，在這個(gè)搖籃里，幼兒要學(xué)習(xí)一輩子，作為家長(zhǎng)，更應(yīng)該選擇較好的教育方法。家庭環(huán)境鑄就了幼兒為了生活而學(xué)習(xí)的理念，因此生活教育的理念也是家庭教育的首選教育理念。

3. 家園合作

家園合作一直是我們所提倡的，在家園合作中，家長(zhǎng)的配合是十分關(guān)鍵的，幼兒園工作中，不少教育教學(xué)內(nèi)容都需要家長(zhǎng)在日常生活中配合完成。如主題“春天真美麗”，需要家長(zhǎng)帶幼兒到戶(hù)外參觀，認(rèn)識(shí)春天，并且感受春天的美麗。家長(zhǎng)在配合學(xué)校工作的同時(shí)，也在生活中對(duì)幼兒進(jìn)行了教育，讓幼兒在無(wú)形中認(rèn)識(shí)了許多春天的事物。

參考文獻(xiàn)

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