王肖瑤

摘? 要? 跨學科教學是國際文憑中學項目的重要組成部分,構建有意義的具有本土化內核的跨學科教學單元,符合國際文憑課程培養學生對世界文化的理解力和包容力的理念。從敦煌文化的多學科教學價值出發,分別論述語言與文學學科、個人與社會學科以及藝術學科的價值,設計以學科素養為核心,吸收國家課程相關教學資源,多角度實施的跨學科的教學案例,并提供評估方案。在教學設計中突出以學生小組合作的方式深入了解全球背景時空定位,引導學生感受不同文明對思想和觀點的影響。
關鍵詞? 國際文憑中學項目;跨學科教學;敦煌文化
中圖分類號:G642.0? ?文獻標識碼:B
文章編號:1671-489X(2022)12-0068-03
Abstract? Interdisciplinary teaching is a significant part of the International Baccalaureate-Middle Years Program, therefore, constructing meaningful and indigenized interdisci-plinary teaching units is consistent with the philosophy of IB curriculum to cultivate students understanding and inclusiveness of world culture. This paper starts from the multi-disciplinary teaching values of Dunhuang culture and then respectively discusses the values of Language and Humanities, Individual and Social Science and Arts. Absorbing relevant teaching resources of national curriculum, it designs interdisciplinary teaching cases, based on subject literacy and implemented from multi-angles. Accordingly, it also provides evaluation schemes. In the teaching design, this paper highlights group work as the method to guide students deeply understand the “space-time positioning” from global backgrounds and experience the influences of different civilizations on thoughts and views.
Key words? International Baccalaureate-Middle Years Pro-gram; interdisciplinary teaching; Dunhuang Culture
0? 引言
國際文憑課程在1991年被引入我國后,已經發展30多年。截至2021年,在我國224所IBO(the International Baccalaureate Organization,國際文憑組織)授權學校中,開設IB-MYP(Internatio-nal Baccalaureate-Middle Years Programme,國際文憑中學項目)課程的學校共有56所,占比為23.7%。
學界有關國際文憑課程的研究與國際文憑課程在我國的發展相一致,洪光磊(1994)在《國際中學文憑課程》中系統全面地介紹了國際文憑課程的歷史發展、課程目標、設計原則以及評估方式。此后的研究集中在對于國際文憑不同學段以及不同學科的具體實踐與設計,以IB-MYP為例,有代表性的有殷海燕(2020)、趙麗麗(2018)、由玥(2016)、唐榮華(2014)分別探討了化學、語文、歷史等學科的實施。而關于IB-MYP教學評估的研究也不少,如程小琴(2019)、沈嶺(2017)。此外,闞維(2017)從教師跨學科素養角度進一步研究了IB-MYP項目教師的職業素養。由此可以看得出,課程研究與IB-MYP學校的發展速度不相匹配,成果也比較新,尚未涉及的領域也較多。敦煌歷史文化資源作為教學資源,也是一線教師和研究者關注的熱點(盛新鳳,2003;賀燕云,2008;李松,2008;等等),也是構建IB-MYP跨學科課程的優質資源。
IB-MYP正式實施于1994年,適用于11~16歲的學生。它以全納教育為設計理念,鼓勵學生在自己的學習和現實世界之間建立聯系。IB-MYP開設八大學科組課程:語言與文學、語言習得、個體與社會、科學、數學、藝術、體育和健康教育、設計。各學科組并非截然不同,而是通過全球背景和重大概念相互聯系,這體現了項目的跨學科性質。學生在每年的IB-MYP學習中需要合作完成一個至少包括兩個學科群的跨學科單元。
國際文憑課程的實施沒有明確規定教材,需要教師根據學生的已有知識水平和課程理念設計教學過程和評估策略。課程理念期望學生具備相當的持續學習的能力,以鼓勵學生學習同真實世界連接[1]。敦煌文化資源具有時空變化的多元價值,具有歷史、藝術、文學、軍事、文學、哲學、語言等研究價值。敦煌也是多種文明交匯之處,中國、印度、希臘、伊斯蘭文化在這發生碰撞[2]。因此,以敦煌多學科價值構建的課程既可以發揚中華民族的傳統文化,又可以在IB-MYP課程實施研究中有所突破和創新。
1? 敦煌文化蘊含的多學科教學價值
敦煌所產生教育價值,可以在語言與文學、個人與社會、藝術等學科中體現。同時,敦煌文化是具有國際視野的中華傳統文化,是IB-MYP本土化課程實踐的落腳點。敦煌文化多學科價值的運用也符合國際文憑教學理念和我國教材的結合,契合國家的教育政策。
1.1? 語言與文學學科視角下的敦煌文化
語言與文學是IB-MYP的八大學科之一,要求學生研讀和分析多元的文學性和非文學性文本,進一步分析各種文化和歷史時期的文學作品。敦煌文化就具有這一特性,它承載著悠久的絲路文明,古代許多的“才人”在大西北曾留下自己的足跡,為后人播種下一顆顆“墨色”的種子。引導學生探究時代背景下敦煌民間的平凡生活,領悟其人物背后真摯的情感,進一步探索敦煌文化的世界性特征。余秋雨的《敦煌遺恨》《道士塔》,顧春芳的《我心歸處是敦煌:樊錦詩自述》,馮驥才的《人類的敦煌》,等等,都可以作為資源。
1.2? 個人與社會學科視角下的敦煌文化
IB-MYP課程開設的個人與社會,整合了傳統上所學習的人文學科(如歷史、地理)以及社會科學(如經濟學、商業管理、地理學、社會學和政治科學),形成綜合性學科[3]。“敦煌”一詞最先出現在《史記·大宛列傳》中,因自身獨特的地理位置,敦煌化身為東西方文明交匯之地。設計IB-MYP跨學科課程時,可以從歷史和地理學科的視角入手,張騫出使西域、敦煌郡的設立、絲綢之路開通可以作為學習資源。《敦煌旅游知識問答》《莫高窟知識千問》《月牙泉知識千問》《懸泉置和兩關遺址知識問答》《敦煌與絲綢之路》可以作為教材延伸材料。此外,敦煌地處甘肅省北部,擁有獨特的地理環境與自然風貌,設計課程時可以考慮從自然地理入手,著眼于該地區極其干旱、降水極少、日照強烈的氣候以及植被破壞、水土流失的生態問題;還可以進一步探索敦煌文化的人文地理特色,了解旅游可持續發展的相關知識。
1.3? 藝術學科視角下的敦煌文化
藝術學科視角下的敦煌教學資源可以包括表演藝術和視覺藝術兩個方面。讓學生了解藝術的同時,通過藝術實踐掌握藝術技能,培養有關美的感覺與意識。敦煌就是藝術文化的巨大的寶藏庫,珍藏著數千年的傳統文化藝術瑰寶。在大美敦煌留存著豐富的傳統文化形式,比如敦煌壁畫藝術、敦煌彩塑、敦煌民歌、敦煌剪紙,以及書法。敦煌藝術一直以石窟藝術被大家所熟知,其實敦煌的書法藝術也有很深厚的發展。敦煌在漢晉時期出現兩位大書法——張芝與索靖,在莫高窟的遺文中保留了大量珍貴的書法原件。
除了豐富的藝術形式,敦煌藝術中滲透的美學也值得關注。《意像激蕩的浪花——試論敦煌美學》一文指出:敦煌藝術蘊含著意象美學[4]。敦煌藝術具有獨特、明顯的地方藝術特色,其主體是中印和佛道美學意識交融的結晶,但其中蘊含著大量大西北地區的多民族交流的藝術審美情趣。學習者在學習其具體的藝術知識時,還可以通過古代的藝術作品領悟其背后的美學含義,并與當代藝術美學意識建立聯系,加深對藝術的理解,提高創造力與審美意識。
2? 跨學科融合課程的構建及案例
IB-MYP課程重視跨學科教學以及學生跨學科思維的成長,課程大綱中提到中學項目模式的展開以學生為中心,以其他教學手段為輔助,幫助學生發展科目以及跨學科的理解。在此項目中,每一學科之間有著較緊密的聯系與跨學科性質。根據敦煌文化的多元學科價值,在跨學科實施中可以根據學生的需求以及教師的課程設計進行教學設計。在跨學科教學中,盡量發揮學生的主觀能動性,認識學科之間的內在聯系,培養學生在真實情境下解決問題的能力。根據敦煌文化的相關資源,依據國際文憑跨學科相關課程理念進行設計。教師在設計IB-MYP跨學科單元時可以從多個角度切入,比如概念、全球背景、教學內容,并結合教學評估,進而確定跨學科教學單元。本文嘗試做出一些敦煌文化相關的跨學科案例,并提出跨學科實施途徑,可以作為教學參考。
2.1? 課程為核心:契合國家課程標準和國際文憑教學理念的構建
結合國家課程標準語文評估的要求和國際文憑課程評估標準,運用義務教育階段相關教學資源,構建課程。表1中的案例3可以在實踐中結合語文學科中相關文學以及非文學作品,進一步了解特定的藝術形式對文學作品敘事的影響,可以將文學創作作為總結性評估。
2.2? 真實情境:符合本土文化、結合校本活動的實踐構建
國際文憑本土化實踐的有效途徑是加大中文的授課比例[5]。跨學科單元的實施可以根據毅行、徒步等中國文化體驗活動,在真實的情境中進行跨學科學習。比如表1中案例1進行以“重走絲路,重溫敦煌文化”為主題的文化毅行體驗活動,學校在實施跨學科單元時結合藝術學科、歷史學科,進一步了解重大概念、全球背景等國際文憑課程理念。
2.3? 以學習者為中心:結合時代主題背景的構建
人文學科是極具時代特征的學科,在跨學科實踐中嘗試設計可以激發學生興趣、通過小組合作完成的項目。表1中的案例2結合設計學科和藝術學科,實踐中也會運用到語言與文學學科,結合不同形式的文本分析[6]。
3? 結論
國際文憑中學項目所提倡的跨學科教學、概念驅動教學、探究式教學等教學理念,對于學生在真實情境下學習極具意義,對于國家課程改革也具有參考價值[7]。利用跨學科理念,建立具有國際視野的本土文化課程,完善評估策略,是解決國際課程本土化實踐的策略。本文整合敦煌文化相關教學價值,梳理多個學科資源,明確教師設計敦煌文化跨學科項目的教學內容,在此基礎上進一步設計跨學科案例。本文未能展示詳細的教學設計和實施過程,只是拋磚引玉,提出相關教學內容,教師在實際教學中可以補充相關學習資源。
參考文獻
[1] 林崇德.中國學生核心素養研究[J].心理與行為研究,2017,15(2):145-154.
[2] 樊錦詩.保護傳承敦煌文化增強中華文化自信[J].求是,2020(4):60-69.
[3] 陳英.IBMYP項目中歷史課程的跨學科學習[J].新課程研究,2019(24):46-48.
[4] 孫宜生.意象激蕩的浪花:試論敦煌美學(摘要)[J].敦煌研究,1988(2):123-125.
[5] 唐榮華.IB-MYP綜合科學課程本土化的思考[J].現代基礎教育研究,2014,15(3):146-151.
[6] 王樹森.論敦煌唐五代詩歌文獻的民族史意義[J].文學遺產,2015(4):83-93.
[7] 楊永珍.推進IB在中國的本土化實施[J].上海教育,2014(26):70-71.