大學生工匠精神培育現狀及啟示
——以山西省8所高校為例

李楠楠，賈曉芳，邵沁妍

(太原理工大學 1數學學院；2馬克思主義學院，山西 晉中 030600)

工匠精神是一種敬業、精益、專注、創新的職業精神，是新時代大學生應具備的時代素養和立身之本。從已有文獻來看，以“工匠精神”和“大學生”為主題的研究主要集中在職業教育、高等教育、思想政治教育、價值觀教育、創新創業、培育研究和精神引領等方面，[1-4]鮮有對不同學科大學生工匠精神培育狀況的調查研究。而在當今社會轉型的關鍵時期，分析不同學科大學生工匠精神培育過程中的基本情況，對加強大學生的職業素養教育、提高實踐育人水平和人才培養質量具有重要的研究價值和現實意義。

一、研究方法

(一)研究問題

本研究以“學科”為自變量，根據國家標準《學科分類與代碼》(GB/T 13745—2009)的學科分類方法，將大學生分為自然科學類、農業科學類、醫藥科學類、工程與技術科學類、人文與社會科學類5類。從對工匠精神的認知程度(對工匠精神的理解和內涵的認可度)、認同程度(將工匠精神與個人職業發展的結合度和踐行度)、工匠精神培育路徑和影響因素等三個維度對其進行調查，分析不同學科門類大學生的工匠精神培育的基本情況，為調整工匠精神培育策略提供依據。

(二)研究對象

本研究以山西省8所高校(太原理工大學、山西大學、山西農業大學、山西醫科大學、山西師范大學、中北大學、太原科技大學、山西財經大學)大學生為調查對象，通過問卷星平臺，收回有效問卷2154份。經統計：自然科學類454人(占21.1%)，農業科學類111人(占5.2%)，醫藥科學類122人(5.7%)，工程技術類807人(37.5%)，人文社科類660人(30.6%)。由于農業科學類和醫藥科學類樣本過少，我們主要選用自然科學類、工程技術類和人文社科類樣本。

(三)研究工具

本研究編制了《不同學科大學生工匠精神培育的調查問卷》，問卷分為四個部分：學生基本情況、工匠精神認知度調查、工匠精神認同度調查、工匠精神培育路徑及影響因素調查，問卷經過初測和專家修訂后定稿。用SPSS26.0做信度和效度分析，得到克隆巴赫系數為0.822，KMO值為0.872，說明問卷內部一致性強、信度和效度高，得到的數據及分析出的相關結論相對可靠，具有研究性。數據用SPSS 26.0進行統計學分析。

二、研究結果

(一)不同學科學生對工匠精神認知程度

1.對工匠精神的了解程度。通過單因素方差分析不同學科大學生對工匠精神的了解程度(P=0.683>0.05)，在檢驗水平為0.05時，不同學科對工匠精神的了解不具有顯著性差異(見表1)。我們對數據賦予權重進行分析，即將問卷中的了解程度的四個選項“非常了解”“基本了解”“有聽說過”“完全不了解”分別賦予權重1、2、3、4，得到各組均值：人文社科類(2.24)<自然科學類(2.42)<工程技術類(2.46)。可見，三個學科學生對工匠精神的了解都停留在“基本了解”和“有聽說過”的狀態，但是相對來說，人文社科類大學生對工匠精神的了解程度是最高的，工程技術類大學生對工匠精神的了解最少。

表1 不同學科大學生對工匠精神的了解程度的單因素方差分析

2.對工匠精神內涵的理解程度。對工匠精神的內涵理解，不同學科的學生無明顯差異，絕大部分學生會選擇“敬業”“精益”“專注”和“創新”四個選項(見表2)。在對古代和近現代工匠精神代表人物的選擇方面，不同學科的學生無明顯差異，大部分學生認為魯班是古代工匠精神的代表人物，屠呦呦、錢學森和鐘南山是現代工匠精神的代表人物。可見，大學生對古代和現代工匠精神的理解與時代背景有很大關系。他們認為，古代的工匠精神主要體現在手工匠人身上，現代的工匠精神已經延伸至各行各業，科學研究和醫學等對人類社會作出巨大貢獻的領域尤為突出。

表2 不同學科的學生對工匠精神的內涵理解

(二)不同學科學生對工匠精神與學科的認同程度

1.對工匠精神與學科關系的認知。關于“工匠精神應納入哪些學科的培養目標”的問題，我們利用SPSS26.0進行非參數統計中的Friedman檢驗，其中，卡方值為21.385，自由度為2，p<0.05，可以認為有顯著性差異。從表3可以看出，自然科學類的學生認為“工匠精神應該納入理學和工學的培養目標”比例最大，分別為79.3%和83.7%；人文社科類的學生認為“工匠精神應該納入藝術學和工學的培養目標”比例最大，分別為70.9%和69.4%；工程技術類的學生認為“工匠精神應該納入工學的培養目標”比例最大，為84.6%。可見，大學生對工匠精神與自身學科關系的認同度比較高，雖然學科不同，但絕大多數學生認為“工匠精神應納入與自己相關專業的培養目標”，也都認為“工匠精神應納入工學的培養目標”。

表3 不同學科學生對工匠精神與學科的培養目標關系的分析

2.對工匠精神與學科緊密度的認同。我們將自然科學類學生和工程技術類學生歸為理工科學生，人文社科類歸為文科學生。分析發現，89.93%的理工科學生和91.06%的文科學生認為工匠精神與所有學科結合都很緊密，有3.65%的理工科學生和3.79%的文科學生認為工匠精神與學科關系不大，其余學生認為工匠精神只與某些學科有關系。

(三)大學生工匠精神培育路徑及影響因素

1.大學生工匠精神培育的路徑。調查顯示，78%以上的學生在思政課程中學習過工匠精神的相關知識。90%左右的學生同意把工匠精神納入到思想政治理論課的教學計劃中，希望通過思政課程來提高對工匠精神的認知。在專業課程教學中，僅有30%左右的教師講解過工匠精神。通過對專業課程的學習，能夠深刻了解自己所學專業對應職業的學生僅占33%左右。在實踐環節的調查中，僅有15%左右的學生經常參加專業實踐類活動，70%左右的學生偶爾參加，15%左右的學生從不參加或者根本不在意參加此類活動。工程技術類學生進入企業參觀實習的比例約為52.54%，人文社科類和自然科學類比例較低，分別為35.76%和32.60%。超過87%的學生認為企業參觀學習對提升職業素養是有幫助的。

2.影響工匠精神培育的因素。在調查中發現，一半以上的學生認為，目前影響大學生工匠精神培育的因素有：對工匠精神知之甚少、對中國古今的能工巧匠鮮為人知、對于工匠精神有距離感、缺乏文化自信、對國外的產品和事務更有好感和信任度等。其中，選擇“工匠精神知之甚少”的比例為69.24%，選擇其他因素的比例依次降低，分別為：61.85%、58.15%、56.97%、51.09%。

三、研究結論與原因分析

(一)研究結論

在研究中發現，不同學科背景大學生的工匠精神培育情況有相似之處，也有不同的地方。

1.相似之處。雖然不同學科大學生對工匠精神的內涵理解沒有差別，但對工匠精神的了解均停留在“基本了解”和“有聽說過”的狀態；不同學科大學生對工匠精神與學科關系的認同度普遍較高，絕大多數學生都認為它與所有學科聯系緊密，工匠精神應成為高等教育人才培養質量的重要指標。在工匠精神培育路徑上，大學生主要通過課程學習工匠精神的相關知識，但思政課程培育的力度不夠，專業課程培育的廣度不足，進入企業、參與專業實踐類活動明顯偏少。影響不同學科大學生工匠精神培育的主要因素在于大學生對工匠精神和工匠人物了解太少、缺乏文化自信等。

2.不同之處。在三個學科門類的大學生中，人文科學類大學生對工匠精神的了解程度稍高于自然科學類，自然科學類又稍高于工程技術類。在實踐環節，工程技術類大學生進入企業參觀實習的機會遠遠高于其他兩類學生，人文社科類稍高于自然科學類。

(二)原因分析

造成上述培育狀況的原因可能有：

1.工匠精神教育重廣度輕深度。作為一種職業精神，工匠精神契合了時代發展的要求，不僅是我國由“制造大國”向“制造強國”轉型升級的戰略需要，也是大學生進入職場后實現自身價值的現實需要。隨著2016年政府工作報告中首次提到“工匠精神”，高校越來越重視對大學生工匠精神的培養，學生們也逐漸認識到了工匠精神對自身職業發展的重要作用。目前，高校主要通過思想政治理論課、專題講座等對大學生進行工匠精神的教育，學生覆蓋面較廣。但由于部分老師對工匠精神研究不夠深入，對工匠精神的內涵與實質、我國工匠精神的起源與演變、古今中外工匠精神的對比與啟示缺乏深度講解，在講授時單純強調工匠精神的重要性、基本內容。將工匠精神口號化和標簽化的多，有效引導學生對工匠精神深入思考的少，課程講授深度和親和力不夠，到課率、抬頭率、點頭率低，入腦入心難。

2.各種教育渠道利用不充分。工匠精神講授以思想政治理論課渠道為主，與專業課程培養結合不緊密；與社會生產生活、身邊榜樣實例結合欠缺；實踐環節沒有得到足夠重視；新媒體載體運用欠缺。專業課程上僅僅講授專業基礎知識，工匠精神等職業教育的內容融入較少；社會生產生活和身邊榜樣樹立過程中挖掘工匠精神元素不夠，學生工匠精神教育自豪感有待增強。實踐環節中重學歷輕技能的觀念在一定程度上存在，教學側重于模擬練習和仿真操作，與生產實際脫節，缺少在與專業無縫對接的崗位上深度實踐的平臺，學生們很難在真實工作環境中感悟和體會工匠精神的內涵。未能充分利用微信、微博等媒介對學生進行工匠精神教育，工匠精神教育的時代感和對學生的吸引力需進一步加強。

3.自然科學類、工程技術類和人文科學類學科普遍缺乏以培育工匠精神為核心目標的人才培養方案的統領和指引。人文科學類學生對工匠精神的認識程度稍高，可能和學生們的知識結構有關，學生們普遍具有較豐富的人文社科、心理學、倫理學等知識，這些知識有助于幫助他們了解工匠精神。工程技術類學生實踐機會較多，可能與專業設置和教學要求有關，為學生提供了較多的工匠精神體驗渠道。三個學科的人才培養目標更多的是籠統地強調學生需要掌握特定技能，很少關注學生對職業精神的思考、領悟與實踐，缺乏對學生職業價值的引導和思維模式的培養，缺乏對學生基于工作的全方位的訓練與評估，缺少將工匠精神內化為學生職業信仰的指標體系。

4.對我國工匠精神缺乏自信。說到工匠精神，必提日本、德國、瑞士，但不知道我國的工匠精神更為優秀。只知道日本工匠精神是工匠文化與職人傳統相結合的產物、德國工匠精神是沿襲傳統與組織文化相結合的產物、瑞士工匠精神是工匠品質與資源整合相融合的產物，[5]卻不知道中國工匠精神體現了傳統文化中忠于職業的精神、精益求精的精神和勇于創新的精神，是歷經數千年的歷史演變和中華民族的辛勤創造匯聚成的文化瑰寶。[6]將工匠精神融入校園文化建設不夠，缺乏工匠精神系列活動，沒有激發起學生學習和實踐工匠精神的熱情，缺少使學生耳濡目染、潛移默化地樹立高尚職業素養的環境與氛圍。

四、研究啟示

(一)推動思政課程與課程思政的有機結合

思政課程對貫徹黨的教育方針、培養健全人格、形成正確價值觀等具有非常重要的作用，具有顯性思政教育功能。課程思政強調在各類課程中充分挖掘思想政治教育內容，要求知識傳授與價值引領相結合，具有顯現知識傳授功能與隱性思政教育功能。高校應將思政課程與課程思政有機結合，以思政課程為核心，以課程思政為輻射，對學生進行全方位的滲透教育。

1.充分發揮思政課程的主渠道作用。應將工匠精神作為思政課程的重要授課內容和切入點，明確教學大綱、學分學時和考試要求。應牢牢把握以學生為中心的教育理念，深入學生的內心世界，站在學生需求的角度，針對不同學科的學生特點，最大程度地挖掘學生的主觀能動性，促進職業態度、職業素養和專業精神的同步提升。

2.加強課程思政建設。應結合專業課程的特點，深入挖掘不同課程教學中的工匠元素，針對學生的學科特點和能力層次等要素，將工匠精神與專業人才培養結合起來，找出契合點，明確重點和難點，合理設計課程思政，把“敬業”“精益”等核心元素貫穿課程的全過程，以潛移默化的方式對工匠精神給予科學的詮釋和考量，增強學生的職業榮譽感。

3.加強師資隊伍建設。思政課教師應自覺地用馬克思主義的立場、觀點和方法，深入研究傳統工匠精神的內涵與外延、新時代工匠精神的特征與意義，深入挖掘古今工匠素材，為思政課程提供鮮活案例。專業課教師應主動學習工匠精神相關知識，積極了解本專業領域的工匠故事，探索將工匠精神與專業特點融合的教學方法，發揮好課程思政的重要作用。

(二)推動學校教育與社會教育、家庭教育的有效聯動

學校教育能有效地控制和協調影響學生發展的各種因素，對個體的發展方向可以做出社會性規范。社會教育有利于學生增長知識、發展能力，真實地感受到生命的寬度和廣度，開拓眼界和心胸。家庭教育是學校教育和社會教育的基礎，父母的言行舉止可能會影響學生的一生。高校應主動統籌好學校教育與社會教育、家庭教育的關系，推動三者發揮最大教育效能。

1.充分利用社會資源。要利用寒暑假、勞動節等時間節點，帶領學生深入紅色革命根據地、勞模工匠展示館、歷史建筑、知名企業等參觀學習，深入挖掘其中的工匠品質，讓學生身臨其境地體會工匠精神推動社會發展的意義與價值，激發學生學習工匠精神的積極性和主動性。

2.深化校企合作。要加強與企業的聯系與溝通，主動將學生學習的理論知識與企業實踐的硬件條件相結合，為學生搭建提高職業技能、培育工匠精神的平臺，讓學生對工匠精神的學習不僅停留在理論上，更能落實到實踐中。要積極探索多種合作模式，可以通過邀請勞動模范、技能標兵等進入學校與學生們親密互動，以他們親身經歷和感人故事傳遞工匠精神的力量。

3.加強家校互動。要充分利用新生入校、家訪、畢業季等時機，加強與學生家長的溝通交流，有針對性地介紹學生的專業特點和未來可能的職業發展路徑，引導家長樹立正確的職業價值觀，讓他們有意識地幫助學生做出正確的職業選擇，為學生工匠精神的培育提供最深刻、最長久的家庭支持。

(三)推動傳統媒體與新媒體的有機融合

傳統媒體主要指的是傳統化、大眾化、基礎性的傳播方式，如：廣播、電視、報紙等。新媒體是在傳統媒體的基礎上，借助互聯網等先進的科學技術所形成的新穎的傳播形式，如微信、微博等。在互聯網快速發展的背景下，傳統媒體和新媒體之間的互動交流已勢不可擋。[7]高校應充分發揮傳統媒體和新媒體的特點和優勢，積極推動二者融合互補，為學生提供良好的媒體環境，通過媒體的力量，正面影響學生工匠意識的樹立和工匠精神的形成。

1.充分發揮傳統媒體權威性和真實性的特點。與新媒體相比，傳統媒體提供的信息更加權威、更為真實。因此，可以通過組織學生收聽工匠精神廣播專欄、收看大國工匠電視節目，閱讀報紙連載的工匠人物故事等，傳播黨和國家關于工匠精神的理論和新聞，幫助學生牢牢把握工匠精神的發展趨勢和政策導向。

2.充分發揮新媒體及時性和交互性的特點。與傳統媒體相比，新媒體提供的內容更符合學生對碎片化信息的需求，傳播的渠道更加便捷，互動性更強。因此，要利用好新媒體平臺短平快的優勢，通過建設宣傳工匠精神的微信、微博、QQ公眾號，建立進行工匠精神研討的微信群、QQ群等，在充分調查和了解學生需求的基礎上增強互動，把工匠精神填補進學生的碎片時間之中。

3.加強傳統媒體和新媒體的互動融合。要努力推動傳統媒體和新媒體在內容、技術等方面的融合，如：在新媒體上設置專欄對傳統媒體中的工匠人物和故事進行鏈接再宣傳，整理好的工匠素材通過校報、校園宣傳欄、微信、微博等進行同步宣傳，利用移動閱讀等技術手段實現對工匠精神相關資料的快速獲取等，為學生傳播更加真實、更加準確、富有特點、具有吸引力的工匠精神內容。

(四)推動從文化自覺到文化自信的有效轉變

文化自覺是指人們認識到文化發展演變的規律，對文化的自我覺醒、自我反思和理性審視，并主動承擔起文化發展的歷史責任和使命擔當。文化自信是道路自信、理論自信和制度自信的內在要求和必然結果，文化自信傾向于內心和價值觀。文化自信是文化自覺的必然結果，文化自覺是文化自信的基礎和保障。[8-9]工匠精神是中國傳統文化的重要組成部分，從古代的班墨文化到近代的“老字號”，再到現代的“大國工匠”，工匠精神一直在繼承中創新，在創新中繼承。[10]高校不僅要在工匠精神的繼承和創新上下功夫，還要善于進行中外對比，推動工匠精神由文化自覺轉向文化自信。

1.把工匠精神培育融入大學文化建設。大學文化是大學在不斷辦學實踐過程中探索、沉淀和傳承的物質文化、精神文化、制度文化和行為文化的總和。要通過建設工匠人物走廊等改善校園硬件環境，通過講述工匠故事等營造正向輿論，通過建章立制等為工匠精神培育提供制度保障，通過建立工匠精神體驗館、加強校園實踐活動等引導學生的工匠行為。

2.打造具有工匠精神的工匠之師。師者，傳道授業解惑也。要鼓勵教師在掌握深厚專業知識的基礎上，不斷提高自己的教學技能和實踐能力，要深入企業，要身懷絕技，要有勇于鉆研、敢于創新的工作態度和熱忱，要在教育實踐中不斷提高對工匠精神的追求，言傳身教、為人師表，做工匠精神的傳承人，讓學生在師生互動中感受工匠精神的魅力。

3.善于進行中外工匠精神對比。國外的工匠精神確實有值得學習的地方，但不能由此忽視中國工匠精神的挖掘與弘揚。不僅要了解日本、德國、瑞士等國家工匠精神的起源與制度，更要對我國工匠精神進行系統的研究，掌握其內涵、實質、形成及演變。要善于進行工匠精神的國際比較，讓學生在對比學習中增強民族自信和文化自信。

(五)推動大學文化與社會文化的協調發展

黨的十九大報告明確提出：“要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國”。大學文化作為社會文化的重要組成部分，具有促進文化認同、蘊含文化選擇、推動文化創新、引領文化潮流等作用。[11]高校應保持高度的文化自覺和文化自信，準確把握工匠精神政策，提煉工匠精神的精髓，促進社會文化健康發展。

1.準確把握國家政策。高校應深刻理解和精準把握工匠精神相關政策，如：十九大報告強調弘揚工匠精神、從2019年起每年9月26日設定為“工匠日”、2020年印發《大中小學勞動教育指導綱要(試行)》強調要圍繞工匠精神設計勞動必修課程等，從政策文件中尋找大學文化和社會文化中工匠精神培育的契合點，從推動社會文化建設的高度，構架基于工匠精神的校園文化。

2.深刻洞察社會文化中影響工匠精神培育的主要因素。工匠精神是我國經濟高質量發展、產業結構升級的根本動力，但在社會轉型的背景下，各種思想文化相互交織、社會思潮空前活躍，整個社會在一定程度上存在急功近利、急于求成、浮躁焦慮的風氣，與工匠精神精益求精、專業敬業、勇于創新等品質相悖。高校應從影響工匠精神培育的主要因素入手，深刻剖析其可能的歷史原因和社會原因，對癥下藥，因勢利導，掌握工匠精神培育的主動權。

3.強化對社會文化的輻射和導向作用。高校作為社會風尚的引領者，要站在學生個體發展和社會發展相統一的高度，建好工匠精神傳承和創新的前沿陣地，不僅要助力學生追求和踐行工匠精神，還要傳授學生調和自我價值與社會價值關系的本領，讓每一個學生都成為工匠精神的傳承人和創新者，并在人生的職業道路上以大國工匠的擔當和勇氣，將工匠基因傳遞到社會各個角落，推進社會文化的發展和繁榮。

總之，高校作為人才培養和輸送的重要陣地，應高度重視大學生工匠精神的培育，要結合時代背景和學生特點，深化和拓寬培育的路徑和渠道，在教育鏈條的各個環節重視學生對工匠精神的深思與領悟，培養學生基于職業的價值導向和思維模式，用工匠精神提升源于未來職業的成就感和幸福感，為學生職業生涯發展保駕護航。