言與行
2022-05-30 09:11:37蔣光宇
做人與處世 2022年11期
蔣光宇
《資治通鑒》中記載了這樣一個故事：
唐朝貞觀二年六月（公元628年6月），唐皇李世民翻閱隋煬帝的手跡后，很震驚，對陪立身邊的大臣魏徵感慨道：“我讀了《隋煬帝集》這部書，覺得他知識淵博，深奧通達，本想做堯舜一樣的賢明君主，并不想做桀紂一樣暴虐無道的昏庸君主。我最不理解的是，為什么他的結局竟然事與愿違，搞得身亡國滅了呢？”
大臣魏徵答道：“百姓的君主雖然都是賢哲圣明，但也應當虛心接受別人的勸諫。這樣才能使有智慧的人貢獻他的才能，勇敢的人無所畏懼，赴湯蹈火，在所不惜。可隋煬帝這個人沒有自知之明，倚仗權勢，狂妄自大，剛愎自用。盡管他嘴里說的是堯舜之美德，干的卻是桀紂之惡行。他好話說盡，壞事做絕，蒙蔽百姓，魚肉天下，怎么可能不身亡國滅呢？”
李世民聽了，深有感觸地說：“隋煬帝講堯舜之言、行桀紂之實，口是身非，言行不一，身亡國滅的教訓離我們不遠啊，應當引為借鑒。”
中國有句老話：“口惠而實不至，怨災及其身。”這話揭示了一個規律：只在口頭上答應給別人好處而實際的利益卻到不了別人身上，就一定會招致災禍。
（責任編輯/劉大偉 北原）
