《吾心可鑒》帶我們一起進行“福流”初體驗

張靜

就如同書名《吾心可鑒——澎湃的福流》一樣，在我閱讀這本書的過程中，很多時刻都體驗到了福流（flow）。這是作者彭凱平教授對福流的描述：“如水之溫潤流暢——它是潺潺而下，浸滿四肢百骸;它是緩緩而入，沁溢心脾臟腑?！庇袝r候坐在辦公室，手拿著這本書，不禁笑出聲，為有趣的研究、為幽默的文筆，導致同事屢屢懷疑我在刷劇。

這本書是積極心理學的一本科普讀物，用通俗簡潔的語言解釋生活中的心理現象、普及積極心理學的基本理念。有些人將積極心理學與“心靈雞湯”“成功學”等同，其實不然。所謂的“心靈雞湯”和“成功學”只是關注正態曲線兩端“最優秀最成功”和“最不幸最失敗”的個體，并不涉及普羅大眾的生活。而大多數身處正態曲線中間的我們，才是積極心理學最主要的研究被試。比如，對于“憤怒情緒”，雞湯專家會告訴你“成功人士控制憤怒的N個方法”或“退一步海闊天空”，而積極心理學會通過實證研究來比較在不同情緒狀態下激活的大腦區域，從而得出結論：憤怒、悲傷等情緒下會激活更多腦區，占用我們的認知資源，從而降低我們的工作效率。

正因為積極心理學關注大多數“正?！比后w，這本書中很多研究能引發我們對自己的思考。以福流為例，福流并不是圍棋國手、作家學者的獨有體驗，認真學習的青少年、熱愛工作的上班族、醉心廚藝的全職主婦，都能體驗到福流。而通往福流的“密碼”則是技能與難度相匹配，且有明確的目標和及時的反饋。我們都曾有過類似的體驗——專注于手頭上的事情，不知不覺已過去幾個小時;翻開一本期待已久的書籍，沉浸在跌宕起伏的情節中不能自拔。

但是，我們要警惕“低級福流”的陷阱。沉迷于電子游戲的青少年、連續刷抖音的低頭族，雖然也是全身心投入到當前活動中，甚至達到物我兩忘的境界，但這是進入福流狀態了嗎？在技能與挑戰的坐標軸中，我們能夠構建出二者相匹配的一條“福流通道”，在這其中的任務都能夠讓我們體驗到專注和沉浸。但是，只有當這些任務能夠持續提升我們的能力、有助于個人發展的目標時，才能推動我們從福流中不斷成長。就如同彭凱平教授在書中對“喜歡”和“渴望”進行的區分：我們渴望得到的物質財富、名利地位并不一定帶來幸福，而將精力投入在親情、學習、運動、藝術等中，則能夠讓我們持續成長、福流滿滿。

除了引發我們深思的研究，這本書中也有很多有趣的研究，比如傷心的人要不要聽慢歌，“單身狗”注定傷心嗎，銀牌選手為什么不開心等。這些有趣的研究、深邃的思想吸引著我們沉浸在《吾心可鑒》的閱讀中，引領我們一起進行福流初體驗。