在心中種下一棵樹

一次偶然的機會，我有幸聆聽了梁衡先生關于﹃人文森林學——重建人與樹林的文化關系﹄的講座，突然發現，還能從文化的角度去看人與樹的關系，樹木帶給我們的不只是物質財富、生態環境，還有人文價值、文化貢獻。于是，我萌生了為梁衡先生尋一棵貴州人文古樹的想法。

貴州古樹名木資源豐富，找到一棵或一片曾經記錄了一段有歷史價值的人物和事件的樹應該大有希望，我暗想。

從地利——自然條件看，貴州自中生代三疊紀結束海侵歷史以后，就成為穩定的大陸。這是貴州擁有眾多古老植物物種的根本原因。如，在赤水、習水，分布著起源于侏羅紀的桫欏，這是世界上最早的陸生高等植物。同時，貴州八山一水一分田的地理特征，孕育了苗嶺、大婁山、烏蒙山和武陵山等山脈，茫茫大山阻擋了人類的頻繁活動，使得一些古樹名木保存至今。

從天時——氣候條件看，貴州地處亞熱帶濕潤地區，冬無嚴寒、夏無酷暑、雨量充沛、雨熱同季，優越的氣候條件為豐富多彩的古樹名木繁殖提供了必要資源。據統計，貴州有古樹名木12.8萬株，其中，名木有34株，3000歲以上的古樹名木有6株。

從人和——社會條件看，在這片土地上生長的世居民族，鐘情山水，村寨選址依山面水，房前屋后喜愛種樹，人們形成了愛樹、護樹、栽樹的習俗。如，黔東南苗侗人家每當孩子出生，就會找一片空地栽上幾十上百棵杉樹，待子女長大男娶女嫁時，杉木也已成才，婚嫁的資費就有了著落。

但梁衡先生對人文古樹的選擇要求很苛刻，所選的樹從縱的方面看必須是歷史的里程碑，從橫的方面看必須是當地人人皆知的地標。我在腦海里盡力搜索，在修文陽明洞外，陽明先生親手種植的文成柏，歷經500年世事滄桑，如今依然濃蔭如蓋、樹影婆娑;在大方縣雨沖鄉，銀杏成林，那是奢香夫人進京面圣后帶回的銀杏種子繁衍而成;在遵義海龍屯，楊氏家族的興衰故事已隨風逝去，但那郁郁蔥蔥的樹林依然蓬勃生機……它們算么？

不知什么時候我才能找到一棵符合梁衡先生要求的古樹，但他在我心中種下了一棵樹。我也期盼本期﹃黔地有嘉木﹄專題在您的心中種下一棵樹，讓我們敬畏樹、親近樹、愛護樹。（文/黃莎莎）