踐行陶行知思想,活躍小學美術課堂

馮琦瑋

在最新一輪的教育改革中，要求將學生美術核心素養的培養作為小學美術教學改革的重心。但傳統小學美術教學理念和教學模式存在較大局限性，不利于學生美術核心素養的發展。陶行知先生是我國著名的教育學家，他認為教育應該是活的，并倡導將教育與生活、與社會相結合，并讓學生在學中做、在做中學，真正實現學以致用，將教育價值最大化。以陶行知教育思想為導向，可以有效推動小學美術教育改革的深化，讓美術教學真正回歸生活，促進學生美術核心素養的發展。

一、小學美術教學中存在的不足

（一）未凸顯學生的主體地位

由于部分美術教師的教學理念未能得到及時更新，在教學實踐中，依舊是以教師的講解為中心，學生只能淪為配角。當學生長期處于這種課堂教學模式中，會養成不愛動腦的習慣，影響學生美術學習水平的提升。另外，在課堂教學中，教師和學生應該是相互互動、相互促進的關系，但部分教師在課堂中過于“沉浸”于自己的世界，很少會與學生主動互動，導致教師不能及時、準確地把握學生的學習情況，并對教學方案和教學策略做出相應的調整，進而難以激發出學生的學習積極性和能動性，影響課堂教學效果。

（二）教學內容與生活實際脫節

在美術學習中，除了要掌握基礎的繪畫技巧和方法外，還需要具備感知美、發現美和創作美的能力。這就要求小學美術教師要加強對學生審美能力的培養，讓學生能夠靈活捕捉生活中的美好，并運用繪畫的方式記錄下來，提升學生美術學習水平。但就目前小學美術教學情況來看，教師多是照本宣科，讓學生模仿練習教材中提供的繪畫內容，很少會布置觀察類、實踐類的美術作業，學生只能機械式地完成作業，導致學生難以感受到美術學習的樂趣。另外，在這種機械式的美術教學中，也會影響學生知識運用的正向遷移，導致學生不能很好地將課堂所學運用到實際生活中，限制學生創造性思維能力和審美情趣的提升。

（三）教學過程流于形式

當前小學美術課堂教學還普遍存在教學過程流于形式的問題，嚴重影響美術教學效果。以“向日葵”這一繪畫創作教學為例，首先教師會向學生展示向日葵的圖片，并向學生講解向日葵的結構、線條和色彩搭配等，但很少會將生活化理念融入其中，導致學生難以從生活角度去欣賞向日葵的美。然后教師會為學生播放一些向日葵的繪畫作品，讓學生學習和欣賞，并通過臨摹這些作品，讓學生掌握相關的繪畫技巧。在這一教學過程中，并未將繪畫教學與學生的生活經驗相結合，導致他們難以真正理解美術生活化的內涵，影響學生美術學習水平的提高。

二、小學美術教學中踐行陶行知教育思想的途徑

（一）積極踐行“生活即教育”理念

“生活即教育”是陶行知教育理念中的重要指導思想，該教育理念的核心為生活的變化是教育的根本意義，生活是無時無刻不在變化的，因而生活便是教育，而教育目的是更好地生活。同時陶行知先生還提出人要想過怎樣的生活就需要接受怎樣的教育的觀點，他認為人要想過好的生活便要接受好的教育。從陶行知先生的教育思想中可以看出教育和生活是息息相關的，不可將教育獨立于生活之外，同時生活里也必須有教育，只有將教育和生活真正融合，才能達到最佳的教育效果。因此，在小學美術教學中，教師必須要樹立起生活即教育的思想觀念，將教學目標、教學內容和教學方式生活化，讓學生在學習中感知生活，在生活中學習知識。

首先，小學美術教學內容中包含很多自然景象，這些自然景象就存在于學生的現實生活中，需要學生用心去觀察和感悟。但在以往的小學美術教學中，教師往往會忽視學生的生活經驗和情感體驗，而直接傳授繪畫方式和技巧，影響學生美術學習水平的提升。以“鳥語花香”這一課時教學為例，在美術教材中有著豐富的繪畫素材，很多教師會直接解析教材中的作品，將一些基礎的繪畫方法和技巧傳授學生，然后學生進行臨摹，這種教學方式存在明顯的弊端。為此，教師可以將生活即教育理念滲透其中，帶領學生親近大自然，讓學生親身去觀察大自然中的各種花朵，感受小鳥獨有的叫聲。在這一過程中，學生會不禁感嘆原來花朵可以有這么多顏色，也可以有這些獨特的造型，小鳥的叫聲原來不一樣，每種小鳥都會發出不同的聲音。然后教師可以讓學生將自己的感受融入繪畫創作中，這樣學生所創作的作品必然更具生命力和感染力。

另外，教師需要注重延伸教育，即引導學生將課堂所學運用到現實生活中，讓學生充分感受到教育與生活之間的密切聯系，促使學生知識運用正向遷移能力的發展。以“禮物的外套”這一課時的教學為例，在美術課堂中學生會學到各種包裝禮物的方法。然后教師可以引導學生將課堂中所學的知識和技能運用到現實生活中，去裝飾身邊的一些物品，美化生活空間。如有的學生會將自己的書桌進行裝飾，有的學生會將自己的文具盒進行裝飾，有的學生會將自己的小床裝飾得很漂亮。通過這樣的方式，既可以實現對美術教育的有益延伸，提升美術教學實效性，又可以激發學生對生活的熱愛之情，提升學生的生活能力。

（二）積極踐行“社會即學校”的教育理念

社會即學校是陶行知教育理念中的又一重要思想，其主要是指學生在學校中所學的知識和技能是非常有限的，要想獲得更多的知識和技能，則需要將社會作為學校，從社會實踐中積累經驗和教訓，學習更多的本領。同時陶行知先生還強調社會系統是一個非常特別的學校，其有著豐富的教育素材，有著開放性的教育環境，有著形形色色的教師和學生，在社會學校學到的知識遠比學校要多得多。因此，在小學美術課堂中，教師可以引入社會即學校的教育理念，將一些社會元素融入教學內容中，喚醒學生的社會經驗，激活學生的創作靈感，提升學生的美術學習水平。

以“樹葉”的繪畫教學為例，如果學生沒有接觸真正的樹葉，很難想象葉子會是怎樣的，葉子會有哪些造型，葉子在不同時期會有哪些變化等。因此，在備課時，教師可以從現實社會中收集各種類型的樹葉，并將這些樹葉帶到課堂發放給學生，讓學生通過對樹葉的觀察，了解到原來樹葉是有獨特經絡和紋理的。在繪畫過程中，學生就會自然帶入自己的觀察，并充分發揮自己的想象力，繪畫出具有創意的作品。同時，教師還可以讓學生在現實生活中養成觀察樹葉的習慣，了解不同樹葉的形狀、不同生長期的葉子狀態等，這些美術素材都是課本上不曾有的，學生只能在現實社會中獲得，當學生學會將社會當作學校后，他們自然會充分吸收社會中的一切東西，并內化成自己的知識和技能，獲得良好的學習效果。

另外，陶行知先生的社會即學校教育理念中還強調：不要將小鳥關進牢籠中，應放飛小鳥，讓小鳥可以在廣闊的天空中翱翔。開展教育工作也是如此，教育不是將學生圈養在教室中，利用枯燥的理論知識去限制學生的思維，教育是為了豐腴學生的“羽毛”，讓學生可以飛向自己的夢想。因此，在小學美術課堂教學中，教師也應為學生的美術創作提供充足廣闊的空間和平臺，讓學生可以自由發揮想象力和創造力。以“美麗的紋樣”這一課時教學為例，教師不能用課堂來約束學生，而應讓學生從現實生活中去觀察和感受，收集更多有關紋樣的素材，并從中提煉和總結出紋樣的特征和繪畫方式，這樣才能促使學生的美術學習能力獲得真正提升。同時在這一過程中，也可以讓學生的實踐能力和社會生存能力得到有效鍛煉和提升，進而將美術教學價值最大化。

（三）積極踐行“教學做合一”的教學理念

“教學做合一”是陶行知先生教育理念中的重要思想，其主要是指在教育過程中，將“教”“學”“做”相結合，讓學生在實際操作中獲得相關的知識經驗和情感經歷，深化學生對理論知識的理解和感悟，提升學生的學習水平。因此，在小學美術課堂教學中，教師也應積極踐行“教學做合一”的教育理念，引導將理論學習和實踐相結合，豐富學生的學習體驗，提升學生學習效果。以“喜怒哀樂”這一課時的教學為例，教師可以一改以往枯燥的理論說教方式，讓學生學會在學中做、在做中學。如教師可以讓學生兩兩一組開展“變臉”游戲，在游戲的過程中，學生需要作出不同情緒下的表情，讓學生將這些生動的表情通過繪畫的方式記錄下來。在繪畫的過程中，學生還需要進行相應的思考，怎樣靈活運用課本中的理論知識準確將人的不同表情表現出來。通過邊做邊思考、邊思考邊做的方式，可以讓學生對美術知識形成更加深刻的理解和感悟，提升學生的美術學習水平。

另外，在陶行知先生的“教學做合一”教學理念中，不僅對學生的學習做出了較高的要求，同時對教師的教學水平也提出了相應的要求。在踐行“教學做合一”教學理念的過程中，教師必須要具備良好的教學能力，結合學生的實際需求和水平，靈活調整教學策略和方法，為學生提供充足的知識應用機會，讓學生可以獲得良好的學習體驗。同時教師還需要不斷提升生活感知能力，這樣教師才能更好地理解學生的生活感悟，并設計出符合學生生活經驗的教學活動，引導學生將美術學習與生活實踐相結合，提升學生美術學習水平。

綜上所述，在小學美術教學中積極踐行陶行知的教育思想，不僅可以有效提升教學效率和質量，還可以促進學生美術核心素養的發展。因此，小學美術教師必須要加強對陶行知教育思想的研究，并根據美術學科的教育特征，合理滲透生活即教育、社會即學校和“教學做合一”的教學理念，讓美術教學重新充滿活力，激發學生美術學習的興趣，促進學生美術核心素養的發展。