加強聯系 多向分析

李國貴

入乎其內

閱讀議論文時，我們會發現：有的強調某一事物，平淡中含有哲理;有的提出見解，透辟而令人信服;有的主張怎么做，堅決且不留余地。作者有開放的思想，獨特的見解，深入的思考。閱讀時，我們要準確把握作者的觀點和態度，關注作者思考問題的角度。

一、加強聯系，把握作者的觀點和態度。

作者提出觀點、表明態度，有思想基礎，有時代背景，有現實意義。我們不能孤立地看待他們的觀點和態度，要加強多方面的聯系。

1.聯系思想主張

荀子寫《勸學》，一開始就提出中心論點“學不可以已”。荀子何以如此強調后天的學習？這與他的思想主張有關系。他主張“性惡論”，認為人的本性是“惡”的，這樣的本性需要經過后天的教育和學習來改變，故強調道德教育的必要性和后天學習的重要性。

2.聯系寫作背景

韓愈的《師說》倡導師道回歸，這是針對怎樣的社會現狀呢？韓愈所處的中唐時代，“恥于從師”的風氣盛行，“士大夫之族”無論學業如何都有官可做，所以他們不愿從師學習，也反對別人從師學習。正是在這樣的時代背景下，韓愈不顧流俗寫下《師說》，借寫文章贈送李蟠來抨擊那些“士大夫之族”，大力宣揚從師的必要性和正確途徑。

3.聯系當下實際

通過閱讀，我們還要了解作者的觀點對當下社會和人生有何啟示意義。站在歷史的坐標上審視這種觀點，既要看到其優點，也要看到其不足，通過分析，對其進行辯證吸收。如《勸學》中“學不可以已”的觀點和我們當下倡導的終身學習的理念是一脈相承的。另外，我們現在還強調要個性化學習，在“新高考”背景下如何高效學習？學習要廣還是要深？這些都是值得深思的問題。

二、多向分析，關注作者思考問題的角度。

同一個話題，可以從不同的角度入手?！秳駥W》談學習之道，主要針對個人學習;《師說》談從師之道，涉及個人與外界的聯系;《反對黨八股（節選）》談為文之道，主張生動、活潑、新鮮的文風;《拿來主義》談吸收之道，要求去其糟粕，取其精華;《讀書：目的和前提》談閱讀之道，強調讀杰作的重要性;《上圖書館》談求學之道，道出其獨有的樂趣和體驗。這些文章從不同的角度給予我們不同的啟示。從具體內容上看，也有很多思考問題的角度。我們要把握作品內容，進行多角度分析。

1.延伸思考

延伸思考就是向前延展思考，呈現不斷深入的過程，這是從縱向找角度?！秳駥W》一文，提出中心論點后，談了學習的意義，學習的作用，學習的態度和方法，層層深入，依次推進，讓人們認識到學習的重要性，并能端正學習態度，把握學習方法。

2.多元思考

多元思考是一種發散性思考，“多元”之間往往是一種平行關系，這是從橫向找角度?！斗磳h八股（節選）》中，作者列舉了“黨八股”的八條罪狀——“空話連篇，言之無物;裝腔作勢，借以嚇人;無的放矢，不看對象;語言無味，像個癟三;甲乙丙丁，開中藥鋪;不負責任，到處害人;流害全黨，妨礙革命;傳播出去，禍國殃民”，并逐條分析其壞處，不斷批駁。

3.逆向思考

逆向思考是從事物的反面去思考問題，能使問題獲得創造性的解決，這是從反面找角度?！赌脕碇髁x》的核心是談論如何“拿來”的問題，但作者從反面入手，先談與“拿來主義”相對立的“閉關主義”“送去主義”“象征主義”，進行逐個批判，從而達到“先破后立”的目的。

4.換位思考

換位思考是指與對方互換位置，從對方的角度來思考問題，從而更深層次地理解問題，找出解決問題的方法。議論問題中的“對方”，可以指讀者，也可以指具體事例中的某一人、某一方?！稁熣f》一文，從表面上看，對方是“李蟠”;從實際來看，對方是“士大夫之族”。強調要從師學習，那么誰可為師？這里需要換位思考?；诖?，作者提出“道之所存，師之所存”的觀點，指明“三人行，則必有我師”的道理。

聯系有思路，這條思路貫通文字的古今;思考有方法，這種方法打破僵化的局勢。強化聯系，多向分析，我們能更好地把握作者的觀點和態度，抓住作者思考問題的角度。這樣閱讀議論性文本，我們才能讀出對生活的啟示，讀出對人生的意義。

出乎其外

閱讀下面的文字，回答后面的問題。

國潮國風何以成為世界風尚

◎趙慶寺 修明圓

曾幾何時，年輕人對感恩節、萬圣節、圣誕節等“洋節”趨之若鶩。近年來，這些節日已悄然降溫。相反，當下青年群體追逐國潮的時尚正在悄然興起。

國潮中的“國”特指中國，主要聚焦于文化領域，以中國在歷史發展中沉積下來的優秀傳統文化為基礎，以幾千年來熔鑄形成的民族精神為內核，包含著中國藝術、中國美學的審美趣味?！俺薄笔侵敢环N流行趨勢與時尚動向，是眾人爭相熱愛某種事物所形成的一種風尚。

國潮國風中富有古典意蘊的文化符號，喚起了群體對文化記憶、文化身份的共鳴，成為當下具有廣泛影響力和感召力的文化景觀。從國風音樂、動漫、游戲的迅速崛起，到國潮服飾、品牌席卷市場，這些極富中國本土元素的創造已成為彰顯原創、先鋒與個性理念的創新表達。

國潮熱的產生有其內生原因。它是當代國人的一次文化尋根之旅，是國民確立文化身份、尋求文化認同的情感所寄。早年韓潮、日潮、歐美潮席卷中國之時，正是國人渴望與國際接軌之際，他們追逐的不僅是國外的新鮮文化，更是對富裕生活的向往。如今的年輕一代成長在大國崛起的時代，擁有了前所未有的強國自信。此時他們渴求在世界文化交流中充分彰顯自己的民族身份，而國潮的出現就成了一個絕佳載體。

國潮國風熱之所以能夠成為世界流行風尚，追根溯源是近年來中國綜合國力的迅速增強、國際地位的持續提升與國際影響力的不斷擴大。正是中國強大的經濟、科技實力為國潮國風這一“軟實力”的展示提供了強有力的“硬實力”支撐，加上時代青年的深度參與，國潮國風得以蓬勃興起、蔚然成風。

究其本質而言，國潮國風熱是對傳統文化的重塑與傳播。從歷史邏輯上看，這股風潮不僅僅是對傳統文化的簡單繼承，其不僅改變了傳統文化的外在形式，而且又使傳統文化融合了現代科技，使傳統文化在當代充分展現了內在魅力;從現實邏輯上看，國潮國風的傳播增強了文化的社會塑造功能，增強了中國對世界文化潮流的引領力，提高了文化產業的國際競爭力。這一現象為推動傳統文化的創造性轉化與創新性發展帶來了重要啟示。

我們要注重文化的時代性，通過豐富多彩的時尚形式充分展現文化產品本身內蘊的精神內涵;我們要注重文化的通俗性，讓文化貼近人民、貼近生活;我們要注重文化的國際性，主動吸收外來優秀文化。中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來文化，在與不同文化的交流中推陳出新。

讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。增強文化自信，拓寬國際視野，提升文化活力。在守護中華民族優秀傳統文化的基礎上，續寫中華民族文化的新輝煌。

（選自“中國青年網”2021年12月23日，有刪改）

1.文章圍繞“國潮熱”分四個層次展開論述，請簡要概括。

答：__________________________________________________________________

2.畫線的句子體現了作者的什么觀點？提出這一觀點的背景是什么？

答： __________________________________________________________________

3.作者認為“國潮熱是對傳統文化的重塑與傳播”，是從哪些角度進行論述的，又是怎樣找角度的？

答： __________________________________________________________________