鄉村題材版畫“本土性”創作考究

王軍　黎格蘭

摘 要：隨著新時代的發展，文藝創作迎來了新的機遇與挑戰。其中，鄉村題材版畫“本土性”創作圍繞著鄉土文化的方方面面展開。鄉村題材版畫介入鄉土文化的發展建設中，有助于藝術家創作出更多反映人民群眾美好生活愿望的“本土性”藝術作品。首先，創作者需要樹立繪畫時代觀，緊扣時代發展的中心主題，凸顯版畫創作的思想導向;其次，創作者需要構建繪畫方法論，加強藝術創作的實地考察，建立創作框架的完整體系;最后，創作者需要刻印繪畫真善美，深化版畫名家的創作思想，積累鄉村題材版畫創作經驗。

關鍵詞：鄉村題材版畫;“本土性”;董其中

自我國實施鄉村振興戰略以來，鄉村建設得到了質的飛躍，人們的生活水平得到了顯著提高，鄉村環境變得更加優美迷人，為鄉村題材版畫的創作提供了更多的素材。這對于版畫創作者而言，既是機遇，也是挑戰。本文從鄉村題材版畫的“本土性”內涵及重要性、藝術特征、創作路徑三個方面研究鄉村題材版畫的創作。

一、鄉村題材版畫的“本土性”內涵及重要性

鄉村題材版畫從廣義的角度可以概括為展現鄉村風土人情、鄉村環境、鄉村文化、鄉村風光、鄉村建設等鄉土文化的版畫創作。“本土性”的鄉村題材版畫可以理解為創作者通過對當下社會景象、鄉土文化的思考，創作出的具有本土地域特征的版畫作品。創作“本土性”的鄉村題材版畫不僅需要從過去和傳統的事物中汲取營養，也要用新的視野開拓更多的可能。鄉村題材版畫的“本土性”與民間美術有著很大的聯系，鄉村題材版畫的深入創作離不開民間美術的滋養，離不開對鄉村文化的深入考察，離不開對鄉土豐富深沉的感情。鄉村題材版畫在畫面的表現形式上會考究民間美術的多種美術形式，推陳出新，并結合創作者的技術經驗及視角，創作新穎且貼合鄉土文化發展的藝術作品。因此，創作“本土性”鄉村題材版畫作品，既是對過去的反思，也是對未來的思考。

“本土性”鄉村題材版畫作品是地方文化的集中表現。當前，文藝發展正處于民族復興、文化自信的背景環境下，正迎來時代迅速發展的機遇，廣大版畫藝術家應該成為時代精神的踐行者，創造出更多深刻反映時代發展、描繪人民幸福生活的藝術作品，以優秀的鄉村題材藝術作品唱響鄉村勞動人民的贊歌，為時代畫像。鄉村題材版畫作品扎根于人民生活，以人民為創作源泉，既是時代發展、地域風貌、民族精神的體現，也是人民的藝術，反映了民族復興背景下真實美好的鄉村面貌。同時，以地域文化、鄉土文化為主體的藝術創作，不僅是鄉村題材版畫多元發展的方向之一，也是堅守農耕文明根脈、促進傳統文化傳承的途徑之一。精準挖掘優秀的“本土性”鄉村文化，對擴大鄉村題材版畫既有的功能、拓寬鄉村題材版畫的發展路徑有重要的作用。

二、董其中鄉村題材版畫的藝術特征

董其中是中國版畫界風格獨存且成就卓然的藝術家，其貢獻不僅僅在于創作了大批的鄉村題材版畫藝術作品，還融合了民間美術，創造出了別具一格的版畫風格。董其中的作品盡顯稚拙、樸實，這源于其對民間藝術精髓的升華及吸納。正是他這份永恒真摯的藝術探索之心，使其創造出了大量雅俗共賞、享譽國際的藝術作品。

（一）淳樸自然的鄉村題材

董其中的版畫藝術創作分為三個發展階段，創作初期為20世紀五六十年代，成熟時期為20世紀七八十年代，穩定時期為20世紀90年代。董其中創作初期的主要代表作品有1959年創作的《新渠小景》、1961年創作的《曬玉米》《送春肥》、1963年創作的《山村秋景》《打酸棗的孩子》、1964年創作的《走西口》等，畫面中有優美的景色、勞動者背影、娛樂活動、打鬧的孩童等，在稚樸的畫面中表達了對高原、山水、人民群眾的熱愛。董其中創作成熟時期的作品主要有1978年創作的《山村晨曲》、1979年創作的《春》《放鴨》《心碑》，1980年創作的《收獲》、1981年創作的《高原晚秋》、1982年創作的《櫥窗之歌》、1983年創作的《暮歸》等。而后，董其中繼續以黃土地上的人民勞動為創作源泉，歌頌黃土地的美好，向人們展示了黃土高原粗獷厚重的一面。20世紀90年代是董其中藝術生涯的末期，這一階段其創作了大量的藏書票及插圖作品，尤以《版畫賀歲片》藏書票系列為最。

（二）精湛嫻熟的版畫技法

董其中的作品有自己獨特的風格，這歸根于其異于他人的創作手法和表達形式。初看董其中的作品，既有剪紙的韻味，又有民歌的律動感，勞動、喜悅的畫面仿佛躍然紙上。在技法上，董其中通過將民間美術與版畫結合、提純、淬煉，將民間美術的質樸、單純、通俗恰到好處地展現于畫面上，形成了其成熟穩健的表現形式。從其作品《送春肥》中，可以看出民間剪紙、民歌、戲劇臉譜的影子。其在創作方面形式大膽，用刀穩健，用色簡潔而不簡單，舍棄物體的光線和體積感;在線條方面，注重長短線、粗細線、平行線、曲線的交錯使用;在構圖方面，畫面講究對稱、圓滿、穩實，畫面中的人物造型優美，對比強烈，具有鮮明的形象特征，創作主題可以從作品中深刻地體現出來。從其《曬玉米》《放鴨》中的姑娘背影中，觀者不僅可以感受到畫面的喜悅感和歡快感，仿佛還可以看到優美的舞姿，聽到動人的山歌，使人沉浸于畫面的歌舞中。正是因為董其中具備豐富的知識儲備及扎實的技法，所以其表現內容與表達形式高度和諧統一，由此形成了生動有趣、優美寫實的裝飾藝術風格。

（三）豐富飽滿的鄉土情感

董其中曾道：“民歌，這是無形的剪紙，那貼滿家家戶戶雪白透明窗格上的各種剪紙（窗花），像一首首優美的民歌，這是無聲的民歌，寄托著勞動人民的深情。”董其中的作品包含著強大的藝術感染力，這根植于其對黃土地的深厚情感。正是這份深沉的情感，讓他感受到了藝術的責任、藝術的本源，從而熱烈地表達對黃土地可愛的人、溫暖的物的敬重之情、喜愛之情。為了讓作品更加明了地抒發對黃土地的情感，董其中通過學習大量的當地民間藝術，把民間藝術的表現形式及審美精神植入其版畫藝術創作中。正是他這股飽滿的熱愛，令其在晚年仍然不停歇地投身版畫創作中，其中不乏來自世界各國的版畫約稿。董其中的創作實踐證明了鄉村題材版畫創作需要創作者以飽滿的熱情積極地深入廣闊的鄉村文化陣地。

三、“本土性”鄉村題材版畫的創作路徑

（一）樹立繪畫時代觀——緊扣時代發展的主題中心

時代的主題是永不過時的，版畫創作的首要目標就是確定表達的核心。鄉村題材版畫作品不僅是時代發展下美好鄉村生活的藝術表現，也是對勞動人民的謳歌。任何藝術的發展和傳承都離不開國家的發展、人民的生活，鄉村題材版畫的創作與時代發展的主旋律相呼應。版畫創作者應緊跟時代發展的步伐，以發展和傳承地域鄉村文化為創作支點，創作反映廣大鄉村人民群眾幸福生活的版畫作品。時代的主題既是創作的主旋律，也是永恒的創作命題。版畫創作者不應只停留在單純的畫面美、形式美上，更應該樹立繪畫時代觀，以清晰的主題、明確的思想，表達對人民、對祖國的謳歌及贊美。鄉村題材版畫的主題應圍繞祖國和人民這條主線展開，循序漸進。

（二）構建繪畫方法論——加強藝術創作的實地考察

版畫創作最根本有效的方法就是扎根本土，貼近鄉村生活，真實地感受鄉村的發展變化。董其中畢生扎根于黃土地，因此創造了一批具有時代性、民族性、地方特色的版畫藝術作品。鄉村題材版畫創作，必須踐行實地考察的要求。在實地考察中，不僅可以真實地體會到鄉土風情、鄉村文化，也可以清晰地觀察到鄉村的建設變化、美麗風光。實地考察是了解鄉村、了解文化的最直接的方式，也是激發創作靈感、收集創作素材的方法之一。版畫作品扎根于人民生活，實地考察是科學探究藝術來源的主要方式，能夠真實地感受人民生產生活狀況。特別是鄉村題材版畫創作，更要到鄉村走走看看，扎根于廣大鄉村人民的生產生活中。

（三）刻印繪畫真善美——深化版畫名家的創作思想

木刻從古至今承載著不同的歷史使命，尤其在近現代，木刻在國家救亡圖存時期發揮了重要的歷史作用。在版畫發展初期，版畫家們開始思考新的創作形式，董其中就是中國版畫家中的一員，為后來者提供了豐富的經驗參考，賦予了鄉村題材版畫創作更多的可能性，拓寬了鄉村題材版畫發展之路。觀董其中的作品，可以體會到其對勞動人民、對黃土地、對版畫藝術的深厚感情。木刻學習者需要凝練豐富的情感及表達形式，才能像董其中一樣創造出令人印象深刻且富含藝術表現力、感染力、親切力的作品。學習大家風范，是學習者們貼近藝術家創作思想的方法之一。深化版畫名家的創作思想，是促進鄉村題材版畫創發展的方式之一，學習者可以從其藝術生涯中學習創作的媒介、品格、形式、構圖、技法、思想等方面，這對促進鄉村題材版畫新形式和新風格的開辟，具有參照意義。

四、創作“本土性”鄉村題材版畫的意義

（一）追根溯源——回歸鄉土文化

鄉村題材版畫是當下記錄美好鄉村生活、回歸鄉土文化的美好呈現，也是鄉村文化建設的一部分，更是復興鄉村、傳承鄉村文化的途徑之一。伴隨著國內近年來鄉村振興、文化建設等概念和理念的持續發展，越來越多的學者關注和重視鄉村文化的建設和發展，學界對鄉村文化的挖掘和研究，既面臨機遇也面臨挑戰。機遇在于鄉村文化在某一條件的發酵下或許可以得到進一步的升華和推廣，挑戰在于學者每前行一步都要面對鄉村文化建設、重組中的重重困難。但是，隨著時代步伐的推進，實現鄉村文化振興的聲音只會越傳越廣。無論是對鄉土文化的記述，還是對個體進行深入的研究，抑或是考察具體的事物，都是自我不斷學習、不斷成長的方式。追根溯源既是鄉土文化創作之道路，也是應變之思路。

（二）推陳出新——激勵藝術創作

鄉村題材版畫的創作是基于鄉土土壤的木刻藝術實踐，以時代發展為創作語境，以挖掘鄉村文化為內涵。通過一系列版畫創作的工作方法，深入了解當地的民間文化、鄉土風情、人文活動等各個方面，有助于鄉土文化資源通過木刻實現新生。對鄉村題材版畫進行探索，有利于推陳出新，挖掘鄉土文化底蘊，創建木刻文化的多種文化活態，將鄉土資源轉變成審美別致的版畫藝術，運用到大眾生活。并且木刻作為鄉村文化宣傳的藝術手段，通過持續的鄉村題材版畫實踐，能夠引發學者對鄉土文化的思考，使其積極地投身鄉村文化建設的實踐中，為創造更多“本土性”的鄉村題材版畫作品奮進耕耘。

（三）至善至美——傳播復興精神

鄉村題材版畫屬于大眾文化，是反映基層人民群眾文化、反映時代氣息、反映廣大鄉村生產生活的藝術，是真善美的體現。在藝術介入鄉村發展的趨勢下，鄉村題材版畫的創作不僅僅要呼喚廣大學者關注和重視鄉村建設，更可通過鄉村版畫的藝術渠道，向人民群眾展示泱泱大國的自然風光，傳播振興鄉村的偉大成就，吹響民族復興的時代號角。在鄉村題材的版畫藝術作品中，可以透過畫面探究時代發展的變化，感受人民群眾的生活氣息，體會創作者的情感。鄉村題材版畫是中國特色社會主義發展下的美好產物，不僅是促進鄉村文化建設、傳播社會正能量的藝術表達，也是社會美好發展下美麗鄉村的藝術呈現及真實記錄，是時代發展進步的印證，反映了中國特色社會主義鄉村振興藍圖下的美好鄉村，對傳播社會正能量、展示美好生活具有重要的意義。

五、結語

在新的時代發展際遇下，廣大文藝工作者應以人民群眾為創作背景，創作更多反映人民美好生活的“本土性”作品。鄉村題材版畫可刻寫的鄉土資源是多種多樣的，是可追根溯源的。要實現鄉村題材版畫與地域性鄉土文化的有機結合，重點在于“鄉村”二字。鄉村題材版畫創作是研究鄉村文化的必要舉措，也是鄉土文化創新活態的藝術形式。充分發揮鄉村建設的豐碩成果與藝術對接的紐帶作用，對推動傳承及創新鄉村題材版畫藝術的發展、深入研究及挖掘鄉土文化價值，具有積極的促進意義，值得繼續深入探尋。

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作者簡介：

王軍，廣西師范大學美術學院副教授。研究方向：版畫創作與實踐。

黎格蘭，廣西師范大學美術學院碩士研究生。研究方向：版畫創作與實踐。