閱讀教學中的勞動教育滲透策略

裴小林

內容摘要：新時代勞動教育要取得最佳效果，就必須滲透于各學科教學之中。眾多學科中，語文學科在傳遞價值觀，培養道德風尚上具有一定優勢。因此，將勞動教育有機融入初中語文閱讀教學是必要的，也是可行的。教師可以通過挖掘文本中的勞動教育元素，創設勞動教育的閱讀情境，豐富語文實踐活動，利用“1+X”閱讀教學，豐富評價主體，營造勞動光榮的學習氛圍，讓學生感受到勞動的樂趣，從而樹立正確的勞動觀念。

關鍵詞：勞動教育 學科融合 初中語文 閱讀教學

2020年7月7日，教育部印發了《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》（以下簡稱《指導綱要》）。《指導綱要》肯定了勞動教育在育人方面的價值，并明確提出“在學科專業中有機滲透勞動教育。”[1]為落實《指導綱要》，有必要探究初中語文閱讀教學有效融入勞動教育的路徑。

一.初中語文閱讀教學滲透勞動教育的必要性

（一）社會主義建設的需求

“整個所謂世界歷史不外是人通過人的勞動而誕生的過程。”[2]人類通過雙手勞作推動世界歷史不斷發展演變。由此可見，勞動是推動國家能夠不斷發展、進步的根本動力。當前，中國仍舊處于社會主義建設時期，需要大量的創新型勞動人才為祖國的發展助力。閱讀作為語文教學中的重要板塊，教師注重在閱讀教學中對學生閱讀自主性與思維能力的培養。教師將勞動教育融入初中語文閱讀教學之中可以開闊學生的視野，讓學生真正了解勞動的意義與價值，為成為合格的社會主義建設者打下堅實的基礎。

（二）語文課程標準的要求

義務教育語文課標強調“重視語文課程對學生思想情感所起的熏陶感染作用，注重課程內容的價值取向，培養學生良好的思想道德風尚。”[3]語文課程注重言文統一，重視喚起學生的情感體驗。語文教材中的優秀詩文里不乏勞動人民辛勤勞作的身影，字里行間飽含著對勞動人民的贊美之情。勞動精神作為中華民族的優良傳統之一，通過將勞動教育元素融入語文閱讀教學，有助于學生了解勞動人民背后的辛勤付出，尊重勞動者的成果，樹立積極健康的勞動觀念。

（三）學生成長發展的必由之路

國家的教育目的旨在將學生培養成全面發展的有文化素質的社會主義建設人才，這就決定了學生未來在社會中承擔的角色——勞動者。不管之后從事什么勞動，學生都應該樹立正確的勞動價值觀。而初中階段作為學生成長發展的“黃金時期”，教師將勞動教育融入語文閱讀教學中，易于潛移默化地改變學生在以往生活中形成的錯誤勞動觀念，重新認識到勞動是創造幸福生活的源泉。

二.初中語文閱讀教學滲透勞動教育的可行性

（一）初中語文教材中蘊含著豐富的勞動教育篇章

勞動教育篇目在“部編本”初中語文教材中分布較為均勻，每冊語文教材中均有涉及，有利于在“潤物無聲”中通過語文閱讀教學向學生滲透勞動教育的相關知識。如《紀念白求恩》，文章褒揚了白求恩毫不利己專門利人，極富責任感與正義感的高尚的勞動品質，批判了做事三心二意，鄙夷技術的人。《植樹的牧羊人》刻畫了一個堅持不懈種樹的牧羊人，最終在牧羊人的努力下將荒地變為了適宜生活的幸福家園。除此之外，還有許多歌頌勞動者高尚品質的篇目。其中，教材中合理的編排以及豐富的勞動題材課文為學生深入了解勞動的意義，接受健康的勞動價值觀提供了可能。

（二）語文學科的人文特質有利于學生體悟勞動精神

劉勰在《文心雕龍·知音》中提出“夫綴文者情動而辭發，觀文者披文而入情。”作者通過語言文字抒發己懷，讀者則從字里行間追尋作者的情感思緒。可見，閱讀有助于觸發讀者的情感，引發閱讀之后的個性化思考。“部編本”語文教材所選的勞動教育篇章皆是或隱或顯地表達對辛勤勞動贊美的佳作，這對學生認識勞動、理解勞動到體悟偉大的勞動精神具有積極意義。初中階段的語文閱讀教學強調閱讀過程中的個人情感體驗以及從中獲得的啟示。在閱讀勞動教育篇章時，學生可以從中感受到勞動人民收獲成果時的喜悅之情，認識到勞動在日常生活中的重要性。但這遠遠不夠，語文教師還應該引導學生再往前走一步，發掘勞動教育課文中隱含的偉大勞動精神，認識到正是偉大的勞動精神鑄就了中華民族歷史源遠流長。教師通過以文入情，以情促思，讓學生體悟勞動精神的重要價值，繼承偉大的勞動精神。

（三）初中生的身心發展為勞動教育融入語文教學提供可能

初中階段是學生身心發展的關鍵期，從身體發展上看，這一階段的學生處于青春發育期，身體發育速度加快，身體各方面發展已逐漸接近成人。心理發展上，學生的心理發展相對緩慢，處于由幼稚階段向成熟階段的過渡時期，他們對事物有個人的看法，渴望外界能夠將其當作成人一樣地尊重和信任。勞動教育正好為學生提供了證明自己能力的途徑。語文課程的實踐性決定了語文教師可以通過創設帶有勞動教育特質的語文實踐活動，推動學生身心健康發展。

三.初中語文閱讀教學滲透勞動教育的現狀

（一）教師方面

1.對語文教材中勞動元素的挖掘力度不夠

初中語文教材中隱含著豐富的勞動教育篇章，但能否將勞動元素挖掘出來并在教學中得以實施則是對教師文本解讀能力以及教學設計能力的考驗。為了能夠應對考試，一部分教師只注重在教學過程中傳授語文閱讀相關的做題技巧與方法，將一篇課文剖析地支離破碎，卻忽略了對文本中勞動教育元素的挖掘以及勞動情感的培育。這導致很多學生在勞動教育文本的學習過程中，對勞動光榮的體會并不深刻，甚至并沒有達到學生尊重勞動者，愛惜勞動成果的效果。這無疑是教師教育理念沒有與時俱進和文本解讀能力不足導致的后果，很大程度上會降低勞動教育在語文學科中的教育效果。

2.語文教學中勞動教育的重要性被弱化

語文教學注重教學過程中對知識的掌握與方法的運用，更加注重對學生情感態度和價值觀的引導與培育。盡管在教學過程中，語文教育者強調三維目標的實施與達成效果。但在實際教學過程中，語文教師把關注點放在了前兩個教學目標實施上，注重字詞與閱讀技巧的掌握，卻對學生在學習之后情感態度與價值觀的轉化不甚在意。勞動教育篇章的教學重點在于通過語言文字體悟文章所傳遞的勞動情感，愛惜勞動成果，從中激發學生對勞動生活的熱愛。但在中考的指揮棒下，大部分教師在教授勞動教育篇章時，往往容易忽略對勞動教育思想的培養。當文章中的勞動教育元素被省略，勞動情感被弱化，勞動教育篇章則與其他題材的課文毫無差異。

3.對勞動教育篇章的教學評價方式較為單一

教授勞動教育篇章時，教師對學生的教學評價方式較為單一，主要集中于師生評價，生生評價。教學評價的主體為教師，其次是學生。評價的內容是基于學生對勞動教育篇章的看法與思考。一部分教師在教學評價語上較為欠缺，評價上缺乏個性化語言，只是對學生的回答作籠統地評判，導致大部分學生在教師或同學的評價之后，并沒有得到實質意義上的收獲與激勵。如果教學評價不能夠很好地為學生的思考服務，則會影響學生勞動教育篇章的學習深度以及對勞動教育的認同與理解。

（二）學生方面

1.獨生子女占比大，較少接觸勞動

在當前的學生群體中，獨生子女所占比重較大。作為獨生子女的學生群體，其從小在家中就習慣了養尊處優，最基本的家務勞動也不需要動手，大小的勞動事務都是由家里的長輩包干。這使得大部分學生在上學之前，對勞動就缺乏深入地接觸，唯一的勞動只存在于校內班級區域的衛生打掃，這無疑與國家對未來勞動人才的培養要求背道而馳。學生在學習勞動教育篇章時，由于缺乏勞動體驗，導致其對勞動教育篇目的理解減弱，很大程度上與家庭教育中勞動教育的缺失密切相關。

2.對勞動教育的理解存在偏差

許多中國家庭一直深受“萬般皆下品，惟有讀書高”教育理念的影響，認為讀書是學生通往康莊大道的唯一路徑。在平時的家庭教育中，家長會有意無意滲透一些不正確的勞動價值觀。家長最常說的便是不努力讀書，只能去掃大街等諸如此類的話語，看似是對學生的勸勉，實質是向學生輸入了勞動無用的價值觀。在這種錯誤的勞動價值觀的影響下，學生不能夠客觀地正視勞動，反而會讓學生蔑視普通的勞動者。再者，大部分家長和教師喜歡將勞動作為懲罰學生的方式之一，一旦學生犯錯誤必須通過勞動才能得到諒解，在潛移默化中強化了學生對勞動的厭惡。正是在教師與家長的不正確引導下，使得大部分學生對勞動產生了錯誤的認知。

四.初中語文閱讀教學有機滲透勞動教育的策略

（一）立足文本，挖掘教材中的勞動教育元素

“部編本”語文教材蘊含著豐富的勞動教育篇目，這些篇目都或隱或顯地表達對不同類型勞動的贊美之情。要利用語文教材中的勞動資源就需要語文教師深入研究教材，不僅要讀懂教材，更要深入挖掘隱藏在文本中的勞動教育元素。其中單元導語可以為文本解讀提供一些指引，有助于挖掘文本中隱含的勞動教育元素。

七年級下冊的第三單元具有豐富的勞動教育元素，有《阿長與〈山海經〉》《老王》《臺階》以及《賣油翁》等篇目，勞動人物有阿長、老王、父親以及賣油翁。單元導語指出這些平凡的人物雖有弱點，但他們身上都有著優秀的品格，引導人們向善、務實、求美。在單元導語的指引下，筆者試以《阿長與〈山海經〉》為例，文中阿長雖封建迷信、喜歡嘮叨、恪守禮節，但卻記掛著“我”的小愿望，一個連《山海經》正確發音都不知曉的勞動婦女，最終為“我”買來了記掛已久的《山海經》。買《山海經》背后歷經多少曲折，“我”不得而知，讀者也不得而知，但從買《山海經》這件事情上，可以看出阿長雖有許多缺點，但仍舊掩蓋不了這位勞動婦女的善良與純樸。

（二）創設閱讀情境，營造勞動光榮的氛圍

創設閱讀情境是調動學生的情感體驗，深入理解文本內容與勞動情感至關重要的一步。語文教育者應該注重營造立體的閱讀情境，促使營造的境與學生的情感體驗產生共鳴點。教師在情境創設中，要注重把握學生情感的起伏變化，喚起學生的表達欲望。勞動的身影雖然在實際生活中隨處可見，卻往往被學生忽視。因此，聯系生活實際營造勞動教學情境，有助于學生意識到平凡的勞動者為人們生活帶來的便利，感受到勞動是一件光榮的事情，進而營造勞動光榮的學習氛圍。

以《植樹的牧羊人》為例，教師可以引導學生關注牧羊人最初生活的環境是怎樣的？學生能夠從文本中抓住關鍵詞荒地、廢棄村莊。由此，開始創設情境，教師設問：荒地里有什么？沒有什么？廢棄村莊給人一種什么感受？從而讓學生感受到牧羊人生活環境之惡劣，孤獨感油然而生。矛頭一轉，牧羊人真的孤獨嗎？進而激發學生的想象與表達欲望，大部分學生根據文章得出牧羊人生活上雖孤獨，精神上卻是滿足的，正是每日不停歇地種樹，讓牧羊人成為了精神上的富人。最終，這一片荒地有什么變化？文章中簡單地描繪了荒地變成綠洲后的景象，但并不深刻。此時，教師讓學生想象綠洲后會有哪些景物？又讓學生在自己想象的創設下構建綠洲的景象。教師質疑：為什么會有荒地變綠洲這種堪比愚公移山的奇跡？至此，學生在自己構建的閱讀情境中感受到勞動的偉大，牧羊人的責任擔當。教師再進一步啟發勞動是一件值得讓人敬佩的事，人人都是勞動者，用自己的行動守護生活的家園，從而營造勞動光榮的學習氛圍。

（三）設置豐富多彩的語文實踐活動，感受勞動的偉大

語文作為一門實踐性課程，語文教師尤為重視通過教學實踐傳遞價值觀念，培養學生健康的思想觀念。在閱讀教學中，語文教師可以根據勞動教育文本的特點，設置豐富的語文實踐活動，如朗讀、情境對話、辯論等。在課內的實踐活動中，促進學生對勞動的理解，感受勞動的偉大。

以《賣油翁》為例，如何讓學生更好地賞析賣油翁與陳堯咨這兩個人物形象？把握第二段的人物對話是關鍵。教師在教學時設置角色扮演活動，讓一方扮演賣油翁，一方扮演陳堯咨。在演讀的過程中，指導學生通過抓住人物的神情，把握人物的心理變化。最初，面對賣油翁的評價，康肅公忿然反之;而后賣油翁以自己倒油入錢孔的例子證實熟能生巧的道理后。康肅公卻只能笑著打發他走。值此時，引入康肅公相關知識，了解康肅公的性格特點，讓學生認識到康肅公的退讓，是因為“陳康肅公發矢十中八九‘是有缺憾的展示，只能算高超，而賣油翁‘瀝油是至微至巧的完美展示，技藝達到了出神入化的境界，這種技藝的不對等消弭了身份的不對等。”[4]促使學生在演讀與思考的過程中，體悟賣油翁作為一個勞動者其背后的謙虛與技藝高超。再從賣油翁人物形象中提煉出工匠精神，正是因為賣油翁不斷精益求精，才能夠做到瀝油入孔，而錢不濕。從而引發學生對勞動者的敬佩之情，感受勞動的偉大。

（四）利用“1+X”閱讀教學，樹立正確的勞動觀念

在教學設計之前，教師應明確的是“X”并非簡單地多篇勞動教育文本的疊加，而是基于這“1”篇勞動教育文本。在綜合考慮這“1”篇文體特點、學情以及教學目標的基礎上，再選擇“X”篇文本以達到最佳學習效果。選擇的“X”篇文本應做到與這“1”篇勞動教學文本主題相近，難度適宜，具有勞動教育價值。

以《老王》為例，作為一個貧窮卑微的底層勞動者，老王純樸善良，真心待人。兄長已逝，只有兩個侄兒卻不能依傍。悲慘的遭遇并未讓老王放棄生存下去的希望，而是靠著自己的勞力堅強地活著，直到去世之前，仍舊是真誠地對待楊絳一家。此時，引入《駱駝祥子》。同樣作為車夫，最初的祥子是朝氣蓬勃，對未來充滿理想抱負的。但在一次次命運的打擊中，祥子最終喪失了對生活的希望，成為了一個好吃懶做的“城市垃圾”。教師在此質疑：同樣是底層車夫，同樣是舉目無親，為何老王與祥子走向了相反的道路？由此，引導學生得出樹立正確的勞動價值觀的重要性。讓學生明確積極健康的勞動觀是人們走向幸福生活的源泉，好逸惡勞只會讓人墮入深淵。

（五）豐富評價主體，注重評價語言的個性化

在進行勞動教育篇目教學時，教師應注重豐富評價主體，不要只將教師與同學作為評價主體，家長與社區也可以作為評價主體對學生的語文相關的課外勞動實踐進行評價，讓學生感受到自己的勞動實踐是被旁人所關注與支持的。其次，注重評價語言的個性化也十分重要。教師在勞動教育的文本教學中，應注重根據學生的思想觀點做出有針對性、鼓舞性的點評，讓學生意識到自己對勞動教育文本的理解是為教師所重視的。

新時代勞動教育重視與學科教學相融合，語文課程作為人文性學科，注重通過課堂教學傳遞思想價值觀，在“潤物無聲”中涵養學生的道德品質。因此，語文教師應該不斷開闊視野尋找閱讀教學與勞動教育的契合點，為閱讀教學中有機滲透勞動教育探尋新路徑。

參考文獻

[1]教育部.關于印發《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》的通知[EB/OL].http：//www.gov.cn/zhengce/zhengceku/2020 -07/15/content_5526949.htm

[2]馬克思恩格斯全集（第42卷）[M].北京：人民出版社，1979.

[3]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[S].北京：北京師范大學出版社，2012.

[4]張存平.《賣油翁》主旨芻議[J].中學語文教學，2018，（06）：56-58.

（作者單位：西華師范大學教育學院）