吳錚強(qiáng)
鄧廣銘先生《北宋政治改革家王安石》有一段饒有趣味的論述:
還應(yīng)在這里作為特別重要的事項(xiàng)加以提出的,是王安石在《言事書》中所表述的有關(guān)“理財(cái)”的原則性主張。從表面的形式上看,這個(gè)原則性主張?jiān)凇堆允聲分胁]有占據(jù)重要地位,它只是在論述政治人才的“養(yǎng)之之道”中主張“饒之以財(cái)”的項(xiàng)目下才被提出的。然而,就這一原則性主張的實(shí)質(zhì)及其在后來王安石制定和推行新法時(shí)所起的作用來看,其意義及其重要性卻是絕對(duì)不能低估的。(人民出版社1997年版,P35)
這段論述的特別之處在于,在堅(jiān)持“理財(cái)”是王安石變法核心的同時(shí),鄧先生以史學(xué)家特有的直白指出,“理財(cái)”在王安石《言事書》論述中處于非常邊緣的地位。
這里的《言事書》就是十分著名的《上仁宗皇帝言事書》,篇幅長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余字,故又稱《上仁宗皇帝萬(wàn)言書》。王安石萬(wàn)余言要討論的并非理財(cái)問題,鄧先生在這段論述之前已經(jīng)精辟地總結(jié)了《言事書》的核心觀點(diǎn):從“四個(gè)方面培養(yǎng)造就能夠能勝任的政治、軍事、財(cái)政、經(jīng)濟(jì)等方面的人才,用以改造整個(gè)官僚體制,使其能適應(yīng)變法革新的北宋王朝現(xiàn)實(shí)局勢(shì)的要求”。
鄧先生在揭示出《言事書》本來面目的同時(shí),也給我們留下了一個(gè)迷題:為什么在《言事書》中聚焦“人才”問題的王安石,會(huì)在日后發(fā)動(dòng)一場(chǎng)以“理財(cái)”為核心的變法運(yùn)動(dòng)呢?難道《言事書》與王安石變法并沒有直接的關(guān)系?
討論這個(gè)問題,《宋史·王安石傳》對(duì)《言事書》的敘述又提供了一個(gè)有趣的線索:……p>