不畏浮云遮望眼

書法家劉小龍

劉小龍，1982年生于甘肅涇川。中國書法家協(xié)會楷書委員會委員，甘肅省書法家協(xié)會楷書委員會副秘書長、培訓中心教師，甘肅省美術家協(xié)會會員，甘肅書法院特聘書法家，平涼市書法家協(xié)會副秘書長，西王母印社副社長，平涼市十佳讀書標兵，多家國展培訓機構導師。作品獲全國第十一屆書法篆刻展優(yōu)秀獎（最高獎）、全國第七屆書法新人新作展優(yōu)秀獎（最高獎）、首屆歐陽詢杯全國書法展優(yōu)秀獎（最高獎）、甘肅省第七屆敦煌文藝獎書法類三等獎、甘肅省第四屆張芝獎書法展一等獎等。出版《劉小龍書法藝術》《當代名家書金剛經——劉小龍卷》《劉小龍楷書文心雕龍原道情采冊》《書壇點將——劉小龍》《意向精微——劉小龍小楷書法精品選》。

“夫杜、崔、張子，皆有超俗絕世之才，博學余暇，游手于斯。后世慕焉，專用為務;鉆堅仰高，忘其疲勞;夕惕不息，仄不暇食。十日一筆，月數丸墨。領袖如皂，唇齒常黑……”

趙壹《非草書》中描述杜度、崔瑗、張芝等人學習書法的狀態(tài)，栩栩如生，躍然紙上，令人神往。然古今一理，凡是在書法上卓有成就者莫不集才華、勤奮于一身。平涼涇川厚齋劉小龍君近日出版了《意象精微——小楷書法精品選》，煌煌兩百余件作品，是從多年創(chuàng)作的兩千余幅作品中精選出來的，形式、內容皆不雷同，閱罷讓人如含飴品茗、目爽神清，久久難以忘懷。

小龍君是一匹矯健的黑馬：第十一屆全國書法篆刻展獲最高獎，2019年度中國書法風云榜獲新銳獎，16件作品被國家博物館收藏……一件件傲人的成績?yōu)楦拭C書壇贏得了榮譽，也讓甘肅書壇這片廣袤的高原出現(xiàn)了高峰，更是提振了甘肅書法人的信心和決心。

1982年出生于涇川北塬農家的小龍君對書法的執(zhí)著源自先天的稟賦，上學伊始，就對讀書識字表現(xiàn)出濃厚的興趣。1998年他以優(yōu)異的成績考入平涼師范，師范的寫字課、書法社團拓展了其書法視野，樹立了與書法相伴的意識。三年后，他被組織分配到山區(qū)學校任教，清靜的環(huán)境、閉塞的交通迫使其把所有的業(yè)余時間都用在了讀書、臨帖上。

“苔蘚如米小，也學牡丹開。”八年與世隔絕的“桃源”生活沒有挫敗小龍君的銳氣，因為他一直通過書法報刊與全國書法的發(fā)展同頻共振。懷素《自敘帖》有云：“然恨未能遠覩前人之奇跡，所見甚淺……遺編絕簡，往往遇之。豁然心胸，略無疑滯，魚箋絹素，多所塵點，士大夫不以為怪焉。”眼界和觀念決定了一名書法家的創(chuàng)作高度，小龍君經常向張改琴、翟萬益、秋子、馬國俊、王登勃、林濤、安文麗、王懷罡等省內名家請教、學習。2012年他被甘肅省書協(xié)選拔參加由張海基金全額贊助的西部書界書法高研班，2014年又被中國書協(xié)遴選參加了首屆“國學修養(yǎng)與書法”全國中青年書法創(chuàng)作骨干高研班的學習，受到歐陽中石、沈鵬、張海、陳傳席、林岫、言恭達、胡抗美、陳洪武、鄭曉華等數十位老師的教導，這使他得以站在全國書法的制高點上思考、審視當前的書法藝術創(chuàng)作。

“我平時工作很忙，書法屬于生活的調味劑，一般都是下班之后學習。我喜歡在寧靜的環(huán)境中，偶爾還有古典音樂伴隨，或者沏一壺好茶，自由自在地書寫。”一個人對于時間的有效利用程度決定了其事業(yè)的高度，書法學習創(chuàng)作耗時費力，對于一名公職人員，八小時之內的時間擠得滿滿的，小龍君給自己安排的書法時間是早晨上班前，午飯、晚飯后，別人的酒局、飯局、牌局就是他與古人對話的“書局”。孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”小龍君善于思考，樂于研究，在接受《書法報》采訪時談到臨帖體會：“要把臨帖得來的營養(yǎng)充分發(fā)揮在作品中，需要一定的轉換、分析、重組的過程。比如臨《懷仁集王羲之圣教序》，由于是單字居多，字字獨立，所以整體章法上缺乏連貫性，我們可以參考孫過庭《書譜》中的銜接法，兩者互相對比，掌握了字組的一些規(guī)律，在創(chuàng)作中就可以解決作品氣息不暢的問題;同樣，選擇臨碑的朋友可以多關注墨跡本，研究古人作品中的墨法、章法，分析經典作品蘸墨幾次、大小、欹側等是如何呼應、變化等方面，自然理解就深刻，在創(chuàng)作中就能駕輕就熟、游刃有余了。”

書法藝術是中國傳統(tǒng)文化的高度概括，需要作者多方面的素養(yǎng)做支撐。小龍君生活工作的涇川縣作為長安畿輔，文化底蘊深厚，以西王母文化、佛教文化、民俗文化、生態(tài)文化、紅色文化為代表的特色地域文化浸潤著他的藝術思維。他興趣寬泛，喜歡收藏圖書法帖、文房用品，乃至具有審美意趣的生活用品。“我先后買了100多刀幾十個品種的紙，每次創(chuàng)作的時候，根據不同書體，選用紙張，有時候毛邊紙也是不錯的選擇。”他收藏紙，晚清的、民國的，宣紙、土紙，只要是紙，不論產地，不限規(guī)格，皆藏于篋中。中國有四大名硯，亦有各種材質的普通硯，小龍君的收藏以普通硯為主，喜其自然的拙趣。“工欲善其事，必先利其器”，他也根據自己的書寫體會改良毛筆的制作工藝。

孔子云：“志于道，據于德，依于仁，游于藝。”小龍君在書法學習的過程中，不斷豐富自己的學養(yǎng)，固化自己的積淀，以厚積薄發(fā)的學術立場向著書法殿堂攀登。漢字在發(fā)展演變中經歷了各種形體演化，后人稱之為篆、隸、行、草、楷五體，這是最簡單的表述，單就篆書而言，有甲骨、金文、石鼓文、秦權、秦小篆及清代書家的篆書。不同的書體呈現(xiàn)的審美取向不同，不同的法帖滲透的情感也不同，當然不同的法帖所隱藏的技法亦不同。“通會之際，人書俱老。”只有理解了不同書體、不同時代的書法語言，才能提煉出自己的表達方式。小龍君熟讀書法史，通臨各家各派各體，最后把側重點定格在魏晉楷書的研究與表達上。觀其作品，字里行間充溢著濃郁的書卷之氣。著名書法家張改琴認為小龍君“無論是大幅長卷，還是小品冊頁，皆能匠心獨運、精心設計，其技法之純熟、點畫之精到、墨色之變化、布局之巧妙，無不展現(xiàn)出較強的線條駕馭和空間架構能力。”江蘇書法院院長李嘯見到小龍君的作品認為：“小楷取法晉唐，氣息古雅，結字開張寬博，字形偏扁，格調不俗。借鐘繇字形，卻不隨鐘之隸意，而用碑之方筆，追求形態(tài)上的唯美，見風姿、有風骨，頗有‘不激不厲，風規(guī)自遠之境。”原新疆書協(xié)主席于小山認為：“小龍的大楷書法多由《龍門二十品》和《石門銘》取法，輔以魏晉行書筆意，得結構欹側與筆勢相結合之妙。字形或大或小，體勢開張內斂結合一任自然，用筆方圓并舉，呈外剛而內柔之態(tài)，生發(fā)出強烈的個性語言。”“文章合為時而著，歌詩合為事而作。”小龍君的書法創(chuàng)作不是簡單地抄錄古詩詞，而是貼近社會，貼近時代脈搏，服務于社會，體現(xiàn)了一名文藝工作者的責任和擔當。比如他連續(xù)六年創(chuàng)作《感動中國》年度人物頒獎詞，書寫《習近平用典》《中國共產黨建黨百年重要講話》《二十四孝》《道德經》《弟子規(guī)》《四書》等國學經典，在社會各界產生了一定影響。他也寫自己作的文章，如2016年赴環(huán)縣講學所作的《環(huán)州行記》，以楷書、行書展示于人。

傳古今經典，樹當代風范。小龍君于書法的傳承可謂篤行不殆，他承擔了甘肅書協(xié)、甘肅改琴書法教育獎勵基金會的培訓任務，也被兄弟省市的書協(xié)邀請講學，足跡遍及全國。他擅長利用現(xiàn)代媒體，能夠充分使用網絡手段開展教學。他的教法靈活，一人一策，業(yè)績突出，得到學員的一致好評，也得到書法教育名家如馬國俊、葉培貴、李逸峰等人的認可。同時他也參與書法公益拍賣作品，向中國紅十字會、汶川地震、玉樹地震、抗擊疫情等捐款8萬余元;積極響應中國文聯(lián)、中國書協(xié)、省市文聯(lián)號召，先后為公益事業(yè)、精準扶貧捐贈作品近百件，以自己的實際行動回報社會。

“古之立大志，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”小龍君正當不惑，其業(yè)績已經足以令同道仰之，而其臨池、創(chuàng)作、讀書、授業(yè)依舊如故，“只有放眼全國的書法圈子，才能給自己的發(fā)展方向定好位。”小龍君如是說。

“做數件可留傳趣事消磨歲月，會幾個有見識高人論說古今。”這是小龍君的書法行為，也是其書法箴言，愿與同道共勉之。

2022年5月26日于抱云齋

作者簡介：楊樹岳，中國書法家協(xié)會會員、甘肅美術家協(xié)會會員、甘肅文藝評論家協(xié)會會員、甘肅作家協(xié)會會員。