陳艷

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)明確指出:“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,汲取智慧,弘揚社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,建立文化自信。”統(tǒng)編小學(xué)語文教材中傳統(tǒng)文化篇目增加,體裁也更加多樣。為有效落實《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,語文教師要充分挖掘語文教材中的文化元素,整合課內(nèi)外教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生閱讀經(jīng)典、傳承文化的濃厚興趣,讓學(xué)生在經(jīng)典文化的浸潤下,學(xué)語文用語文,培養(yǎng)崇尚真、善、美的意識,增強民族自豪感,提高文化修養(yǎng)。
一、夯實基礎(chǔ)重識寫,滲透漢字審美文化
漢字是美的藝術(shù),它形美如畫、音美如歌、意美如詩。漢字教學(xué)時,應(yīng)利用教學(xué)手段,滲透字理文化,豐富識字方法,培養(yǎng)書寫習(xí)慣,讓學(xué)生在識字寫字的過程中,感受漢字的豐厚內(nèi)涵,受到中華漢字的審美文化熏陶。
1. 一字入境,由表及里,品漢字意蘊。
漢字蘊含豐厚的文化,教學(xué)時可抓住關(guān)鍵字的解讀,由表及里,品味漢字的意蘊。如教學(xué)《山行》,在品“霜葉”時,教師抓住生字“霜”入境。先呈現(xiàn)“霜”的圖片讓學(xué)生直觀感受,再鏈接“霜”的字理,邊板畫小篆體的“霜”字(),邊解說“水汽在低溫中凝結(jié)成薄薄的冰晶,這就是‘霜。你瞧,寒霜凝在樹木、果子上,經(jīng)過這樣的霜打,有的樹木、果子枯敗下垂了”。接著以諺語“不經(jīng)霜的柿子不甜”,引出“經(jīng)霜的楓葉更紅了”,感悟秋天雖天氣惡劣,霜葉卻有“凌寒傲霜”的精神。這樣,由一個“霜”字帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入了深秋的境界,并從詩句“霜葉紅于二月花”中汲取積極向上的力量,展現(xiàn)“霜葉”的意象美。
2. 一字開花,由此及彼,品漢字意趣。
漢字間有著豐富有趣的關(guān)聯(lián),教學(xué)時可遴選關(guān)聯(lián)點,由此及彼,品味漢字的意趣。如《大自然的聲音》中生字“鳴”的教學(xué),教師可先讓學(xué)生觀察字形:“鳴”由“口”和“鳥”組成,鳥兒張開嘴叫,就叫“鳴”。這樣,由字形結(jié)構(gòu)自然了解了字意。再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵筆畫“點”,并與“嗚”字進(jìn)行對比,小結(jié)提醒“這個點至關(guān)重要,漏了點就成了‘嗚,寫錯了字可就要‘嗚嗚嗚地哭了”。接著借助課文插圖,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)大自然中蟲鳴、鳥鳴、蛙鳴、蟬鳴等不同的聲音,并在插圖相應(yīng)的位置寫一寫“鳥鳴”和“蛙鳴”,從而讓“鳴”字的書寫訓(xùn)練變得扎實。最后出示“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”等有關(guān)“鳴”的詩句,在瑯瑯誦讀中將大自然美妙的聲音還原成可觸可感的畫面。這樣,由形到意,由識到寫,把識字寫字教學(xué)落到實處。
“橫豎撇捺有乾坤,一筆一畫成文章。”每一個漢字都是中國文化的載體,語文課堂要抓住教材內(nèi)容,借助相關(guān)資源,采用靈活多樣的方法,滲透漢字的知識與規(guī)律,夯實基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),帶領(lǐng)學(xué)生興趣盎然地遨游漢字王國,體悟中國漢字的文化魅力。
二、潛心會文重體悟,積淀經(jīng)典詩文文化
經(jīng)典古詩文,是中華傳統(tǒng)文化的精華,蘊含著深厚的精神情趣和人文哲思。統(tǒng)編小學(xué)語文教材增加了許多古詩文的篇目,教學(xué)時,教師要帶領(lǐng)學(xué)生潛心會文,入境體情,明理悟法,積淀文化底蘊,提高審美情趣。
1. 探幽曲徑,體會古詩之意韻。
品讀古詩,不僅要會心誦讀、展開想象、見詩景入詩境,更要潛心咀嚼、融會貫通、得意象品意韻。如教學(xué)《六月二十七日望湖樓醉書》,教師可抓住“一湖一詩人”進(jìn)行文化滲透。在學(xué)生理解詩意后,教師出示詩人蘇軾的背景材料,引導(dǎo)學(xué)生了解詩人一生命途多舛,卻依然有一顆大愛的心。結(jié)合詩人經(jīng)歷的政治風(fēng)云再品古詩,“黑云翻墨” 也好,“白雨跳珠” 也罷,最后都?xì)w于“望湖樓下水如天”。此處是寫景,更是寫蘇軾豁達(dá)、從容的心境。課尾,在“品西湖情緣”環(huán)節(jié),學(xué)生在暢談蘇軾在西湖的政績后,將《六月二十七日望湖樓醉書》與《與莫同年雨中飲湖上》進(jìn)行互讀。課堂詩韻悠悠,洋溢著濃濃的文化之美。
2. 涵泳體察,感悟古文之哲思。
品讀古文,不僅要了解意思知曉道理,更要激活思維體悟其中的思想精髓。如教學(xué)《自相矛盾》,教師可抓住單元人文主題“思維的火花”進(jìn)行思維訓(xùn)練。在學(xué)生了解大意把握故事內(nèi)容后,以問題“如果真的‘以子之矛,陷子之盾,結(jié)果會怎樣”打開學(xué)生的思維,并鼓勵學(xué)生畫思維導(dǎo)圖,用圖文并茂的方式展示自己的思考過程。最后,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活中的例子,用上“自相矛盾”這個成語說一說學(xué)習(xí)收獲,從而揭示了寓言的文體特色——小故事,大道理。閱讀經(jīng)典古詩文,就是一個浸潤中國文化、習(xí)染中國文化的過程。語文課堂在探索古詩意韻、體悟古文哲思的過程中,帶領(lǐng)學(xué)生步入古詩文的藕花深處,細(xì)嗅縷縷文化馨香,濡染經(jīng)典文化氣質(zhì),汲取人生智慧,打好人生底色。
三、鏈接生活重實踐,弘揚節(jié)日節(jié)氣文化
清明節(jié)祭祖追思,重陽節(jié)敬老孝親……每一個傳統(tǒng)節(jié)日都蘊含著故事性、歷史性、人文性等豐富的內(nèi)涵,閃爍著偉大的民族精神。驚蟄節(jié)氣,“人間務(wù)生事,耕種滿田疇”;芒種時節(jié),“風(fēng)吹麥成浪,蟬鳴夏始忙”。二十四節(jié)氣遵循大自然的變化,體現(xiàn)了古人的農(nóng)耕智慧。教師要充分利用傳統(tǒng)節(jié)日、二十四節(jié)氣等學(xué)習(xí)資源,讓語文學(xué)習(xí)與生活相接,讓學(xué)生在有滋有味的探索實踐中,感受傳統(tǒng)節(jié)日與二十四節(jié)氣的魅力,提升語文綜合素養(yǎng)。
1. 內(nèi)外聯(lián)通引入活水,豐厚文化積淀。
引入節(jié)日節(jié)氣資源,內(nèi)外聯(lián)通,語文課堂活色生香。如教學(xué)《端午粽》,先結(jié)合繪本講述“屈原投江報國”的故事,了解節(jié)日來源;再結(jié)合劃龍舟、包粽子等節(jié)日習(xí)俗,知曉“緬懷先人”的節(jié)日意義。又如,教學(xué)《暮江吟》,教師抓住詩中的“九月初三”,鏈接白露節(jié)氣的物候知識,在“白露”和“寒露”的節(jié)氣動圖與文字資料的觀察比較中,滲透節(jié)氣知識“白露——鴻雁歸來,寒露——菊有黃花”,培養(yǎng)學(xué)生從圖文中快速捕捉關(guān)鍵信息的能力,從而感受到了古代勞動人民的智慧之美。
2. 讀寫共展躬行實踐,賡續(xù)文化血脈。
開展讀寫實踐活動,讀寫共展,語文學(xué)習(xí)天高地闊。如在教學(xué)《清明》后,教師可鏈接校本課程“方寸郵票”,引導(dǎo)學(xué)生課外設(shè)計節(jié)氣郵票,并用文字描繪畫面。讀詩、繪畫、寫作巧妙結(jié)合,實現(xiàn)了教學(xué)活動從課內(nèi)到課外的延伸。教師還可搭建展示風(fēng)采的平臺,如舉辦“詩歌長情頌清明”詩詞誦讀會,利用課間活動玩轉(zhuǎn)“飛花令”詩詞游戲,開展“傳統(tǒng)節(jié)日故事我來講”故事比賽,“慶祝春節(jié),翰墨飄香”書法比賽,“與節(jié)氣同行”主題作文比賽……用誦讀、講演、書法、寫作等活動方式,描繪節(jié)氣之美,表達(dá)節(jié)日之情。學(xué)生在參與、體驗中,激發(fā)濃厚的興趣,自覺擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。拓寬語文學(xué)習(xí)渠道,教師要以傳統(tǒng)節(jié)日和二十四節(jié)氣為契機,帶領(lǐng)學(xué)生搜集相關(guān)的民俗風(fēng)情等材料,相機在課堂上靈活使用,并以故事交流、誦讀展示、主題征文等實踐活動,激發(fā)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)節(jié)日和節(jié)氣文化的興趣。這樣,既增長了學(xué)生的見識,又增強了學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感,從而弘揚了中華節(jié)日與節(jié)氣文化。
“掬文化之泉,潤兒童之心。”教師應(yīng)以一顆慧心,充分發(fā)掘教材中的文化元素,巧妙整合課內(nèi)外優(yōu)質(zhì)資源,有效進(jìn)行語文實踐訓(xùn)練,讓學(xué)生在優(yōu)秀中華文化的滋養(yǎng)下,提升讀寫能力,夯實文化根基,培育健全人格,做有根有魂的中國人。
(作者單位:福建省福州市長樂區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校)