第二單元2

【寫作任務】

本單元課文中含有不少經典語句，雖然產生于兩千多年前，但至今仍然閃耀著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪;有些語句在新的時代下又可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋。從下列語句中任選其一，也可以從本單元課文中另選一句，準確理解其思想內容，自選角度，自定立意，寫一篇不少于800字的文章，闡述你的認識和思考，題目自擬。

士不可以不弘毅，任重而道遠。

己所不欲，勿施于人。

致知在格物。

人皆有不忍人之心。

知人者智，自知者明。

千里之行，始于足下。

故天下兼相愛則治，交相惡則亂。

【寫作引導】

本寫作單元任務對應的是選擇性必修上第二單元，人文主題為修身養性，以“中華傳統文化經典研習”為學習任務群，涉及儒家、道家、墨家的思想言論，需要我們在明確其學說的基礎上，學習其立身處世的方法和態度，更要結合現代社會發掘其新的內涵，指導我們的為人處世。那么，寫作就是一種非常好的展現方式，更是一種非常好的反饋方式。

對于大多數的我們而言，審題立意一直是需要不斷提升的方面。審題與立意，通俗地講，就是先了解“要我寫什么”，然后確定“我要寫什么”。審題，就是要抓住關鍵，弄清題旨。要善于抓住題干或材料中的關鍵字句，篩選有價值的信息，推敲琢磨，提煉歸納。重點思考題目中的核心概念是什么，應該如何界定，可以從哪些方面立意。立意，基本的要求是要“立”在題目或給定的范圍之內，立意要具體、明確，不能大而化之，泛泛而談。本次的作文要求是在傳統文化基礎上的新挖掘，因此立意要新穎、獨特，要展現一個全新的“自我”。

→佳作亮相→

知人者智，不如自知者明

山西省太原市第53中高（188）班

薛宏宏

秋有碩果累累，楓葉映火;春有柔風細雨，萬物復蘇。春光與秋色各有特色，何故來評判誰略高一籌，不如盡情享受不同季節的風景。身處世俗，我們同形形色色的人物打交道，試著走近別人，了解別人，卻唯獨忘了自識。我不禁想起老子所言：“知人者智，自知者明?！?/p>

“自知者明”，能識己之所想。識己，方可明己所求。陶淵明心知自己無心仕途，故歸隱田園，同蝶共舞，與菊長談，最后有“采菊東籬下，悠然見南山”的絕唱;黃巢深懷治世救民之學，知己應為世所用，所以面對腐朽沒落、民生凋零的后唐，選擇揭竿而起，成就了那“我花開后百花殺，滿城盡帶黃金甲”的豪言。武大靖自嘲沒有天賦，憑借超出常人的艱苦訓練，終奪北京冬奧會首金。

“自知之明”，懂肩之所扛。明己，故可知己之所任。拉齊尼一家戍邊七十載，不忘初心，于那無人荒野中插上一面又一面五星紅旗，讓那家國精神遍布;張桂梅校長，扎根偏僻之地，開設華坪女高，讓窮苦女子于藍天翱翔，擔起立德樹人之任。他們是“自知者”故能“明”，明白自己的根，明白自己的職責所在。

“自知者明”，使所學用于世?！白灾摺碑斪R己用武之地。袁隆平老先生一生致力于雜交水稻，正因所學知識可用于此，從農業學院畢業，到稻田看水稻生長，每一步都是在將學用于世。識其學可用之地，大概是每一個工作者，每一名具有工匠精神的匠人對“自知者明”最簡單最樸實的理解。

“天下興亡，匹夫有責”，“知己”，可讓我們的自畫像魅力十足;那“知天下”可讓我們的自畫像更加完美。樊錦詩為了敦煌文化，由京城到荒漠，由青絲變白發，與時代同步，開創了數字化保護傳統文化的新思路。李子柒為了親情，由城市到田園，由時尚走向傳統，探尋中國傳統文化輸出的新路徑。

做到知己，是聰明;做到知天下，是格局。

★老師點評★

文章以“自知者明”為中心，從“‘識己，方可明己所求”“‘知己，故可知己之所任”“‘知己，可讓我們的自畫像魅力十足”三方面進行論述，層次分明，句式規整，表述清晰。開頭以春光與秋色入題，引到對自我的關注，顯得新奇，又吸引人。本篇立意明確，表述準確、簡潔，整體給人以干凈利落之感，值得借鑒。

格物致知 歸去來兮

山西省太原市第53中學高（188）班

王韶英

《禮記·大學》云：“欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！边@句話帶著光芒穿過千年的歷史波濤向我們走來，直到現在依然光芒不減當年。其中“格物”為推究事物的本源，“致知”為獲得知識。這也是儒家所說的“入世”。

致知格物在歷史中飛揚，讓我們實踐。陸游有詩云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！贝_實如此，趙括紙上談兵，讓趙國由盛轉衰，逐步走向滅亡;馬謖照搬兵法，失守街亭，蜀國回天乏術……致知格物在其中彰顯它的重要性。明代醫藥學家李時珍用了18年的時間，足跡遍布大江南北，編寫了一部具有劃時代意義的藥物巨作《本草綱目》。沒有理論支撐的實踐是盲目的，而沒有被實踐證明的理論更是虛無的。在民主革命時期，以毛澤東為代表的中國共產黨人，打破“以城市為中心的教條主義”的束縛，堅持在實踐中探索，確定以農村包圍城市的正確道路，才領導中國人民取得勝利，這都是致知在格物的智慧。

致知格物在傳承中發揚，讓我們開創?？鬃釉唬骸爸渌裕^其所由?！眱炐愕膫鹘y文化永遠不會是無根無木，無源之水，在繼承傳統文化的過程中人們把自身的見解融入了文化中，促進了文化的創新，在通過認識他物來認識自己，展現自己之后，還應當更加深入地發掘、尋找無限可能并進行開創。從古代的傳國重器“鼎”、文化載體“玉”到現在“國和一號”“云雀無人機”;從“復興號動車”再到“港珠澳大橋”;從“蛟龍號”到中國航天人，這都是我國從古至今一代代人民勇于開創得來的。致知在格物，從古到今在我們的思想中流淌。

致知格物在中國夢中駐足，讓我們明志。新青年要有“功成不必在我”的胸襟和“建功必須有我”的擔當。堅定自己的理想信念，才能在實現中國夢的過程中放飛青春，不懈奮斗，書寫人生華章。歷史只會眷顧堅定者、奮進者而不會等待猶豫者、懈怠者。致知在格物，在新時代，它賦予我們更加豐富的內涵。

從古至今，有些真理不遠萬里而來，它隨著時代的潮流奔騰不息，創造了一次又一次的輝煌。致知、格物是為學道，也是人生之道，做到致知在格物才能心正、修身、齊家、治國、平天下。

★老師點評★

本文立意明確，語言富有文采，句式整齊，表達流暢。整篇文章頗顯出作者的視野和格局，不論是所舉事例還是結尾處的“心正、修身、齊家、治國、平天下”，都讓我們看到當代青年人的風采，讓人為之欣慰。

（指導老師：王 微）