小學《道德與法治》生活化教學存在的問題與對策

張征然

生活化教學要求教師以學生為主體，關注學生的生活，既將道德與法治課堂引入學生生活中，又將學生的生活經驗帶到課堂上。隨著“教育回歸生活”的教育理念逐漸為教師所接受，關注學生的真實生活體驗，關注學生在課堂上獲得經驗和成長，是德育生活化教學的方向。隨著新課程改革的不斷推進，道德與法治教師應尊重學生的課堂主體地位，引導學生走向深度學習。

一、小學《道德與法治》生活化教學的目的

小學《道德與法治》課程的教學方法多種多樣，但教師在實際教學過程中選擇的教學方法應符合學生的年齡特點、切合學生日常生活實際。其直接目的是通過創設生活化的課堂氛圍，改變傳統教學，充分發揮學生的主體性;間接目的是通過生活化教學實現每節教學目標中情感、態度和價值觀的塑造，同時注重學生現在和未來生活所需要的價值觀念和實踐能力，而不僅僅局限于教學過程。

（一）增強學生的規則意識

在當今社會生活中，遵守簡單的行為規范對學生來說是必不可少的，和諧社會的建立離不開規則的建立，小學生規則意識的建立可以規范他們的行為，也可以增強社會的凝聚力和向心力。規則意識也是小學生必備的核心素養，有助于實現學生的全面發展，促使學生在社會各個領域中都遵守規則，維護規則。

（二）健全學生的人格

道德與法治課程是樹立學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑，若是完全按照課本上的內容教學，遠離生活，就會忽視學生對解決問題能力的培養。而生活化教學能讓學生將自己的生活經驗與課堂聯系起來，從而激發學生的學習熱情，讓學生認識自我、認識社會、體驗生活、學會做人，成為具有健全人格的新時代少年。

二、小學道德與法治課堂開展生活化教學的意義

（一）培養學生的實踐能力

生活化教學在小學道德與法治課中的應用，有助于提高學生的實踐能力和問題解決能力。在實際教學中，將時政新聞、社會事件等，進行價值選擇或者評價，能使學生以開闊的視野掌握社會的動態。將生活中的具體場景或者片段帶到課堂中，學生能夠立馬產生共鳴，更好地提高實踐能力和綜合素養，得到全面的發展，教師也可以讓道德與法治教學內容的深入學習得以實施。

（二）推進教育改革，提高課堂教學質量

在應試教育的影響下，小學道德與法治課程沒有被重視，道德與法治課教學效率不高，學生學習和教師教學仿佛是“平行線”，導致教學效果背離新課程改革目標。而生活化教學理念可以改變這種狀況，將學生學習和教師教學像黏合劑一樣融合在一起，豐富生活化的教學內容，更能夠引起學生的聯想，促使情感、知識等帶進學生熟悉的生活中，使學生更好地進行選擇和判斷，進而提高道德與法治課堂的教學質量。

三、小學道德與法治課程生活化教學的突出特點

（一）時空開放化

傳統的教學大多是在課堂上進行的，而道德與法治生活化教學則是打破傳統教學場所的限制，學生的學習時空可以從課堂上延展到生活的各個領域。例如學校、家庭、社區，還可以由現實時空延展到虛擬世界，更可以由現在走向未來。道德與法治生活化教學的魅力就在于幫助學生了解現實生活，拓展學習領域，從古今的傳統故事中了解中華的美德，從探索未來的中國夢中知道現在小學生該走的路，因此更具開放性的特點。

（二）教學內容生活化

小學道德與法治教學內容的選擇更注重學生的全面發展、行為選擇和貼近生活。道德與法治教材非常重視與學生生活的銜接，活動園中的場景和內容都是最貼近學生生活的，教師選擇教學內容時應能和學生產生共鳴。在教學中，更加注重多渠道、多角度、多層面地去理解和參與社會生活，更加注重學生的直接體驗，讓學生理解認識自我、他人和社會;聯系學生生活實際，主動參與生活，在生活中發展，在發展中生活，使教學內容不脫離學生生活而存在。

（三）教學呈現情境化

在小學道德與法治教學中，教師應通過整合豐富的課程資源，對這些資源加工，形成既具課程意義又具有生活活力的情境。注重設置生活化的情景，讓學生親臨其境，可利用信息化技術將教學內容生動、形象的生活化場景展示出來，讓學生通過角色扮演等形式加深對知識的理解。這些情境的設置需要圍繞教材內容中某個特定的主題，使學生主動進行生活體驗和探究，從而激發學生的學習興趣，使學生產生強烈的共鳴。

（四）活動體驗多樣化

生活化的教學將傳統的道德與法治課堂引向體驗多樣化的課堂。例如閱讀、討論、辯論、參觀、調查、訪問、游戲、角色扮演、兩難問題辨析等，學生可以根據不同的課程內容加以選擇，深入自己的生活中，從而對生活中比較平常的事件也有更深的感悟，更能在生活化的實踐中發現問題。整個過程注重學生真實的感受，進而形成認識，轉化學生的行為。

四、小學道德與法治課堂教學問題

（一）教師對生活化教學學情分析不夠

生活化教學應以學生逐漸拓展的生活為中心，但由于傳統教學觀念、家庭觀念等影響，學生的主體能動性不能夠發揮出來，因此如何開展“以學為本”的生活化教學就變得尤為重要了。通過訪談我們得知，許多道德與法治教師喜歡站在道德的制高點對學生進行說教，根本原是學情分析不夠。在課堂上，生活化教學有一個基本的前提就是要進行學情分析，如果不了解學生對某一知識的了解程度，就會造成講少了學生聽不懂，講多了浪費學生的時間。學情分析的阻礙在于道德與法治教師與所授班級的溝通不密切，對學生的實際了解只限于每周的兩節課，對學生家庭情況以及學生的生活了解得不徹底，無法從學生的生活中獲取設置情景的信息。

（二）缺乏生活化的教學情境設置

生活化的教學情境可以關系著一節課的生命力，一些學生覺得教科書的某些內容非常貼近他們的真實生活，但是教師的教學內容卻遠離生活，在實踐中教師只做“以教為本”，而不是“以學為本”，缺乏活躍課堂氣氛的生活環境，無法調動學生積極地參與教學過程，探索知識與生活的關系。因此，在呈現教材內容的過程中，教師缺乏生活化的教學情境，影響了課堂的生命力。因為內容枯燥乏味，所以學生學習積極性不高。教師在課堂上應該把學生的感受當作個體來考慮，提高對學生的人文關懷，樹立學生終身發展的意識，樹立積極的價值觀。

（三）生活化教學目的不明確

學生價值觀的形成往往取決于他們的生活，生活化教學不同于其他教學方式，生活化教學對培養學生的情感、態度、價值觀最為有效。而生活化教學不僅要完成價值觀的傳遞，而且要注重學生在現實生活中能力的培養，注重學生在體驗、探究和問題解決中形成良好的道德品質。許多道德與法治教師喜歡采用生活化的教學方法進行課堂教學，他們可以將生活的片段帶入課堂，課堂氣氛也很活躍，但課程結束后學生的實際成長并不明顯，主要原因是生活化教學的目的不明確。生活化教學的教學目的是以學生發展為前提的，而不是為了生活化而生活化。

（四）實踐性作業布置得較少

道德與法治課程的學習既源自生活，又要回歸生活，而實踐正是檢驗課程學習效果的重要方法，也是課程深入生活的重要途徑，在實踐中發現問題，解決問題，從而更好地參與社會、融入社會。但是大部分學生偏愛知識性問題，社會實踐活動很少。實際上，道德與法治學科是與學生的生活經驗密不可分的學科，在現實中教師經常安排書面作業或者是簡單的思考問答，基本沒有布置實踐活動類的作業，形式過于單一，學生在課內所學的東西無法在實際中得到驗證，嚴重影響了學生的學習積極性。生活化的教學應該以學生為主體，以學生為學習中心，注重學生學習的主動性，然而，一些道德與法治教師沒有認識到每個學生的內在差異，思維能力也不同，沒有針對性地設置情景。同時，家長對生活化教學的支持不夠，不能為學生的洞察力和健全人格的形成提供必要的學習空間。

五、小學道德與法治生活化教學的有效策略

（一）增加生活化教學內容

道德與法治學科的教學目標就是要提高學生的道德素養，培養全面發展的人才。單純的說教式教學難以使學生接受和達到教學目的。生活化的教學可以幫助學生更好地了解知識內容，更清楚地看待社會，實現人生中的道德情感目標。教師可以結合生活案例，讓學生了解一些事情的重要性，使小學生初步了解社會，為成長過程打下良好的基礎，樹立正確的思想觀念。

例如，部編版四年級下冊的“多姿多彩的民間藝術”，一般教師會按照書本上的文字和圖片，去介紹各種各樣的民間藝術，如四川的京劇變臉、北京的京韻大鼓、江西景德鎮的瓷器、東北大秧歌等，再去介紹天津泥人張等民間藝人的努力與智慧，但是這樣就忽略了學生生活化內容的運用。“多姿多彩的民間藝術”一課是四年級下冊第四單元的內容，第四單元的主題是“感受家鄉文化，關心家鄉發展 ”，我們應該引導學生了解家鄉的民間藝術，例如閩南的歌仔戲、南音、漆線雕等。有的學生就是學南音的，有的學生村子里有做漆線雕的，這些都是他們生活中的素材，教師可以讓學生自己去調查、訪問身邊的民間藝術，并將自己的調查結果以課件、表演等方式呈現。這種方式學生喜聞樂見，又引入了他們生活中的內容，一定會激發學生熱愛家鄉的情感。

道德與法治教研組的教師都是“生活資源”。如果我們把教研組的頭腦放在一起，所有教師的德育經驗和法治經驗都會經過特別的編輯，又與學生的生活聯系在一起，一定可以收到更好的效果。

（二）引入生活化具體場景

隨著社會的發展，學生的生活方式發生了改變，他們的生活區域只有自己住的小區及周邊環境，很多書本中的情景對他們來說是陌生的。然而，運用生活化教學，引入生活化的具體場景，不僅能夠讓學生學到書本以外的事物，更可以通過教師設置的生活化情境讓學生體驗，以后真正遇到這樣的情景學生也知道怎樣選擇自己的行為。當然也可以設置學生真實的生活場景，通過生活場景的再現，讓學生重新去選擇自己的行為。例如，部編版四年級下冊的“買東西的學問”一課，教師可在課前設置調查問卷，真正去調查學生在生活中的購物問題，以問題為導向，結合學生的生活實際，指導學生如何辨別“三無產品”，了解在文具類、電器類、服裝類、藥物類中如何知道這些產品質量的好壞，以及在網購過程中，怎樣避免網絡水軍“刷單”“刷信譽”。這樣把課程放入生活中去上，更能將教學內容內化到學生心里，提高學生在實際生活中的技能。在生活化教學中，教師的語言也是十分重要的，教師要用學生的語言跟學生交流，而不是一個高高在上的道德說教者。幽默的語言可以給學生提供一個輕松愉悅的氛圍，讓學生更愿意打開心扉去交流自己的真實情感。在教學中，教師必須采用生活化語言闡述故事，幫助學生打通知識與生活之間的通道。

（三）布置實踐性作業

《品德與社會》課程目標明確指出：“要培養學生的良好品德，促進學生的社會性發展，讓學生認識社會、參與社會、適應社會。”由于受到家庭生活、學校安全等影響，學生參與社會實踐的機會很少，學生豐富多彩的生活正是小學道德與法治學科最獨特的資源，道德與法治教師可以布置一些實踐性的作業，可以是課前的體驗，也可以是課后的演練，使學生帶著任務去參加實踐性的活動，并在活動中多角度、多層次、多方位地體驗、感悟生活事件，在參與過程中去發現、辨別道德與法治學科的內容，這樣也能拓寬學生的知識面和視野。我們可以把課堂教學比喻為紙上談兵，那么課后實踐就是真槍實彈。例如在上述課例“買東西的學問”中，布置實踐性作業：請你運用課堂中所學的，單獨體驗一次購物，付款的時候父母要在身邊。學生在課下體驗購物時，根據課堂中所學的知識，仔細辨別商品的包裝，關注廠家、廠址、保質期、食品安全許可證標志等信息，并學會給商家索要發票。體驗網購的學生能夠在正規的平臺上購買商品，并通過商品評價選擇自己心儀的商品，還能夠跟賣家確認物流等信息。當然也有的學生表示自己網購的商品質量不佳，跟教師和同學探討成功網購的經驗。學生表示可以購買運費險，碰到質量不好的商品可以退掉，學生還建議可以通過直播買東西，價格公道、質量也不錯。通過這樣的實踐性作業，學生在生活中提高了購物的技能和技巧，收獲了更多元的社會體驗。

六、結語

總之，生活化的教學有助于調動學生的積極性，幫助學生理解知識內容，培養學生良好的行為習慣，提高學生的價值判斷能力，樹立崇高的理想，踐行社會主義核心價值觀。因此，生活化的教學模式對推進我國教育教學改革、培養學生核心素養、促使學生深度學習具有重要的作用。

（宋行軍）