小學語文與中華傳統文化相結合的策略初探

郝明珠

摘 要：語文作為主要的人文學科，是傳承中華數千年優秀歷史文化的主要渠道。在語文教學中融入傳統文化元素，能將中華民族最根本的精神風貌推陳出新。在實際的教育教學情境中，教師需要根據不同的教學內容，針對不同的受教育對象，合理調整教學方式，最終才能有效落實精神文明教育。本文主要探究在小學語文教學中以游戲教學的方式滲透傳統文化教育。

關鍵詞：小學語文 游戲教學 傳統文化 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2022.09.008

中國傳統民間文學越來越具有傳播性，它滲透于我們的日常生活中，也潛移默化影響著當下的教育教學活動。可以說，語文學科在一個民族的精神文明傳承中發揮著重要的作用，在日常的教育教學實踐中勢必要竭力促成語文教學方式的轉變來帶動優秀傳統文化的傳承，以便促進中國優秀民間文化的發揚與傳統文化精神的發展。以適應學生身心發展的教學方式來實施日常教學，不僅有助于優秀歷史文化的發展繼承，也能為學生的全方位成長，綜合性發展創設良好的學習環境，展現獨具風格的精神風貌。在日積月累的教學實踐中，還能為現代語文教學創造新的理論及實踐突破。本文主要集中于小學語文傳統文化教學實踐，以游戲教學的方式，將歷史文化融入新的精神文明，把最一般的知識教學與文化歷史教學融合起來，做到高效教學、輕松學習、快樂成長。

一、小學生身心發展的階段性分析

（一）小學生身心特點分析

語文學科主要是對學生言語文字的學習和模仿，既包括文字詞句的認讀，又包括文章段落的朗讀背誦，更高層次的要求還有對課外文本的閱讀，對給定話題進行仿寫創作等等。首先，小學生處在語言發展的關鍵階段，因此作為小學階段的語文教師需要準確把握學生的學習特點與規律，把教學目標中所規定的知識點與學生的身心發展規律相適應，從而助力學生的順利成長。值得注意的是，小學教師還需要注意到學生的年齡經驗局限性，對于有難度的知識點，比如對傳統文化的學習，其識別和掌握能力尚且不足，無法理解“心憂炭賤愿天寒”的深層次含義，無法結合自身的經歷去解釋人物矛盾且復雜的內心情感，從而對傳統詩歌文化中的思想情感的領悟能力不足。因此教師需要對學生進行引導教學，讓學生循序踐行汲取新知識，注重學習的過程性、成長性、體驗性對于學生發展的重要性，從而最大程度激發學生學習的自主性和能動性。

（二）小學語文教學中傳統文化教育的現狀

1.小學語文教學方式的現狀分析

小學語文課堂互動少是目前最為突出的教學現狀，少有的師生互動大多數還是以教師為主導。學生以教師為中心展開學習，在語文教學中尤為明顯，教師教，學生跟讀;教師講，學生背。這樣填鴨式的教學方式，一定程度上忽視了學生的年紀特點、親身經歷和對知識點的建構方式，并沒有采取一種適合學生身心發展特點的教學方式，比如說——語文游戲。僅僅依靠背誦篇章中的詞語、短語、句子，聽其他的播音朗誦以及看課文視頻這樣傳統的方式進行語文教學，并不能幫助學生建立人文思維和良好的學習習慣。比如學生都會背“鵝鵝鵝，曲項向天歌”“鋤禾日當午，汗滴禾下土”……但現實中的小學生，沒有經歷過面朝黃土，背朝天的田間勞作生活，無法想象其中的艱辛。再者“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，講的一方面是勞作辛苦，一方面是地主階級的盤剝，在如今的社會環境中，學生很難通過死記硬背的方式去理解這樣復雜的階級矛盾。在沒有了解知識的深層次含義之時，就沒有掌握科學的學習方式。從而只能讓學生片面理解這句話的意思，而不能運用在日常生活中，趕進度式的教授課本知識會使得學生喪失語文學習的興趣，扼殺學生的主觀能動性和創造性。

2.小學語文教學中傳統文化教育的現狀分析

在小學階段語文教學中所進行的傳統文化教學，實際上是從最簡單的詩歌開始的。詩歌的傳唱在我國歷史悠久，其對仗工整、整齊押韻，很容易在小學生群體中進行教學。其二，民間傳統故事在小學語文教學內容中也占據了很大的部分，它歌頌勞動人民的勤勞勇敢、質樸無華，贊揚文人墨客的精神風骨、才情氣韻都對小學階段的學生有著極大的吸引力。但是小學生是生活在21世紀的時代新人，對于充滿年代感和時代局限性的知識無法客觀公正看待，需要教師以科學合理的教學方式做好課前導入，最終才能達到理想的學習效果。但針對上述種種問題，在實際的教育教學情境中，教師卻因為種種因素，無法使小學生有效學習、快樂學習。

3.小結

根據以上分析得出，語文課堂上游戲互動較少。很多教師的教學過程中只是去關注到教學目標的實現而忽略情感的處理（包括學生的自我和他人的認同、自我滿足等）只是一味去灌輸大量字詞句短篇，學生所進行單方面的輸出就顯得過于無趣與枯燥。

二、游戲化教學方式對于小學語文學習的意義

（一）游戲化教學簡介

所謂的游戲化教學指的是，在受教育群體年齡尙小的階段，以適應他們學習思考的特殊方式和知識建構的應有過程，把抽象晦澀的知識點以小游戲環節的形式轉達給學生，讓他們輕松學習、快樂成長。從而最大限度達到教學目標、科學合理地進行課程目標和最終素質教育目的達成。

（二）小學語文教學采用游戲化方式的意義

1.提升學生思考的能力

小學階段的語文學習注重的是聽說讀寫，而漢語作為我們的母語，有著最合適的練習環境。小學生往往能得到大量的日常練習，在這種情況下，語文教師則扮演著引導和督促的角色。在小學階段的語文學習中重要的是幫助學生建立一種漢語學習習慣。小學階段的學生的處于模仿能力較強的時期，并且這個階段是孩子語言發展的黃金時期，因此這個時候，語文教師在課堂中需要不斷與孩子進行互動交流，通過各種各樣游戲化的方式讓學生主動參與到課堂中，而不是教師單方面的輸出。通過師生的游戲互動，學生能夠主動跟上教師的上課節奏，并且在語言的交互中幫助學生獲得自我以及他人的認同，從而提升學生的自信心和主動學習思考的習慣。

2.提升教師與學生之間的黏性

課堂是教師和學生共同的課堂，良好的課堂氛圍和課堂環境也是師生共同創造的，此處的共同就是指學生和教師之間的黏性。在語文學習中需要大量的對話存在，這也就形成了問答，形成了互動，教師將課堂還給學生，不僅能夠激發學生的創造力和想象力，也能夠在學生的回答和發言中觀察學生的性格特點和身心發展狀況，從而使得教師更好地了解學生，在掌握了學生的基本狀況后能夠因材施教，建立有效的教學方法。

三、以游戲教學來引導傳統文化學習的意義

（一）落實科學合理的教學理念

語文學習是由簡到繁、由易到難的過程。教師要熟知語文學科的文化特質，以優秀文化與美好精神的要義傳遞作為重心。本文所要探討的傳統文化，是有極為復雜的歷史背景和階級背景的，因此教師在日常教學中，需要以客觀的角度、歷史的角度去評價歷史人物，給年齡和經驗尚淺的小學生做好引導示范作用。甚至教師還可以用自己較為全面客觀的總結與表達，鼓勵學生通過課外閱讀來主動探尋，引導學生表達自己對傳統文化的看法，從而在民主活躍的教學氣氛中，貫徹落實科學合理的教學理念。因此現有的教學模式，尤其教師的教學方式與理念亟須做出調整，以便深入發展。

（二）選用優秀傳統文化作為教學資源

語文學科是弘揚中華優秀傳統文化的一大陣地，其前提在于該學科具有文化性與語言性，但就目前看來，傳統文化內容明顯不足，這并不利于文化的傳承。而更重要的是，由于教材內容中傳統文化的占比較少導致教師在教學中也并不看重文化的傳承。但是，教師只是看到了問題的一方面。沒有注意到傳統文化其悠久的歷史傳承性和小學生掌握民族文化的重要性，這樣片面化的認識很容易導致整個教學活動的功利性和機械性。因此在日常的教育教學活動中，教師要時常反思自己的教學，注重發現學生的內在成長和發展需要，注重以科學合理的教學理念來改革自己的教學實踐，注重以合理有效的教學方式來落實素質教育。在年齡較小的小學生群體中進行傳統文化教學，游戲化的教學方式能帶動學生的學習興趣，塑造良好的學習能力。

（三）選用創新的教學輔助手段——信息技術

在日常的教育教學實踐中，信息技術手段對小學語文課堂游戲互動的意義是明顯的：

第一，改變教學模式。將信息技術運用到小學語文教學中，通過相關的照片、動畫、語音等資料，可以生動有趣地展現課程內容，有效促進學生對知識的理解和接收。加快學生對于知識理解的反饋速度，幫助他們開闊了視野，拓展了知識面。通過將抽象枯燥的學習內容轉化為生動有趣的內容，讓學生對學習傳統文化更有興趣，也能讓教師與學生之間的互動不只是單純停留在教與學的過程中。

第二，信息技術可以幫助推動知識生成的實際過程，創造動態情境，幫助學生理解獲取知識，最大限度提高學習效率。信息技術在語文課堂中的應用，為不同學習水平的學生提供了更廣闊的學習空間。學生不僅可以在課堂上利用計算機網絡教學平臺學習和整合知識，還要根據自己的能力擴大學習范圍和改善學習計劃，提高學生的學習積極性。同時學生使用信息技術還可以分享課后感受和課前預習并和同學們討論文化知識，查閱參考資料，形成自主學習的好習慣。

四、游戲教學在小學語文教學中的應用

（一）轉變教學理念，篩選傳授優秀文化

知識教學與文化傳承并不沖突，教師要擺正二者的關系。首先教師要認識到語文學科的價值，該學科重在精神的培育，傳統文化中的精華部分完全可以用于教學，培養學生為人處世的道理。其次，要注意篩選優秀傳統文化。要對傳統文化進行重點梳理并加深理解，一方面要統籌優秀成分，剖析教育價值;另一方面要注重學生身心發展規律，分階段進行文化教學，實現知識教學與文化教學的合力。

（二）善用古文教學，尋找總結文化精神

古文是中國傳統文化的一大表現形式，它是中華文化的縮影，以文字形式傳遞著作者本人的內心情感，也充盈著中華民族的精神氣節。由于古文字詞有些晦澀，教師在古文教學中，可以一字一句道出個中含義，同時穿插趣味形式，這樣可以讓學生不至因為字詞難懂而覺得枯燥，在這之余，可以讓學生在了解古文內涵后深挖背后情感，并延伸出文化深意。從而有助于學生在耳濡目染之間提升思想，掌握精神，促成人格的良好發展。如《論語》十則，以聊聊數詞教給學生以學習之道;如《生于憂患，死于安樂》一文，以圣賢之實例引出磨煉之尋常，道出憂患意識之必要，讓學生不懼艱難，懂得奮進之法;如《愚公移山》之說，以一己之力，堅持不懈，終得償所愿，移走大山，教給學生堅持的道理。諸如此類，都是民族精神的典范，值得學生細細品讀。

（三）鼓勵形象思維，認知理解文化真諦

語文課程中的游戲可以發展學生的形象思維。傳統文化是無形的，它悄無聲息生長，也不著痕跡的流動，要想在語文教學中捕捉到傳統文化，勢必要教給學生形象化的理解與認知。而現下核心技術日新月異，資源共享成為時下熱詞。教師完全可以借助新興手段來開展教學工作，例如視頻教學方式，視頻教學可以將文章中的文字以動畫形式進行詮釋，它更具色彩，也更能吸引初中學子的注意力。故而，在語文教學中，視頻的發布讓學生一方面可以了解文章的內容，另一方面也讓學生思考文章背后、文字背后的精神內涵。這是一種形象立體的教學方式，它更具感召力，更能讓學生仿效。如，在學習《木蘭詩》時，可以向學生播放視頻《花木蘭》，刺激學生的感官，讓學生直觀了解花木蘭這個人物，再借助教師的引導挖掘花木蘭替父從軍的原因，增強對父母的愛。

（四）鼓勵發現探索學習

利用發現學習，鼓勵學生在發現活動中主動挖掘文化深意。在常規教學中，教師多主張“獨唱”，而忽視學生的主觀能動性。學生是學習的主體，是知識汲取與文化習得的主體，在教學過程中，教師要利用發現學習法，讓學生做學習的主人，做課堂的主人。例如，在學習《黃河頌》一文前，可以讓學生查找資料，了解作者的生平事跡，了解作者在寫該文時的心境，同時挖掘本文背后的奧秘。而在學習《〈論語〉十二章》的時候，可以讓學生分組查找孔子本人及“忠、禮、智、信、義、仁”等方面的知識與故事。而在查找之后，讓學生將所搜集的內容進行總結，課上進行發言，也可以鼓勵學生發言表達對于孔子理念的理解，從而以多重方式加深學生對于孔子思想的認識，最終培養學生成為真正有智、有才、有德的人。

綜上所述，在涉及傳統文化傳承的小學語文教學中，由于教學內容的時代局限性和小學生身心發展的階段性，教師要以科學合理的游戲化方式，讓學生主動發現問題、主動搜集資料、主動解決問題，讓學生主動獲悉文化背后的文化深意，加深對于文化精神的理解與認同，從而烙印在心間，更好地去傳承文化。

參考文獻：

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