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循“心”而比,情之所引

2022-05-30 10:48:04吳艷華
語文世界(教師版) 2022年10期
關(guān)鍵詞:文本情感心理

吳艷華

《教育學(xué)》中明確指出:“語文教學(xué)心理學(xué)主要是分析學(xué)生掌握祖國語言文字過程中的心理特點和規(guī)律,探討語文教學(xué)與學(xué)生心理發(fā)展的相互關(guān)系?!边@段文字提醒教師在實施語文教學(xué)時必須把遵循學(xué)生心理根植于每個教學(xué)環(huán)節(jié),這樣教學(xué)方法方能高效實施,學(xué)生才能學(xué)之得法。

在語文課堂上運用“比較法”,是教師遵循學(xué)生心理有意識、有目的地激發(fā)他們活躍思維的主要教學(xué)方式之一。所謂“善于比較”,從效果上看就是利用辨析法提升學(xué)生鑒別力,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑力,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力,牽引學(xué)生情感力,讓思維的火花在課堂中不斷地閃現(xiàn)。要做到“善于比較”必須遵循兩個原則:

①比較的內(nèi)容要善于遵循學(xué)生心理;

②比較的環(huán)節(jié)要善于自始至終地激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感。

《女媧造人》是初一年級中的一篇神話故事,內(nèi)容淺顯且趣味性強,符合初一學(xué)生的認(rèn)知心理,學(xué)生易于找到興趣點。如何從簡單易懂的故事中尋求、拓展、滲透,最佳的教學(xué)方式就是比較??涿兰~斯曾說“凡是善于辨別的人就是一位好老師”。通過比較讓學(xué)生清楚地認(rèn)識事物間的聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)其間的異同點,拓寬知識面,豐富情感。

一、創(chuàng)設(shè)比較情境,激趣生情

喜新好奇是初一學(xué)生普遍的心理特點,對于感性形象尤其感興趣。課堂伊始,教師緊抓學(xué)生好奇心理,打開學(xué)生思維的門扉,運用比較法變直徑為曲徑,引領(lǐng)學(xué)生巧妙地走入微妙有趣的情境中,使其欲罷不能。

興趣是最好的老師,“小趣則小進,大趣則大進”。教師要創(chuàng)設(shè)與文本相符的特定情境,喚起學(xué)生對課文的興趣,觸發(fā)他們強有力的學(xué)習(xí)動機,激發(fā)他們內(nèi)在的“樂學(xué)”情緒,讓學(xué)生在興趣中涵泳,這是課堂教學(xué)推進下去的關(guān)鍵。在語文課堂中,只有學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容真正有了興趣,才能化被動為主動,積極參與學(xué)習(xí),進而對所學(xué)的知識進行內(nèi)化、吸收,才能不斷地積累和提高語文素養(yǎng)。對于明白如話、一讀就懂的神話作品,找到學(xué)生情感的突破口,顯得尤其重要,但并非輕而易舉之事。

為此,在教學(xué)《女媧造人》一文時,教師以古類今,把《風(fēng)俗通》的文字介紹給學(xué)生,并讓學(xué)生對比課文,初談讀后的感受。一開始就讓學(xué)生進入課堂角色,體會作為課堂主人翁的幸福感。通過初次對比,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了袁珂《女媧造人》的妙處,對探究文本也產(chǎn)生了濃厚的興趣。接著可以適時播放“女媧造人”的視頻,根據(jù)初一學(xué)生的心理特點,進一步強化聽覺、視覺效果,喚起他們對課文文本的關(guān)注,激發(fā)他們更濃厚的興趣。從他們異口同聲的“喜歡”二字,可見探究欲望已經(jīng)生成;從他們喜歡的理由五花八門,可見內(nèi)在情感已然產(chǎn)生;他們對進一步走進文本中的想象畫面,充滿著熱切的期待……正所謂不憤不啟,不悱不發(fā),學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生強烈的內(nèi)驅(qū)力,學(xué)生的思維與智慧的火花已被點燃,這時立即抓住契機,引領(lǐng)他們進入下一個比較環(huán)節(jié)。

二、同類中求異處,釋疑促情

初一學(xué)生好勝心強,喜歡競爭辯論。課堂教學(xué)中教師要善于抓住這一心理特點,讓學(xué)生自由大膽地比較爭鳴,運用比較法引導(dǎo)他們同中求異,永遠(yuǎn)保持生動活潑、和諧協(xié)調(diào)的課堂氣氛,保持高漲的學(xué)習(xí)熱情,讓他們的學(xué)習(xí)情感衍生開去。

《女媧造人》的作者通過想象之門把美麗的女媧領(lǐng)到了學(xué)生面前,給學(xué)生呈現(xiàn)了一個多面的女媧。早在古籍《淮南子》中就有一段對女媧的介紹,教師可以把這段文字展現(xiàn)出來,并提問:孩子們,你們發(fā)現(xiàn)這兩個文本中的女媧有何共同點?學(xué)生馬上合作探討起來,最后發(fā)現(xiàn):女媧都是神通廣大、無所不能的神。無疑,課堂中“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達(dá)”是最好的境界,讓學(xué)生主動去探求問題、開拓智慧。然后進一步設(shè)問:你更欣賞哪一個女媧?學(xué)生探究熱情更為高漲?!耙皇て鹎永恕?,學(xué)生開始咀嚼文字的芳香,最終,學(xué)生一致認(rèn)為欣賞袁珂筆下的女媧。在各抒己見中,欣賞的理由層出不窮,同時也深切感受到女媧身上閃爍的母性光芒。一時間,學(xué)生的心理發(fā)展呈現(xiàn)波浪式,時而分散,時而集中,時而興奮,時而沉思。適當(dāng)誘導(dǎo)啟發(fā)在這時顯得尤為關(guān)鍵,可以鏈接課內(nèi)文本(比如《散步》《秋天的懷念》等),驅(qū)動學(xué)生對母愛的感受逐漸加深。

在求同存異中,走向文本更深處,收到意想不到的效果。在挖掘文本共同點的同時,促進學(xué)生心理走向成熟,遵循規(guī)律,獲得新知。在求異比較中,啟迪學(xué)生聚合差異,引領(lǐng)他們從已知走向未知,把探究的觸角延伸至課外,以期獲得情感的升華。這樣,在提升學(xué)生思維能力的同時,情感也在課堂中如涓涓細(xì)流般不斷地流淌開去。

再者,初一學(xué)生是愿意放飛想象力,饒有情味地表達(dá)自己的?!跋胂罅Ρ戎R更重要”,巧妙地把發(fā)揮學(xué)生想象力引入課堂,作為這一教學(xué)過程的重頭戲,讓學(xué)生根據(jù)作品的已有內(nèi)容去想象人物、場景等,設(shè)身處地,身臨其境,以己度人,把自己的生活體驗融合在描繪“女媧造人”的畫面中,凝神聚力,暢所欲言。毋庸置疑,這樣會更好地強化學(xué)生思考力度,讓學(xué)生“用志不分,乃聚于神,”思維隨著情感飛揚起來。

三、課內(nèi)延伸課外,催新升情

對思想不太成熟的初中生來說,逐步提高他們的鑒別能力是尤為重要的。在教學(xué)中,力求讓學(xué)生思維活起來,鑒別能力強起來,比較法是教學(xué)中最值得嘗試的方法,在比較中讓學(xué)生提升創(chuàng)造能力。只有學(xué)生真正品嘗到創(chuàng)造的甜頭,創(chuàng)新意識才會在他們的頭腦中逐漸產(chǎn)生,由此激發(fā)起濃厚的創(chuàng)造熱情,并長久地保持下去。

課堂即將走向尾聲,為了加深學(xué)生對這部神話作品的理解,進一步催生學(xué)生的創(chuàng)新意識,讓平面的文字更具有立體性和延展性,使學(xué)生獲取的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過已有的范圍,不能僅僅拘泥在課堂信息本身,教師可以根據(jù)學(xué)生喜歡探究的心理,把西方有關(guān)人類起源的神話傳說引入課堂,在探討東西方文化差異的同時,了解神話寫作的緣由:表達(dá)勞動人民的美好愿望。并用“未來還有許多未知的神奇的事物有待我們同學(xué)去發(fā)現(xiàn),去開拓,請記?。簞?chuàng)造永遠(yuǎn)在路上!”諸如此類的文字,引導(dǎo)學(xué)生放眼未來,把他們對課內(nèi)的直接興趣延伸到課外,由數(shù)量幻化為質(zhì)的飛躍。蘊蓄在心中的力量只有找到路徑,才會有迸發(fā)的可能。課已盡,情猶存。

課堂伊始無情處生情,課堂之中有情中促情,課堂尾聲大情處長情。課堂中適時引領(lǐng)學(xué)生在文本幽徑處漫溯,在動心動情處駐足,深挖文本字里行間涌動的情感清流,滿足學(xué)生好奇的心理、好勝的心理、探究的心理,尋覓“泉眼”,深切體會文本中汩汩而出的情感力量?;趯W(xué)生心理活動的規(guī)律,作為引路人的教師,可以以情促智、以智激情,引領(lǐng)學(xué)生在語文這座充滿詩情畫意的神秘花園中,吮吸情感的甘霖,共賞怡人的風(fēng)景,流連忘返。亦可以用“以比生情、促情、升情”的方法,啟發(fā)學(xué)生向自己、向同學(xué)、向老師,甚至向生活去探求,讓語文長久地存在于學(xué)生心中,“比之所驅(qū),一往情深”。

作者簡介:江蘇省南通市通州區(qū)金郊初中語文教師。

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