潘紅梅,王銀明
(江陰職業技術學院,江蘇 江陰 214405)
中國近代史是中華民族歷史上重要的轉折點,也是中國傳統服飾史上的重要轉型期,此階段的服飾,既繼承了傳統漢服平面化寬松離體的特性,又不斷地吸收當時西方服飾的結構特點,形成了中西方服飾并行且交融的獨特時期。近代漢服是整個漢民族傳統服飾發展傳承至今的一個縮影,承載著中華傳統服飾的文化命脈,而近代女襖則是近代漢服中具有代表性的服裝之一,本文以近代女襖為研究對象,通過分析女襖造型特征及結構構造方式,并運用現代服裝技術進行解讀,為傳統服飾的現代傳承做出創新實踐。
近代女襖作為中國傳統服制“上衣下裳”的“上衣”傳承品,是從襦演變而來的一種帶有里襯的短衣,最早可追溯到魏晉南北朝時期,當時為北人燕居之服,因此隋唐以后傳入中原時也僅作內衣穿著使用,稱為“襦襖”。它長于襦,短于袍,多為秋冬之服,且不分男女,除重大朝會,平時都可以穿著。襖在宋代以后較為流行,明清時盛行,并逐漸取代了短襦,“下裳”配以裙或褲[1],是中國民間普通百姓的日常服裝。
中國地域遼闊,不同地域人文民俗上差異很大,進而形成了服裝款式的多樣性,但都建立在同樣的造型基礎上,差別只體現在細微處。“在形制上,閩南、江南一帶女裝偏短小;山東、中原一帶偏寬大[2]”,而這是由地域差導致的體格差異所造成的,因此,在近代女襖的造型上,整個華夏民族整體比較接近,差別只體現在細節上。
1.2.1晚清時期
“從十七世紀中葉到十九世紀末,流行極度寬大的衫褲,有一種四平八穩的沉著氣象。領圈很低,有等于無,穿在外面的是‘大襖’”[3]。由此可見,清末時女襖的結構造型是寬大平直,如圖1所示,這種清代右衽偏襟女襖造型,“橫平豎直”的寬大襖衫與漢字的橫平豎直結構很類似,蘊含了中華文化平直方正、博大涵容的人文精神。

圖1 清代右衽偏襟女襖
同時,近代女襖的衣身結構延續了中國傳統服飾注重面料完整性的裁剪方式,如圖2所示清代對襟女襖,對襟女襖前后片之間沒有肩縫,衣片袖片之間沒有袖窿縫,體現和諧、含蓄、整體的中國傳統哲學思想。

圖2 清代對襟女襖
1.2.2民國初年
晚清開埠之后,清末女裝趨于合體,女襖的袖口、腰身漸漸由寬大向緊窄變化。至民國初年,受西方服飾風格的影響更甚,女襖衣身變短且修身,在城鎮女性中出現這個時期最具有典型意義的上衣形式,“為大襟緊身短襖,衣擺呈圓弧形,后來也有較多是平擺的,擺長不蓋住臀,衣袖長至肘,袖口一般為七寸,為喇叭口,也稱倒大袖”[4]。這便形成了區別于晚清女裝寬大且直身的衣身造型特點,同時也構成了擴身弧擺、直身弧擺等各類樣式的倒大袖上衣造型[5],民國初年具有代表性的女襖造型,見表1。

表1 民國初年具有代表性的女襖造型
這一造型的變化具有顛覆性意義,雖然衣身結構還是傳承了傳統的橫平豎直的整體一片式結構,但在外輪廓上,已經從“寬衣型”向“體形型”變化,并且還創新地出現了倒大袖造型,這與西方服裝袖口小于袖窿的結構造型是完全相反的,從另一個角度詮釋了中華服飾文化寬博的人文情懷。
此類倒大袖女襖衣身合體,能夠恰當地凸顯出女性身體的曲線美,而且衣身的長度隨著款式的流行也變得越來越短,底擺越來越圓,衣身越來越緊體貼身,甚至會露出內衣或下裝的裙腰。至十九世紀30年代的衫襖在合身的基礎上開始加長衣身,寬大的袖口也開始變得窄小,如圖3民國女襖,這樣的款式一直延續到十九世紀40年代,后因戰爭等因素,衣身造型一直未有太大變化。

圖3 民國女襖
綜上所述,近代女襖衣身造型的整體趨勢是從寬松離體型向修身貼體型發展,并在發展過程中將橫平豎直的外輪廓柔美化了,但在結構的構造上仍舊是平面化整體一片式的裁剪方法,即衣片與袖片連裁的方式。
現代女裝衣身造型的結構特征是采用西式剖片分割或收省裥的方式打造合體的造型效果。而近代女襖衣身造型結構相對完整,除了腋下的袖底縫,整個衣身近乎“無縫”,而以現代的服裝結構方式表現傳統女襖的氣象與風度,從而體現傳統服飾整體厚重的文化內涵,就成為新時代服裝設計的一個課題。
傳統女襖采用整體一片式的裁剪方式,衣身的上平線就是肩線,延伸出去就是袖中線,用現代服裝結構的技術來分析,此式樣的袖子袖山高為0,這樣的裁片形狀比較適合人體兩手平舉時的體態特征,而人體的這種體態在日常生活中出現的幾率是相當少的,人體手臂大多自然下垂,或在與人體呈45°范圍內活動,如圖4傳統與現代衣袖關系對比圖。因此,傳統女襖相對現代女裝的外觀造型,最明顯的問題便是腋下會堆積大量的衣褶,向肩部延伸形成斜綹,既影響美觀,也影響了服裝穿著的舒適度,如圖5傳統女襖著裝圖。
其次,無省無裥無分割的前衣片忽略了女性胸凸量的存在。若是適體型服裝,對于忽視胸部形狀的中國傳統女性或胸部平坦的女性,這種衣片的結構弊端還不明顯,但對于強調胸部形狀的現代女性或胸部豐滿的女性,則會在前衣片的下擺出現起吊現象,同時因胸部的頂起,后衣片被牽扯向前身方向,在后腰節至臀部會出現大量的衣褶,影響服裝的外觀平服度,如圖6為傳統合體女襖著裝圖。因此,服裝需要采用寬松型衣身才能消除因胸部凸起而產生的牽扯量,以呈現平整無衣褶的衣身。

圖4 衣袖關系對比圖

圖5 傳統女襖著裝圖

圖6 合體女襖著裝圖
民國初年,西方剪裁技術的傳入,促使大襟女襖從平面二維結構逐漸向三維結構過渡,這時期的改良女襖出現側縫收腰、衣身收省的現象。至20世紀70年代后期,西式結構的大襟女襖被越來越多地使用,通過剖肩裝袖,傳統大襟女襖的結構被顛覆,形成更貼合人體體態,適體性增強的新式改良女襖造型[1]。
將蘊含中華人文造物思想的傳統服飾為現代人所使用,應從現代服裝設計的思維、三維結構構造的角度對近代漢服進行研究分析,從而探究其與現代服裝的融合點,巧妙地將中華傳統服飾的文化理念、造物理念融合進現代的服飾中。因此,需要我們服裝工作者以近代漢服為支點,對中華傳統服飾的結構進行研究剖析,并“創造性轉化、創新性發展”,從而開發出為現代人日常穿著所接納的服裝。
圖7為筆者主創團隊參加2019年江蘇省第六屆“紫金獎”文化創意設計大賽金獎作品—《年味》系列作品效果圖,此屆紫金獎服裝創意設計賽以“江南風韻·錦繡華服”為主題,要求以“江南風韻”為設計導向,充分運用中國傳統服裝的款式、工藝等元素,深入融合現代新工藝、新面料、新需求、新審美等,設計具有中國特色和時代特點,既體現江南韻味,又彰顯中華服裝之美的成品服裝。這與本文的理念完全吻合,因此,以此系列中左起第三款夾棉長襖為例,分析該款服裝以近代女襖為設計靈感,在輪廓造型、結構構造、工藝特點等方面的創新性轉化、創造性設計。

圖7 《年味》系列作品效果圖
系列服裝第三款的線稿及服裝實物著裝圖見圖8,該款夾棉長襖正背面款式圖見圖9,可知該款服裝造型采用當下時尚流行的大廓形外觀,與傳統漢服寬大、平穩的特點相吻合,也是時尚服飾與傳統服飾在現代創新轉化的融匯結合點之一。
首先,在衣袖結構上,以前后分片的連袖方式表現傳統服飾衣袖相連的結構特點,既在外形上表達出傳統服飾博大涵容的氣韻,又改良了傳統連衣袖穿著后腋下余量過多的問題,讓服裝穿著后能更平服更適體。

圖8 線稿圖及服裝實物著裝圖

圖9 正背面款式圖
其次,在衣領上,借鑒傳統漢服交領與衣片相連的結構特點,以清代無領外衣上所裝飾的白色領巾的佩戴方式為靈感來設計領頭外形,及門襟的扣合方式;在衣身造型上,以晚清寬松女襖為造型原型,結合現代流行的大廓型外觀進行創新設計;在衣襟結構上,借鑒傳統大襟女襖的特征,采用右衽大小襟的構造進行門襟造型結構的設置。
再次,在細節開衩處,參考近代女襖側縫開衩的設置方式進行底擺開衩的設計,并在開衩的結構上創新性設計出不對稱的前片款式,使左右不對稱、長度不一致的大小襟的設置顯得自然而不突兀,滿足了現代時裝表現個性的需求。
最后,在袖口的設計上,以民國初期倒大袖女襖的袖外形為靈感,進行袖口的分割展開設計,采用現代流行的喇叭口造型,在袖身與袖口喇叭造型的分割線處(袖中線)左右各收一順風褶,使喇叭口的外形在分割線下方略微的泡鼓,使服裝平添一份柔美之意。同時,大袖口的造型與大廓型的衣擺上下呼應,表達出穩重、沉著的傳統服飾意蘊。
傳統服飾的傳承與創新是中國傳統文化復興的載體之一,服裝作為生活的必需品,是藝術創意與實用技術的結合體。近代女襖的造型美與結構的獨特性是現代服飾再創造的靈感之源,其所蘊含的傳統美學、傳統文化豐富了服飾穿著的內涵。近代女襖的歷史文化、造型結構以現代服裝技術進行創新性設計與轉化,打造出具有實用意義的現代服飾,可賦予中華傳統服飾文化新的時代意義與應用價值。