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煙火帖

2022-05-24 12:44:58程遠
鴨綠江 2022年9期

合社

樹基溝鎮有兩個商店,并排坐落于鎮中心的公路北側,一為綜合商店,一為副食商店。兩店之間有一個鐵大門,門邊各立一個水泥柱,柱上刻了兩行凸起字,字是紅色,體是行楷:發展經濟 保障供給。

這兩行字是20世紀50年代—70年代常見的吧?對了,那時商店還不叫商店,而叫合社,合作社的簡稱。

“上哪兒去了,老王?”

“去合社打了一桶醬油。”

就這樣。

應該說,合社是鎮上最熱鬧的地方,特別是春節前夕,不僅大人背著兜子、提著籃子來這里采購,就是我們這些窮孩子,也要把一年中積攢的零錢悉數花掉。鞭炮、糖塊、小人書,恨不得一網打盡。那時很多東西是憑票供應,香煙、白糖、雞蛋、棉花、布料,尤其是豬肉——合社的后院就是屠宰場,每逢節日,那里就會傳出瘆人的殺豬聲,人們在老遠就能聽到。這時,家里有肉票的會拿出來盤算一下,是否去割一塊解解饞。這個差事通常不交給小孩子,而是大人親自出馬。人群中,他們一邊用力地往前擠,一邊滿臉堆笑央求手握砍刀的售貨員:“要肥的,要肥的。”為什么是肥的?因為肥肉不僅香,還能煉出油來。

小孩子去副食商店,一般是給家里買最基本的生活用品,如醬油、咸鹽,抑或給大人打酒。說來這也是一個美差,因為剩余的零錢就可以自己留著或直接買糖塊吃了。當然,如果有剩余的話。

我最愿意去的是綜合商店。

現在,我仍然能記起綜合商店里的商品布置。進門左側是賣生產工具和廚具的,鍬、鎬、鋸、鉗子、鐮刀、菜刀、螺絲刀、掃帚、斫板、鐵鍋、瓷缸等等,應有盡有。右側是文化用品、洗漱用品、布匹、鞋帽及服裝。如你所知,我們的小學校在溝里的南山坡上,我們每次上學一般走鐵道,待快到學校時再轉入苞米地里的小道,這樣就會近些。但放學一定是走大道,也就是鎮上唯一的一條公路。大道經過合社,無論中午還是下午放學,我們都愿意鉆進綜合商店轉一圈,尤其是文化用品柜臺,即使兜里沒有錢,也會趴在那里看一會兒,發現有新到的小人書暫時買不起,心里就憋著一股勁兒,請售貨員給留著,等攢夠了錢再來買。小鎮不大,售貨員一般都認識。賣文化用品的那個青年婦女還是我家鄰居,我叫作金姐。那時,我喜歡寫毛筆字和畫畫,所以只要我買,一般搶手貨金姐都能給我留著,包括圖畫紙、水彩、鋼筆、毛筆、墨汁,甚至看中的年畫。

有時去合社,也不一定就是要買什么緊要的東西,而是為了看墻上的廣告畫。這些畫都與相應柜臺賣的商品有關,比如賣魚的柜臺后面自然是魚,賣糖果的就是糖果,賣鍋碗瓢盆的就是鍋碗瓢盆,賣服裝鞋帽的就是服裝鞋帽,都是水粉畫。據說這些畫是鎮上幾位美術工作者創作的,其中包括學校的美術老師和兩名高年級的學生,讓人好生羨慕。

我不僅熟悉賣文化用品的金姐、賣煙酒糖茶的楊哥,就是賣布匹的老鄭頭我也認識——當然,當面我并不會這樣稱呼人家,而是叫鄭大爺。據說老鄭頭不是本地人,甚至可能都不是東北人。印象中他經常戴一頂帽子,一雙眼睛深且大,用語文課本上的形容詞就是炯炯有神。我之所以對老鄭頭印象深刻,是因為四年級的時候,有一天,我們班來了一位新同學,班主任介紹說叫鄭金星。然后下課時,幾個男生就給鄭金星圍了起來,你一言我一語地問這問那。

“哪兒來的新同學啊,讓我見見大石面唄?”我調皮地說。

鄭金星沒吱聲,低著頭。

這時還在和我們班主任聊天的老鄭頭就過來說:“我告訴你什么叫作大石面,就是從前有座山,山里有座廟,廟前有塊大石頭,攏共有四個面……臭小子,你要是膽敢欺負俺家鄭金星,看我告訴你爸揍你不?”

我當然不會欺負鄭金星,我怎么會是那樣的人呢?

相反,我和鄭金星很快成了好朋友,放學經常一起走。記得他家住在離我家不遠的上片,他的姐姐和姐夫在家開了一個服裝店,活兒做得好,頗受鎮上的人歡迎。記憶中我是去過他家幾次的,他也來過我家,比如晚上看電影,我總是去他家會他。印象最深的是一次中午放學,我倆在大道上玩啪嘰,一直玩到下午兩三點鐘,難分勝負。其實,前一天下過一場大雨,道上的坑凹處還汪著一攤攤黃水,我們只能挑干燥的幾小塊地兒玩。時有汽車跑過,濺我們一身泥水,未及撿起的啪嘰亦被碾在車輪底下。

鄭金星說,等太陽再熱些,就會把路面烤干了。

現在想來,那是我所有少年游戲中至今最為難忘的下午,沒有之一。

后來上初中的時候,鄭金星轉學去了外地——也許是回老家了吧,我們失去了聯系。

20世紀80年代初,我也離開了故鄉,到一個更大的礦山上學、工作,有時也會回到樹基溝看望父母。當時的樹基溝已經撤鎮,變成了一個街道一個村落,也就是說繁華落盡,回到它的初始狀態。公路北側的合社雖然還在,副食商店、綜合商店的牌匾甚至換成了鏤空的鐵板字,但已然大門緊鎖,窗板關閉。只有副食商店把頭一角尚留一個窗口,原來賣煙酒糖茶的楊哥在那里經營一些日常商品。人們去買東西,已不再稱合社,也不叫商店賣店,而直接說小楊家——小楊家新進了凍梨,花蓋兒的。

小館

小館就是飯館,位于合社側身。兩間草房,泥墻,幾扇木格窗子鑲嵌著小塊玻璃,高高的門檻,一只白熾燈泡從屋頂吊下來,昏黃的燈光照在屋地面的三張圓木桌上。

小館老板姓單,是一個清瘦干凈的老頭,我們都叫他單大爺。

這是小鎮上唯一的一家飯館。20世紀50年代建礦初期,單大爺就在此開辦了飯館,這很難得,因為那時全縣也沒有幾家,即使有也多是國營或公私聯營的。單大爺一家來自南方,相對于我們東北人,自然有著活絡的商業頭腦。

小館除了做家常飯菜外,還兼做豆腐,且比很多專業豆腐坊做得都好,這不僅得益于我們這一方水土(做豆腐用的大豆都是當地農民自家種植的,沒有化肥等工業肥料,水更是毫無污染的地下水——小館門前就有一口礦上打的深水井),更是靠單大爺精湛的手藝,無論做出來的是大豆腐、干豆腐還是豆腐腦,十里八村無可比擬。當然做豆腐也是很辛苦的活計,通常都要在頭一天或更早的日子泡豆子,第二天凌晨兩點鐘開始用石磨碾磨,將豆漿和豆渣分離出來,豆漿還要加熱熬到滾開,再用豆包過濾一遍,如此這般才能使豆漿如牛奶一樣白嫩鮮香。做好的豆漿一部分賣,一部分點上鹵水不停地攪拌,保證豆漿不會凝結成腦。再有就是潑豆腐,潑得是否均勻決定著干豆腐的薄厚,好的干豆腐,鋪在報紙上能看清下面的文字。如此繁復的工序,不能不讓人心生敬意。而為了次日繼續如上流程,單大爺和家人還要及時將所有用具清洗干凈、晾干,保證不餿,沒有異味。

小館的豆腐總是供不應求,如果誰家用量大,還要提前預訂。人們去買豆腐往往也不說買,而是說撿,撿塊豆腐。

小館除了單大爺外,還有一個廚師好像姓修。他炒的菜十分好吃,尤其四喜丸子、紅燒排骨、醋溜肥腸、爆炒腰花,被鎮上的人稱為四絕菜,只是我們這些小孩子很少吃到,除非家里來了重要客人,母親才會打發我們去買兩樣,然后用飯盒裝回家來,謂之待客(音qiě)。再有就是小館同合社一樣,都是處在鎮中心廣場的邊緣,是人們閑時扎堆的地方,尤其是傍晚,與礦上結為友好單位的莫日紅山上的部隊經常下來放映電影,我們這些孩子早早地去廣場占位置,如果兜里有錢,電影開演前就去小館買瓶汽水或一袋瓜子,大些的已經開始偷著抽煙,他們合伙買一盒過濾嘴香煙。那時好像正流行“大生產”“銀象”和“船牌”香煙,很多人雖不抽煙,卻愿意收藏煙盒,一張張夾在書本里。

小館雖然對外開放,但大多數是公家來了客人才在此招待,比如礦上、鎮里、工廠、學校、醫院、派出所接待上級部門檢查工作什么的。再就是礦上一些住獨身的工人,包括外地分配來的大學生,星期天休班或者是剛從礦井里上來,三五結伴到小館改善一下伙食。這時,自然要喝上幾杯酒的。如此,小館也就成了一個歡樂的場所,有時從中午一直喝到下午兩三點鐘也不肯散去。如果是集日,一些遠近的村民把帶來的山貨、農具,或是自家產的蔬菜、瓜果梨桃賣出去,換了錢之后,也會踅進小館飽食一頓。單大爺和善,無論你是吃一碗米飯還是兩個饅頭、幾個包子,都會免費給你上一碗高湯,撒上蔥花和香菜。

樹基溝鎮最繁華時期有著上萬人口,各色人等形成一個小小的社會,且分若干幫派。其中礦山子弟一派,當地原住民也就是村民一派,再有就是一些外地來的下鄉知識青年,十分抱團。應該說,大多數日子,上述幾股勢力都能夠和平相處,其間也不乏沾親帶故,比如礦上男青年娶了村里女青年,等等。幾股勢力都有自己的頭頭,我們礦上的青年就以李長友、楊柏樹最為知名,而不遠的清原縣城則有楊光和小付。

那時流行一句順口溜:“(社會上打架誰最厲害?)清原楊光小付,樹基溝長友柏樹。”

不用說,這四位在當地好使。

楊光、小付我不認識,柏樹就是我家鄰居,我平時叫他三哥。長友是我一位要好同學的二哥,我自然也跟著叫二哥,其實他還有一個外號:二驢子。此人仗義,也很血性。我之所以這樣饒舌,其實我要說的是下面這個事情。

一次,二驢子從外地辦事乘坐礦山的小火車回來,因為是下午三點多鐘,過了午飯點兒,他就和同行的一個伙伴來到小館。這時,正有一幫附近的知青聚在小館吃喝,顯然已是酒酣耳熱。也許他們不認識二驢子,也許認識,仗著酒勁沒當回事,或是其他什么原因,總之他們彼此發生了口角,繼而動起武來。據說二驢子的同伴膽小,沒敢伸手,只有二驢子一人對打六七個小子,在被人用隨身攜帶的刮刀刺破胳膊后,仍然去院子里操起一把鐵鍬,將對方劈倒三四個……當時我正在同學家玩,得知他們打架的消息后,一溜跑到小館,見二驢子倚靠墻上,滿身泥血。

人們將二驢子和受傷的知青送進了礦上的醫院。

若干年后,聽同學說二驢子死了,但不是因為打架,而是自己用雷管崩死了自己。這讓我很難過。二驢子對我挺好,他曾經鼓勵我說:“喜歡畫畫,就應該堅持下去。”

當然,這都是題外話了。

20世紀80年代初,單大爺不再經營飯館,舉家遷回了南方。飯館由我的一位初中女同學家接了下來。那時我已初中畢業,去一個更大的礦山上學和工作,雖然經常回到故鄉小鎮,但也很少去小館。記憶中有那么兩三次,帶外地朋友回老家玩,然后去小館吃喝一頓,無論給多少錢,女同學不僅不在意,還會給加幾道菜。再后來,隨著小鎮人口的逐漸減少,女同學也關閉了小館。

想來,這也是沒有辦法的事情。

糧站

同合社一樣,糧站也是國營單位,且整個鎮上只有一個。因為位于我家房后,靠近公路邊,我家通常也被叫作糧站前白房。白房,就是白灰抹面的房子。

如果不走鐵道,走公路,我每天上下學都要經過糧站,都要側頭目睹那些涂著黃油漆的窗板和門板。上學時間,它們還沒有開啟,那些窗板上就異常醒目地寫著幾個紅色大字:“以糧為綱,綱舉目張”,不知何意。中午放學,這些窗板已經拉開,門板亦是豎立兩旁,人們進進出出,或提油,或扛米,或背面。米是高粱米,面是苞米面和蕎麥面,至于大米白面都是稀罕的東西,不到過年不會輕易領取。那是一個計劃經濟的時代,也是一個票證無所不在的時代,很多商品是憑票定量供應,面額不等,品類繁多。最常見的就是糧票、油票、肉票和布票。糧票又分粗糧票和細糧票,前者多,后者少,平均下來,每人每月也就30斤左右——這當然不夠吃,于是就有很多工人偷著去礦區的邊邊角角開墾荒地,謂之種小股地。這在當時是違法犯紀的行為,弄不好就會給你戴一頂投機倒把的帽子。

我見過的小面額糧票有半兩的,也有五錢的,還有一錢的。一錢,也就是五克,能買到什么呢?恐怕只能是不滿一口的小糕點吧!

那時,人們將這些票證小心翼翼地夾在毛主席語錄或存糧折里,生怕弄丟和損壞。后來存糧折又演變為城鎮居民糧食供應證,封面或扉頁上印著如下字句:

備戰、備荒、為人民。

厲行節約,嚴禁浪費糧食。

手里有糧,心里不慌,腳踏實地,喜氣洋洋。

記得那時還流行這樣一首打油詩,寫在糧站里的一面墻上:

家家戶戶節約糧,勤儉持家好風尚。

頓飯節約一把米,手里有糧心不慌。

節約儲糧為革命,無荒無戰不動用。

平時存好戰備糧,消滅帝修狗豺狼。

顯然,這是那個時代的特色。

有一年糧站擴建,要筑一道長方形的大大的院墻,學校號召學生參加義務勞動,兩人一組,用土籃子運送礦山小火車從鐵道上翻倒下來的石頭。雖然有些累,但興致卻高,尤其我們幾個住在糧站前白房的孩子,因為這道墻砌好后,也成了我們幾家后院的圍墻,這就如同給自己家干活兒一樣,無形之中似乎與糧站的關系也進了一層。尤其是大人,有時就會隔墻招呼糧站的工作人員,問什么什么糧食來沒,多少錢一斤,甚至委托他們進糧的時候給帶上一些,畢竟他們有渠道,只要不是細糧,一般都成。

糧站的負責人姓范,人很溫和,父輩們都管他叫小范,糧站小范。我們叫范叔。

記憶中,在我居住生活了十五六年的樹基溝鎮,并未發生多少嚴重的自然災害。1976年海城大地震曾波及這里,除人心惶惶外,也沒造成什么后果。水災倒是發生過。那時候,總覺得夏天多雨,連綿十幾天,甚至數十天。無疑,這給農民的收成造成嚴重影響,即使我們工人戶也心生厭煩。雨不停,出不了門,母親就從廚房拿起一把菜刀向門前的柵欄下使勁擲去,據說這樣老天爺才會眨動眼皮,驅云止雨。如果湊巧,雨停了,或是漸漸地小了,我們就會沖出房門,看從我家菜園邊流下來的山水如何涌進糧站圍墻的排水溝,又如何將之灌滿,溢到公路上。這時,糧站職工和范叔就要用鐵鍬、筢子疏通水溝,打撈那些順水而下的柴火、家什和各種垃圾。

如果不漲水,平時這條水溝是可以放紙船的。母親也常來洗衣服。

糧站不同于合社和小館,不買糧的時候我們很少去玩,即便圍墻里面是一個空闊的場地,可以踢球,但不進糧時,那個對開的大鐵門總是關閉,只留一個小門出入。那時整個鎮上只有幾部電話,分別安在坑口辦公室、商店、學校、醫院和糧站,總機就是礦上的交換臺,無論從哪里來的電話都要通過交換臺轉接,但是交換臺是要地,不是誰都可以去的。所以,對于我們這些居住在糧站下片的居民,糧站這部電話就顯得尤為珍貴。

那時,哥哥們都已參加工作,在樹基溝坑口的上級單位,也就是一個叫作紅透山的更大的礦山,如果有什么急事,哥哥們給家里打電話,就要通過總機轉到糧站。這時,范叔就會在后院喊:“老程家來電話啦!”我們再沿著糧站圍墻邊上的胡同跑去接聽。有時接到,有時卻接不到,因為時間長了,總機那邊就會把電話掛了——畢竟是礦山專線,不能總占。

除了電話,鎮上的幾個主要單位還各有一臺電視機,就是現在經常用來懷舊的那種12英寸黑白電視機。這可是個新鮮事物。那個年代,我們除了看過電影外(大多是露天電影),一個能夠從塑料盒子中冒出聲音和畫面的東西,怎么說都是一件令人驚訝和興奮的事情。

所以每當晚飯后,糧站附近的居民如果沒事,就都愛去看電視。

糧站的電視放在房頭的一間辦公室里,打更的老孫頭有鑰匙。此人脾氣很倔,因其滿頭白發,人們私下里就叫他孫白毛子。一般情況下,大人們去看,老孫頭會給面子,畢竟一個鎮上的老人兒,低頭不見抬頭見。但如果只是我們這些孩子想看,次數多了,老孫頭就會很不耐煩,甚至干脆天一擦黑就將鐵門鎖死,無論我們在外面怎樣熱烈地喊孫大爺,怎樣使出吃奶力氣搖晃大門,就是不開,急了,還會丟出一兩塊磚頭——我們當中不知哪一個喊了老孫頭的外號,而讓他十分氣憤。至于磚頭是否砸破頭皮還是在鐵門的欄桿上擦出火星,似乎都不重要,重要的是這一晚的電視甭想看了,盡管門縫里飄出《上海灘》的主題歌:“浪奔浪流,萬里滔滔江水永不休……”

看不成電視,仍不想回家,我們就圍攏在糧站前的路燈下,仰頭看那繞著路燈胡亂飛舞的蛾子,或是在燈下下棋、玩撲克、講故事。偶爾也會有誰家的姑娘和誰家小伙子走過,手拉手,向暗處去。

【責任編輯】鐵菁妤

作者簡介:

程遠,自由寫作者,鞍與筆文旅工作室創辦人。現居沈陽。文學作品散見于《山西文學》《福建文學》《北方文學》《鴨綠江》《小說林》《草原》《西湖》《芒種》《滿族文學》《散文百家》《南方人物周刊》《中國文化報》《解放日報》等全國數十種報刊,部分作品在報紙連載、開設專欄、收入年選或獲獎。主要作品有《底層的珍珠》《向著災區走——5·12汶川大地震日記》。執編散文隨筆集《活著,走著想著》并獲遼寧省首屆最美圖書獎。

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