文化遺產和城市發展互動的綜述研究*

文/陳雪飛（鄭州師范學院歷史文化學院）

20世紀九十年代以來，隨著我國城鎮化的發展，房地產開發興起，大規模的舊城改造開始。城市本身尤其是舊城多是文化遺產聚集之地，房地產開發和舊城改造在很多地方造成了歷史建筑被拆毀的現象。另一方面，為推動地方經濟發展，地方政府存在過度開發地方文化遺產的傾向，為城市可持續發展埋下了隱患。此外，不少城市規劃缺乏創新，導致城市面貌缺乏特色，“千城一面”，單調的鋼筋水泥建筑群淹沒了城市中頗具歷史特色的建筑和街區。因此，城市如何發展、如何協調文化遺產保護和城市發展的關系成為必須直面的問題，在政府、學界和業界的普遍關注中，相關研究隨之而生。文化遺產和城市發展的互動是包含在文化遺產、文化資源和城市發展中的命題，旨在探討城市遺產資源的保護、利用，以及與城市發展的關系。因此，涉及文化遺產利用保護、城市發展等方面的內容。

以下是對CNKI跨庫檢索（時間為2021年2月）顯示的相關論文數量的不完全統計（詳見表1），成果豐富可窺一斑。

表1 相關論文數量的不完全統計

從研究內容看，對文化遺產界定、分類、價值意義、功能等基本問題的探討已趨向一致。其中，文化遺產的概念處于不斷的發展演變中。外延從文化藝術品、古建筑擴大到古代墓葬和古代遺址，再到文化景觀、歷史街區、文化線路[1]。服務于研究的立足點和指向，文化遺產的分類也呈現出動態性和開放性的特點，依不同的標準有物質和非物質之分，有城市遺產、水文化遺產、20世紀遺產以及工業遺產的說法。文化遺產尤其是城市文化遺產的經濟價值[2]也被頻頻提及。此外，研究以文化遺產保護、利用居多，并多與城市發展聯系在一起。主要涉及以下幾個方面：

一、文化遺產對于城市發展的價值和意義

相關研究集中于結合城市品牌、城市特色和城市文化建設探討文化遺產具備的文化基因、歷史記憶和文脈意義。此外，不同學科的學者就不同類型的遺產結合城市發展進行探討。就城市發展和遺產保護的關系，崔峰[3]認為，歷史文化遺產保護是城市建設的有機組成部分，歷史文化遺產保護是建設特色城市的重要基礎，同時城市建設為文化遺產保護提供了發展的條件與機遇 。任致遠[4]認為，歷史文化遺產是城市文化復興和城市特色的基礎和資源，其中，非物質文化遺產體現了傳統的生活方式和人文精神，構成了不同城市不同的風情風貌。李忠才從資源學角度提出“文化遺產保護和利用是建設特色城市的重要文化資源和載體，是構成特色城市所不可缺少的文化要素”[5]，為城市特色的建設提供了文化內涵和特質。其中，工業建筑遺產再利用被認為是“文脈延續的重要手段，而文脈是引領工業建筑遺產更新的精神。

工業遺產凝聚著豐富的文化內涵，對現代城市精神生活產生多方面的積極影響”[6]。單霽翔[7]論述了城市化發展與文化遺產保護的關系和重大意義，提出了從“功能城市”到“文化城市”、從“以舊城為中心發展”到“發展新區，保護舊城”等理念。

二、城市文化遺產保護利用現狀和對策、模式、策略

圍繞文化遺產的眾多討論，大都落腳于文化遺產的保護、如何保護的問題，這其實不是一個陌生的話題，中華人民共和國成立初期，著名學者梁思成就曾經呼吁保護北京城墻，并且提出在世界現存的文化中中華民族的建筑文化是最古老、最長壽、最有新生力的體系。這是我們所承繼的一份極為豐富的遺產[8]。這意味著當時就出現了從遺產角度對古建和歷史文化資源的認識。但我國正式對遺產的界定和認可始于2005 年 12 月《國務院關于加強文化遺產保護的通知》的發布，這是國內首次以政府文件的形式對“文化遺產”的含義加以界定，在一定意義上標志著我國從“文物保護”走向“文化遺產保護”。投射在相應的研究層面，就是2005年文化遺產保護研究的興起和2007年、2008年以來逐步成了熱點領域[9]。

文化遺產由聯合國教科文組織提出，隨著申遺活動的開展和國際層面文化遺產保護理念、方法的漸次接軌，文化遺產的稱謂、類型劃分逐漸被我國學界和業界認同接受，但就目前來看，與我國傳統意義上的文物、歷史文化資源尚未完全匹配，從而形成了不同的話語體系，體現在研究層面就是文化遺產和歷史文化資源的利用開發各說各話、自成一體。僅從成果的統計看，2005年以來明確以文化遺產的說辭展開的相關研究逐漸增多。按照前表1的統計，以遺產活化為主題檢索所得論文數量僅149篇左右。這并不能說明此類研究的匱乏，而是話語體系的不同。如以歷史文化資源的保護利用為關鍵詞檢索，相關研究從20 世紀 80 年代末 90 年代初以來就綿延不絕。所以在相對寬泛的意義上，歷史文化資源的開發與利用近似等同于文化遺產資源的活化。在現有框架下，文化遺產活化和歷史文化資源的利用開發屬于同一研究范疇。但無論是文化遺產還是歷史文化資源的開發利用，個案研究應用居多，或就某地、某景區的文化遺產，或就某類文化遺產的保護、開發、規劃、管理等問題展開分析，或總結模式、探討對策。以對河南的區域研究為例，多以城市為單位，分別就各地的文化遺產、文化資源的保護和開發獻計獻策，洛陽、開封、鄭州和安陽[10]被提及的頻次較高，其中，就開封而言，截至目前與開封相關的研究（來自中國知網，不包括碩博論文，不完全統計）分散見于以下主題：地方文化資源開發[11]、旅游業的發展、文旅融合、宋都文化主題公園[12]。相關研究多從宋都文化資源開發的角度探討開封文化產業旅游產業，或以清明上河園為例進行個案研究。

除此之外，對國外文化遺產保護經驗的介紹、對文化遺產保護的基本原則和價值的闡述等也是比較集中的話題，涉及原真性、文化景觀、旅游、遺建筑、立法、管理[13]等。在為數不多的對城市文化遺產的論述中，韋亞平[14]分析了當前城市文化遺產保護開發性破壞和保護性破壞兩難境地中存在的問題。周儉[15]等提出城市歷史文化遺產保護規劃應包含建筑、城鎮和自然風景三大內容的調查、分析、研究,應從城市特色的角度對建筑遺產的價值、要素進行分類分析，并在此基礎上采取相應的保護措施。該文著重于城市歷史文化遺產保護規劃和建筑遺產的保護，并強調從城市特色方面認識遺產價值，保護遺產，客觀上構建了對文化遺產和城市發展如何互動的研究。

三、文化遺產和文化城市、城市更新、城市復興

該問題從本質上還是文化遺產和城市發展的問題。城市的發展在不同階段呈現出不同的特點，發展策略和發展理念也在不斷演變，出現了“文化城市”“舊城保護”“城市更新”“城市復興”等不同的分析框架或發展理念，所以該問題顯然又不同于一般探討的是特定階段、特定發展中的問題。所謂的特定，在于對城市更新、城市復興的理論進行解釋和踐行。有學者[16]從中國燦爛悠久的歷史文明出發更傾向于使用“城市復興”來描繪中國現當代的城市興盛，賦予“城市復興”中國內涵，即城市經濟層面的繁榮和城市歷史文化遺產的復興，這種認識在很大程度上可以理解為是城市發展理論在我國本土化的產物。

因為“城市更新”“城市復興”是在西方語境下發展起來的，是西方社會在自身城市化發展中面臨不同的階段問題而提出的城市發展理念和理論對策，而后逐漸被運用到我國的城市發展研究中。

我國學術界對“城市復興”的探索最早主要是由城市規劃領域的學者發起和引領的，隨著我國城市化發展的歷史實踐，歷經近70年的探索，對上述問題的研究已不再限于單純地介紹西方理論方法和案例，而是已形成本土化的理論方法，結合中國城市的具體情況提出了具有中國特色、地方特色的城市發展理論，并且有更多領域的學者積極參與進來，涉及學科眾多，不僅有建筑規劃設計、文物考古學、歷史學，還有文化產業、經濟學等，而且不再僅限于理論探索，更有對舊城改造、古鎮保護、城市文化空間設計等的身體力行。他們從城市建設的各種角度進一步探討了“城市復興”問題，不同的研究立足的學科基礎不同，故而探討的側重點不同，“城市更新”“城市復興”“文化城市”的說法也不一，但從目前的研究看，都基本認同“城市復興”“城市更新”以及“文化城市”圍繞著現代城市的可持續發展和民生福祉。

如前所述，對“城市更新”“城市復興”的探討由來已久，但圍繞“城市復興”和文化遺產互動的探討不多。關于文化遺產的探討興起于2005年左右，對“城市復興”發展和文化遺產互動的研究則稍晚于此。其中，在互動關系、如何互動方面，張繼焦[17]以老字號、老商街為切入點，探索總結了作為文化遺產的老字號、老商街在城市復興中的新功能，主要有再現城市的歷史文脈、集體記憶；保持城市風貌的歷史的真實性和文化的延續性，連接傳統與現代；表現為城市發展中的競爭性資產。李宇軍、張繼焦[18]用4個國內外案例的比較分析證明，歷史文化遺產的保護與利用是“城市復興”進程中的核心問題之一，二者相輔相成、互為動力和活力。汪波等在分析借鑒國內外經驗后總結出城市文化體系復興、改善公共空間、塑造城市形象等策略[19]。此外，更多的研究則是把文化遺產和城市發展的局部問題相結合，就舊城改造、歷史街區的打造、城市文化空間的建設等展開探討。張烈琴、陳長瑤[20]通過對中國知網收錄文獻進行計量可視化分析，發現與城市文化空間研究最密切的關鍵詞依次是物質文化遺產、文化空間、城市文化、非物質遺產、傳統文化、城市空間等，反映了相關研究對文化遺產資源在城市文化空間中作用的認同趨向一致，多表現為有助于增強城市文化空間的底蘊，有助于形成城市獨特的文化形象。

以上基本涵蓋了文化遺產和城市發展互動涉及的相關研究。研究內容包括基礎理論研究和應用研究，應用研究中以個案居多，往往以案例形式說明困境、問題、現狀、對策或經驗介紹，研究方法主要為文獻分析、實地調查、實證分析，研究主體呈現出多元化趨勢，不僅有建筑學、考古學、社會學、地理學、歷史學，還有來自經濟學、管理學和旅游專業的研究者。

研究成果的豐富顯而易見，但對互動的整體性、系統性的研究有所欠缺，忽視了遺產資源利用和產業融合的聯系，有待增加對遺產資源和城市發展、產業發展的全景式探討，尤其需要在文化遺產和城市發展互動的路徑和策略上著力，深入挖掘文化遺產，結合城市歷史，定位城市發展特色，全面規劃城市未來，從而充分發揮歷史文化遺產在城市發展中的文化功能、經濟功能。

相關鏈接

文化遺產是歷史留給人類的財富。從存在形態上分為物質文化遺產（有形文化遺產）和非物質文化遺產（無形文化遺產）。文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物；非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的、與群眾生活密切相關且世代相承的傳統文化。

2006年起，每年六月的第二個星期六為中國文化遺產日。

2021年7月25日，泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心獲準列入《世界遺產名錄》。