曹祥杰 江西科技師范大學
我國歷史悠久、幅員遼闊,文化內容豐富多彩,包容性極強,在這樣的土壤中,我國傳統藝術發展興盛,創造了許多獨一無二的藝術理念,這些藝術文化、藝術符號與藝術精神深深地影響了中華民族精神文明的發展,也深深地影響了世界藝術文化。
工藝美術作為一種藝術形式,它不單單是大眾審美的集合代表,更是對時代、對社會的一種表達,只有社會穩定,藝術文化才會得到發展[1];只有經濟發展,工藝美術才有生長的土壤,從而深入基層中去,成為大眾審美的代表。傳統工藝美術基于我國深厚的歷史文化,不斷得到發展,形成了一個較為完善的商業體系,具有自己獨特的審美能力和市場嗅覺。但隨著時代的發展、網絡科技的進步,當下的大眾審美變得更加多元化,而傳統工藝美術曾經一度發展不力,跟不上時代審美。
因此,為了弘揚傳統文化,重新開拓工藝美術品的市場,須對當下的傳統工藝美術產業在審美、藝術、文化、宣傳等多個角度進行創新與改革,使其與時代接軌,與當代的大眾審美接軌,更好地深入基層當中,弘揚傳統文化,發展傳統藝術。
工藝美術是一種藝術形式,是在藝術文化的基礎上進行美術工藝品的制作,例如刺繡、雕刻、繪畫、編織等[2],具有較強的目的性和實用性,其重點在于工藝加工,通過工藝加工得到使用價值、商業價值和審美價值。對于個人而言,工藝美術是一種興趣愛好,可以陶冶情操,抒發情趣。但從廣義的角度來講,工藝美術作品的商業價值是這一藝術體系可持續發展的關鍵,有人的地方就有審美,就有對美的需求,就有創造美的價值。
在工藝美術不斷發展的過程中,不但涉及的藝術元素及文化元素越來越多,制作工藝、制作材料、產能等方面都得到了極大的提升,工藝美術作品不單單可以作為經濟支柱,更重要的是,它有助于藝術文化的傳播與擴散,因此,工藝美術相關產業的發展與拓展也推動了我國文化產業的發展與拓展。
民族文化包含民族精神、民族特性和民族底蘊,在此基礎上進行拓展的工藝美術,具有深厚的民族文化底蘊,是民族精神的象征、民族氣節的展示。以瓷器為例,瓷器是由我國發明創造的,其最早的作用是盛裝水和食物,隨著社會經濟的發展,瓷器發展出了更多元化的造型,拓展了更多的功能,也被賦予了更多的精神內涵,那就是“禮儀”和“文化”的展示[3]。在宋代,我國的各項藝術都得到了極大的發展,這是由于宋代重文輕武,文人學士多了,藝術文化自然有著質的飛躍,由此可以看出,工藝美術是民族文化與民族歷史的對應寫照。
在我國的傳統文化中,追求浪漫與自然,提倡“天人合一”,在這種文化的影響下,“天”寄托著中華民族美好的希冀,這些希冀伴隨著民俗故事演化成了一個又一個生動形象,承載著人們對美好生活的祝福,成為我國獨有的民俗文化故事,扎根于工藝美術中。例如,祈福納吉、祥瑞吉兆等祝福文化,長久以來作為藝術文化的基礎,在我國工藝美術中占主要地位。除了有寄托美好期盼的福祿吉祥,也有彰顯道德高尚的青云仙鶴,大多數工藝美術品都蘊含豐富的文化寓意,逐步演變成為一種民俗,帶動了我國工藝美術品市場的發展,時至今日,仍舊是我國傳統工藝美術品的主要發展方向,也是工藝美術品在市場上的經濟立足點。
我國有成千上萬種工藝美術品,蘇州的刺繡、文港的毛筆、福建的建盞、景德鎮的青花瓷等數不勝數,幾乎每一樣都達到了極致,堪稱完美的藝術。在古代,匠人們視制作技藝為立身之本,幾十年如一日地精研技巧和藝術創新,才使得這些工藝美術制作技藝不斷發展進步。這些制作技藝精巧絕倫,充滿了巧思與智慧,是我國不可或缺的文化瑰寶[4],在當下有許多已經成為我國的非物質文化遺產,也是傳統工藝美術作品的藝術內涵所在。正是因為先人們對藝術的極致追求,才讓我國在多個工藝美術市場領域占據著主導地位,即便是在科技發達的現代,諸如文港毛筆仍舊占據著全世界85%的毛筆市場。
我國的工藝美術市場分為低、中、高三個層次,低端市場價格便宜,但做工粗糙,幾乎沒有任何藝術拓展,不在意藝術性的展示,只顧著追求利潤,雖然短時間市場占有量最大,但不利于行業的發展。中端市場無論是在做工還是在藝術追求上都要優越于低端市場,但是無法給予產品過多的藝術溢價,利潤同樣不高。高端市場在我國占有率小,一是因為買家無法對藝術品進行精準對位;二是國外的高端產品宣傳力度更大,嚴重擠壓了我國傳統工藝美術的高端產品市場[5]。這三類市場中,只有高端市場有著較高的藝術溢價,有利于帶動整個行業的發展,但我國相關產業由于發力較晚,難以進入其中,無法獲取較高的利潤。
藝術是在不斷進步的,每個時代都有自己的審美特點,特別是當下信息爆炸的互聯網時代,各類信息不斷沖擊著當代人,大眾審美更是不斷提高,更加喜歡新鮮事物。而我國傳統工藝美術產業因為歷史原因曾經停滯過很長一段時間,沒有可持續性地發展。藝術跟隨時代發展與進步,才能保證藝術本身永遠充滿活力,擁有源源不斷的靈感,永遠被社會大眾所熱愛。
我國擁有諸多工藝美術作品,無一例外地都遇到了同一個問題[6],那就是宣傳面太過狹窄,不夠廣泛,別說宣揚到海外,就算是本國人都未必知道。造成宣傳面狹窄問題的原因有兩方面,一方面是我國文化產業發展起步較發達國家稍晚,而發達國家已經形成了完善的工業文化制作和宣傳流程,可以“快準狠”地在全世界進行文化宣傳,占領軟實力輸出的高地。另一方面是由于我國的監管制度還不夠全面,對于藝術品沒有細致的分類,以古玩市場為例,價格水分非常大,新人很難辨別,劣幣驅逐良幣,自然只考慮短期收益,而非著眼于長期發展,久而久之,大部分人對于國產藝術品就敬而遠之了。
我國作為一個大國,消費體量顯而易見,所以許多成熟的外國企業都率先進入國內市場,開展相關的市場經營,它們的產品理念符合時代審美,具有很強的宣傳優勢,擁有完善的質量保障,同時新產品不斷研發面世,這些都嚴重擠壓了傳統工藝美術品的市場,市場在急劇縮減,從而就導致競爭更加激烈,中小型企業無力與大企業抗衡,只能轉而去做利潤低、藝術性差的產品,產品種類也更為單一[7]。整個市場經濟效益的驟降,直接影響到了我國傳統工藝美術的發展。沒有經濟的鼎力支持,市場被逐漸占領,那么傳統工藝美術的拓展面也就越來越狹小,最終會被更富有經濟價值的產品所取代。
工藝美術品是面向大眾的文化產品,所以必須考慮大眾審美,才能提高自身的藝術價值,因此,當代的工藝美術品產業必須深入透徹地分析時代背景、大眾審美觀念以及審美趨勢,研發出更加符合社會和時代背景的藝術創新產品,俘獲年輕人的心才是當下傳統工藝美術品創新設計發展的必經之路。
當代的審美觀念相比于傳統審美觀念更加細膩、多彩、多元化,也展現了更多的時代性。例如瓷器,日本采取了兩種發展模式:一種是摻雜了現代元素,如日本的動漫等;一種是仿古法造瓷,以現代的眼光進行仿古創新,無論是哪種,都是基于現代藝術發展的理念進行拓展,也取得了很好的市場反響,再一次證明了時代審美對藝術產業發展的重要性。
如若想要完善傳統工藝美術產業體系,首先要對產業進行全面的整合,再加以推廣[8],從而在根本上提高產品的藝術價值。目前我國傳統工藝美術品在宣傳上有兩個問題:一個是宣傳力度小;一個是沒有完善的監管制度和分級體系,從而導致宣傳無法下手。首先,應當從制作工藝、藝術含量、稀缺度等多個角度對藝術品進行等級分類,并制定嚴格的市場監管制度,堅決杜絕惡性競爭,還市場公平公正。其次,加大宣傳力度,通過當地政府的支持,制作專業的廣告宣傳片,在各大媒體平臺進行投放,讓大眾對工藝美術品有更為全面的認知與了解,這樣才有助于產業的良性發展,從而提高產品的藝術價值,增加市場的經濟收益,反哺傳統工藝美術品創新設計行業。
工藝美術品在藝術上的突破與創新也包括對工藝品材料的改革與完善,不同的材料呈現出的藝術風格是截然不同的,隨著時代的發展、科技的進步,當代傳統工藝美術行業也應當著手于新材料的研發,創造出具有劃時代意義的創新產品,使傳統工藝美術品能應用于更廣泛的場合,獲得更高的經濟價值。例如,許多人喜歡在車內擺放裝飾品,但傳統的工藝美術品在高溫暴曬下很容易損壞,但如果采用新型耐高溫材料制作,便可以突破更多應用限制。
除此之外,工藝美術品雖然更注重實用性[9],但也不能忽略藝術性,新材料與藝術的融合創作,也是突破傳統工藝美術瓶頸的一個重要途徑。
近年來,國家逐漸意識到文化“軟實力”輸出的重要性,逐步加大了對于傳統文化的保護傳承與弘揚力度,也掀起了國內熱火朝天的“國潮風”。以故宮博物院為例,就開展了以“國潮風”為文化基礎的文創活動(如圖1),跨界合作,拓寬了工藝美術品類的發展方向。我國擁有眾多工藝美術品類,可以將這些品類的藝術文化進行融合,加大宣傳力度,凝聚多方藝術智慧,打造新型工藝美術品,以新時代的眼光和角度去重新審視工藝美術產業,加強藝術與商業的多重結合。

圖1 故宮彩妝文創產品
傳統工藝美術在我國有著悠久的歷史,建立在我國豐富藝術文化的基礎上,創造了無數的藝術瑰寶,但因為歷史問題,傳統工藝美術的發展滯后,極大地限制了相關產業的發展,也限制了工藝美術的進步與突破,因此,應當結合當代審美和時代潮流,對傳統工藝美術進行藝術創新,同時也要積極促進新型材料與傳統工藝美術品的結合,使傳統工藝美術品能夠應用于更廣泛的場合,創造更大的經濟價值。