仆固懷恩：從斬子盡忠到起兵反叛

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家族內(nèi)有四十六人死于國(guó)難，為正軍紀(jì)還殺了自己的兒子。當(dāng)這樣一位戰(zhàn)功赫赫、滿(mǎn)身傷痕的將軍被迫走上反叛的道路，內(nèi)心是怎樣孤憤決絕與痛楚，我們不得而知。唯一可以確定的是，讀到這段歷史時(shí)，我的手指微微發(fā)抖，內(nèi)心隱隱作痛。我痛惜的倒不只是這個(gè)人，而是創(chuàng)造了輝煌文化的大唐。

此人是誰(shuí)？說(shuō)到他之前，得先說(shuō)說(shuō)鐵勒這個(gè)古代北方游牧民族。秦漢到南北朝的史籍稱(chēng)之為狄歷、丁零、敕勒或者高車(chē)（他們使用的馬車(chē)車(chē)輪高大），隋唐時(shí)期稱(chēng)為鐵勒。他們之間有一脈相承的關(guān)系，但因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)，不斷融合演變，又不能絕對(duì)等同。唐初漠北鐵勒諸部中，以薛延陀與回紇最為強(qiáng)大，此后薛延陀被大唐攻滅，屬下九部落歸降，這就是所謂的鐵勒九姓。朝廷設(shè)立“六府七州”，將他們安置在同族的回紇地區(qū)，予以羈縻。這其中就包括金徽都督府的仆骨部。

本文傳主就是鐵勒九姓中仆骨部的世襲都督仆骨懷恩，被史書(shū)訛作“仆固懷恩”。他跟回紇都是鐵勒人，就像你是廣東人我是河南人，但我們都是漢人。因回紇后來(lái)建立汗國(guó)、長(zhǎng)期存在，而鐵勒的名稱(chēng)逐漸淡化，說(shuō)他們都是回紇人也沒(méi)有錯(cuò)，反正彼此的語(yǔ)言風(fēng)俗完全一樣。這種與生俱來(lái)的密切聯(lián)系，既成就了仆固懷恩的功勛，也導(dǎo)致了他最終的敗亡：他澆滅了安史之亂的最后一處星火，畫(huà)像排在郭子儀李光弼之前供奉于凌煙閣，又很快進(jìn)入了《叛臣傳》。

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特殊身份造就特殊秉性。仆固懷恩勇猛善戰(zhàn)，非常熟悉邊疆少數(shù)民族的情況，在朔方節(jié)度使（治靈州。……