聲樂演唱的舞臺(tái)表演技巧分析

趙浩舟

摘要：聲樂演唱的主要組成部分就是舞臺(tái)表演，可以渲染舞臺(tái)氛圍，充分調(diào)動(dòng)觀眾的情緒，增強(qiáng)聲樂演唱的感染力。文中分析聲樂演唱中舞臺(tái)表演技巧的作用，結(jié)合實(shí)際情況給出提高舞臺(tái)表演技巧的措施，旨在提升聲樂演唱的整體質(zhì)量，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。

關(guān)鍵詞：聲樂演唱;舞臺(tái)表演;技巧分析

舞臺(tái)表演技巧可以提高聲樂演唱者的綜合水平，提高舞臺(tái)表演節(jié)目的影響力。通過表演可以將表演者與觀眾聯(lián)系起來，促進(jìn)自身專業(yè)水平的提升。聲樂演唱過程中要有意識(shí)的提升自身舞臺(tái)表演技巧，選擇合適的著手點(diǎn)，進(jìn)一步提升聲樂演唱效果。

一、聲樂演唱中舞臺(tái)表演技巧的作用

（一）聯(lián)系觀眾與表演者

聲樂演唱節(jié)目演繹時(shí)，通過節(jié)目表演與觀眾之間形成精神層面的聯(lián)系，通過這種聯(lián)系提高舞臺(tái)氛圍，讓觀眾感受到作品意境，觀眾會(huì)與自身生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來，認(rèn)可表演者的表現(xiàn)力，充分展示聲音。如果聲樂演唱者舞臺(tái)表演技巧，造成演唱效果呆板，直接影響到觀眾觀感。此外，專業(yè)素質(zhì)較高演唱家需要控制面部表情，通過形體語言增加內(nèi)容的精彩度，實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)真情實(shí)感的效果，進(jìn)一步提高聲樂演唱效果^[1]。

（二）增強(qiáng)演唱者的情感

聲樂演唱者自身還需要注意的是，采取怎樣的方式來將這些內(nèi)容通過表演更好地傳遞給觀眾。這就需要聲樂演唱者掌握一個(gè)原則，即“誠實(shí)”的原則，所謂“誠實(shí)”并不是指所表演的內(nèi)容是真實(shí)的，而是指表演中所流露的情感和要表達(dá)的內(nèi)涵是真實(shí)的。因?yàn)橛耙晳騽∽髌分械娜宋镆约安糠止适虑楣?jié)可能是虛構(gòu)的，但是作品中所呈現(xiàn)出來的情感是絕對(duì)真實(shí)的，聲樂演唱者必須將所表演的人物與自身情感進(jìn)行有效融合，使自己的真實(shí)情感能夠在虛構(gòu)的人物身上表現(xiàn)出來，將真實(shí)的人物情感傳遞給觀眾。

（三）評(píng)估表演的標(biāo)準(zhǔn)

在實(shí)踐與訓(xùn)練中可以積累表演的技巧，所以不同的聲樂表演，不同表演者所展示的，都是不同的效果，每一個(gè)聲樂表演藝術(shù)家都有其鮮明的個(gè)性，只有表演者掌握了舞臺(tái)技巧并且熟練地應(yīng)用，才能凸顯出聲樂藝術(shù)的魅力。舞臺(tái)技巧可以作為評(píng)估表演者技能水平的標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量其專業(yè)性的要素，評(píng)價(jià)聲樂演唱的效果不可以從單一的角度去解析，多方位地考慮表演技巧才能夠展現(xiàn)聲樂表演的內(nèi)涵。

二、聲樂演唱的舞臺(tái)表演技巧分析

（一）創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情景，提高舞臺(tái)表演技巧

在舞臺(tái)表演中，情感表現(xiàn)必不可少，而聲樂演唱者如何通過虛擬的內(nèi)容展現(xiàn)出真情實(shí)感，這其中存在一定難度和考驗(yàn)。首先，聲樂演唱者在進(jìn)行情感表現(xiàn)時(shí)，一定要打破空間阻隔，形成時(shí)空互聯(lián)。人情感的產(chǎn)生并不是憑空而來，想要針對(duì)生活的辛勞、苦難、艱險(xiǎn)以及劇本中所描繪的情景進(jìn)行深入理解并不容易，特別是表演初期。因此需要聲樂演唱者根據(jù)表演需要以及內(nèi)容設(shè)置進(jìn)行不斷的情景模擬，通過不斷的排練將自己融入場(chǎng)景中，真實(shí)體會(huì)。比如親人離世、相愛之人分手、游子歸家等等，結(jié)合自己生活體驗(yàn)和過往經(jīng)歷，然后再聯(lián)系這些劇本內(nèi)容，建立時(shí)空互聯(lián)，用現(xiàn)實(shí)生活中的真情實(shí)感對(duì)整個(gè)劇本場(chǎng)景進(jìn)行填充和模擬，自認(rèn)而然流露出情感表達(dá)的內(nèi)涵。這是一個(gè)聲樂演唱者在表演初期必須具備和掌握的技巧，當(dāng)然這種技巧還處于較低層次，但對(duì)聲樂演唱者情商要求極高^[2]。

所謂情感表演的第二個(gè)層次就是要求聲樂演唱者在表演的過程中達(dá)到忘我境界，從而脫離表演的過程，即忘記周圍的一切包括自己是在演戲這樣一個(gè)事實(shí)，將自己完全代入，整個(gè)融入到角色中。對(duì)于真正進(jìn)入到角色的聲樂演唱者而言，這種感覺就像做夢(mèng)一樣。而這種技巧的發(fā)揮需要聲樂演唱者“進(jìn)入”角色，通過“進(jìn)入”，忘記現(xiàn)實(shí)生活中的自我，從而在另一個(gè)世界中找到自己的另一個(gè)身份歸宿，并開始按照劇情設(shè)置進(jìn)行自我角色展示，通過自身潛意識(shí)的暗示和理解對(duì)整個(gè)劇情進(jìn)行演繹。因此“入戲”是對(duì)第二層次表演技巧的完美詮釋，通過親身投入、實(shí)踐參與的形式，不斷豐富自身感受，提升表演的技能和效果^[3]。

（二）結(jié)合聲樂內(nèi)容，提高舞臺(tái)表演效果

雖然利用雙重人格對(duì)情感表演的第三層進(jìn)行描述并不合理，但卻非常合適。實(shí)際上，很多專業(yè)的影視表演的人員在進(jìn)行藝術(shù)表演時(shí)，其執(zhí)著程度以及投入狀態(tài)已經(jīng)不存在“進(jìn)入”或者“帶入”的過程，其角色扮演完全一副“我就是”的狀態(tài)。比如人們?cè)趯?duì)戲劇人格盧弗·瓊斯形象進(jìn)行形容時(shí)“他簡(jiǎn)直就是一個(gè)瘋子、神經(jīng)病患者”這是對(duì)其最高層次的贊賞，他的表演可謂是一種對(duì)生命的投入，聲樂演唱者也用自己的真實(shí)表現(xiàn)以及整個(gè)生命詮釋出對(duì)影視表演藝術(shù)的熱愛和忠誠，這是一種回歸藝術(shù)、回歸舞臺(tái)、回歸角色的表現(xiàn)^[4]。

所以，表演的真諦并不是簡(jiǎn)單的彰顯欣喜、展示魅力的舞臺(tái)，這只是對(duì)表演最粗淺敷衍的理解。真正的表演技巧是有深度、有思想、有溫度、有層次的魅力演出，它能上升到藝術(shù)高度，這才是對(duì)表演藝術(shù)的真實(shí)理解。尤其是在情感表現(xiàn)上，聲樂演唱者一定要去除自身的浮夸，達(dá)到返璞歸真，互相融合程度。而情感表現(xiàn)的這三個(gè)技巧層面正說明在舞臺(tái)表演中一定要堅(jiān)持以聲樂演唱者為主體的藝術(shù)演出，圍繞人性發(fā)展來研究舞臺(tái)表演的技巧和價(jià)值。

（三）理論融入實(shí)踐，增強(qiáng)表演的趣味性

聲樂演唱過程中要想提高自身表演技巧，促進(jìn)舞臺(tái)表演能力的提升，可以將聲樂演唱作為理論知識(shí)與實(shí)踐融合的試煉過程，理論知識(shí)指聲樂方面的基礎(chǔ)知識(shí)，而實(shí)踐過程則是表演者在舞臺(tái)表演中經(jīng)歷的內(nèi)容，要豐富表演者的精神世界，就要提升其專業(yè)的能力，在實(shí)踐訓(xùn)練的過程中，表演者要形成先進(jìn)的理念，將樂理知識(shí)與實(shí)踐訓(xùn)練構(gòu)成一種有效的銜接，與舞臺(tái)表演之間做好銜接。

經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)以后，表演者會(huì)逐漸從訓(xùn)練中找到演繹的方法和技巧，從訓(xùn)練中收獲感悟，或者形成屬于自己的演唱風(fēng)格。藝術(shù)的形式是獨(dú)特的，但也是存在共性的，表演者要有自己關(guān)于舞臺(tái)表演技巧的思維和獨(dú)特感知，才能在舞臺(tái)表演中與眾不同。

結(jié)束語

總之，聲樂演唱效果與舞臺(tái)表演技巧之間存在密切聯(lián)系，如果演唱者具有良好的舞臺(tái)表演技巧，給觀眾提供良好的效果。通過舞臺(tái)表演傳遞演唱者的情感，維系觀眾與演唱者之間的關(guān)系，因此，聲樂演唱者需要依據(jù)實(shí)際情況制定科學(xué)合理的方案，提高自身舞臺(tái)表演質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：[1]徐菁婕.聲樂演唱的舞臺(tái)表演技巧探討[J].藝海，2021（10）：83-85.