文化認同對中國文化產(chǎn)品出口二元邊際的影響研究

彭雪清 夏 飛， 夏惟怡 支宇鵬

(1.廣西大學，廣西 南寧 530004；2.廣西財經(jīng)學院，廣西 南寧 530004)

一、引言

對外貿(mào)易是連接中國與世界的重要紐帶，在實現(xiàn)中國全方位高質(zhì)量發(fā)展過程中，更需要將片面追求數(shù)量增長的貿(mào)易方式向追求結(jié)構(gòu)優(yōu)化的質(zhì)量增長貿(mào)易方式轉(zhuǎn)變，而這就需要借鑒國內(nèi)外成熟的區(qū)域合作方式，在基于文化認同的經(jīng)濟圈合作基礎(chǔ)上，追求區(qū)域經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。國內(nèi)較為成熟的區(qū)域經(jīng)濟合作以及國際上的一些自由貿(mào)易區(qū)的合作都是基于文化認同的基礎(chǔ)上。在中國與“一帶一路”沿線國家的合作過程中，文化認同的推進顯得尤為必要。文化認同不但可以促進自由貿(mào)易區(qū)合作的緊密性，而且能夠?qū)崿F(xiàn)文化貿(mào)易的深入合作，推動中國文化產(chǎn)品出口的長期穩(wěn)定發(fā)展。中國如何從文化產(chǎn)品出口大國轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)品出口強國，可以從文化認同的角度突破，克服產(chǎn)品出口的種類與數(shù)量在出口總貢獻比重的不均衡問題。

本文基于Nicolas et al.(2010)的模型，采用中國文化產(chǎn)品出口HS-6位數(shù)，分析文化認同對中國文化產(chǎn)品出口的二元邊際結(jié)構(gòu)的影響機理，努力為中國文化產(chǎn)品出口的波動增長提供經(jīng)驗證據(jù)，為應(yīng)對外部環(huán)境變化沖擊，促進文化貿(mào)易穩(wěn)定與長期的合作提供政策意見。文章邊際貢獻主要體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，基于前人的研究，界定了文化認同的概念，并用孔子學院及漢語的使用作為中華文化認同的測度指標，建立文化認同影響中國文化產(chǎn)品出口的二元邊際計量模型。第二，以文化認同角度作為研究切入點，將貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期納入研究框架中，深入探析文化認同對中國文化產(chǎn)品出口的二元邊際影響，研究角度較新穎。

二、文獻綜述與研究假說

(一)文獻綜述

1.文化認同

李建平(2007)指出文化認同是在長期歷史發(fā)展過程中，不同民族、國家、區(qū)域所形成的一種共同的文化心態(tài)。而本文認為文化認同應(yīng)是在承認世界文化多樣化發(fā)展的基礎(chǔ)上，在彼此尊重、彼此包容的環(huán)境下肯定各國獨特的文化，通過文化貿(mào)易與產(chǎn)業(yè)合作實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，推動世界文明的交流與進步。

當前，大部分學者主要從文化距離(Linders et al.,2005；Lankhuizen et al.,2009；郭新茹 等,2018)、文化差異(王洪濤，2014)、文化折扣(Kogut et al.,1988)、文化交融(劉洪鐸 等,2016)、文化親近(臧新 等,2012)、語言文化(俞路，2017)等文化因素對文化產(chǎn)品出口數(shù)量的影響進行研究，文化認同角度的研究相對較少。宋姍姍等(2018)認為基于文化認同的文化圈合作是具有一定文化共性的地區(qū)或國家開展的區(qū)域合作。Straubhaar et al.(1991)采用貿(mào)易伙伴國家的第二語言為中文作為衡量是否與中國存在文化認同的虛擬變量，研究發(fā)現(xiàn)國家之間擁有相似的宗教信仰對文化貿(mào)易具有正向促進作用。國內(nèi)近兩年也有學者從文化圈角度提出打造東亞文化圈以實現(xiàn)“一帶一路”沿線東北亞走廊的深入研究與發(fā)展(劉丹,2019)。此外，還有從其他影響因素如消費需求偏好(霍步剛,2008)及消費成癮性(胡淵 等，2015)等對文化貿(mào)易出口進行研究。

2.文化產(chǎn)品出口二元邊際

楊連星等(2016)從文化產(chǎn)品與國家關(guān)系對的平均出口額角度對文化產(chǎn)品的集約邊際進行定義，從文化產(chǎn)品出口額與國家關(guān)系對的數(shù)量對文化產(chǎn)品的拓展邊際進行定義。而本文將文化產(chǎn)品出口拓展邊際(extensive)界定為任何一年內(nèi)中國文化產(chǎn)品出口種類-出口國家關(guān)系對的數(shù)量；集約邊際(intensive)界定為任何一年內(nèi)中國文化產(chǎn)出口量-國家關(guān)系對的平均出口額。

在文化產(chǎn)品出口二元邊際的影響方面，現(xiàn)有研究主要從國家、企業(yè)等角度展開。Felbermayr et al.(2006)認為新的國家貿(mào)易伙伴有助于貿(mào)易的增長。Alberto et al.(2008)研究發(fā)現(xiàn)已有貿(mào)易合作伙伴國家產(chǎn)品貿(mào)易數(shù)量上的增長(集約邊際)是促進貿(mào)易發(fā)展的關(guān)鍵因素，而新的合作國家在新市場上出口產(chǎn)品的增加(拓展邊際)對于發(fā)展中國家的出口作用越來越大。邵軍(2011)用生存分析方法及COXPH模型研究二元邊際貿(mào)易持續(xù)期的影響因素。施炳展(2010)認為中國出口的迅速增長主要基于產(chǎn)品種類及數(shù)量增長，受價格影響程度較小。錢學鋒等(2010)從企業(yè)微觀角度研究認為，無論是多邊貿(mào)易還是雙邊貿(mào)易，是集約邊際讓中國實現(xiàn)了持續(xù)的增長。而國外早期研究學者認為拓展邊際對一國的貿(mào)易增長有著重要的意義，如David et al.(2005)研究發(fā)現(xiàn)拓展邊際有助于提高工人的實際收入。可以說，在世界多文化交流融合的背景下研究中國與貿(mào)易伙伴國家的文化認同對文化產(chǎn)品出口二元邊際的影響尚有極大的研究空間及研究價值。

(二)研究假說

1.文化認同有利于促進區(qū)域文化產(chǎn)品出口二元邊際的穩(wěn)定增長

文化認同質(zhì)性(homogeneity)越高的國家，其合作的深度和廣度越大(Keohane et al.,2000)。Guiso et al.(2009)討論了國家之間的文化偏見對國際信任、貿(mào)易和投資的不良影響。通過經(jīng)濟紐帶開展的國際合作可以結(jié)成利益共同體，但通過價值觀念、人文傳統(tǒng)等紐帶可以結(jié)成價值觀共同體。利益共同體將隨著共同利益的消失而解體，而價值觀共同體則可長久存在(劉宗義，2012)。在過往研究中，曲如曉等(2016)發(fā)現(xiàn)孔子學院對文化產(chǎn)品出口平均增加值有較顯著的影響作用；樊琦等(2017)基于中國1996—2013年文化貿(mào)易數(shù)據(jù)進行實證分析，研究結(jié)果顯示漢語言的使用對部分核心文化產(chǎn)品出口的二元邊際具有積極作用。國外研究學者Straubhaar et al.(1991)認為語言相近有利于降低貿(mào)易成本，促進貿(mào)易數(shù)量的增長。Hanson et al.(2011)研究美國電影出口的集約邊際(數(shù)量)時，發(fā)現(xiàn)語言越不相通，出口數(shù)量越少。因此，本文提出：

假說

1

：

以孔子學院與漢語言的使用為代理變量的文化認同有助于推動文化產(chǎn)品出口二元邊際增長。

2.文化認同通過貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)時間影響文化產(chǎn)品出口二元邊際

楊連星等(2016)研究貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期對中國文化產(chǎn)品出口二元邊際的影響，結(jié)果表明貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期可以降低文化的貿(mào)易成本，但其與文化產(chǎn)品出口拓展邊際之間顯著負相關(guān)。楊連星等(2020)采用1996—2016年中國文化產(chǎn)品出口數(shù)據(jù)及世界觀的調(diào)查數(shù)據(jù)研究文化特征與文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)時間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)文化特征對貿(mào)易影響越大，貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期越長，文化特征對貿(mào)易二元邊際影響也越積極。從文獻的梳理可知，文化特征會影響貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)時間，而貿(mào)易的聯(lián)系持續(xù)時間會影響文化產(chǎn)品出口二元邊際，因此提出：

假說

2

：

文化認同會通過文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)時間進而影響文化產(chǎn)品出口二元邊際。

三、研究設(shè)計

(一)二元邊際的測度

文化產(chǎn)品出口二元邊際的測度公式具體如下：

(1)

(二)模型設(shè)計

1.計量方程

借鑒Nicolas et al.(2010)的模型，本文設(shè)計如下的文化出口二元邊際模型方程：

Margin=β+βX+βLD+βGDP+βPS+βPPP+

βGT+βTF+δ+?+μ

(2)

其中：Margin是中國對“一帶一路”沿線63個國家的文化產(chǎn)品出口的二元邊際；X是文化認同的核心變量，包括孔子學院(CT)及漢語言的使用(LC)；控制變量包括LD、GDP、PS、PPP、GT、TF，分別代表是否為臨海國、經(jīng)濟規(guī)模、總?cè)丝凇⑷司鶉裆a(chǎn)總值、GDP增長率、貿(mào)易自由度；δ表示出口文化產(chǎn)品種類-年份的虛擬變量，涵蓋了模型中未能觀測到的要素；?表示出口目的國與文化產(chǎn)品種類的虛擬變量，控制了中國對63個“一帶一路”沿線出口目的國文化產(chǎn)品的固定效應(yīng)；μ表示隨機擾動項。

(三)數(shù)據(jù)選擇及變量說明

1.核心解釋變量

孔子學院：孔子學院向世界傳播具有千年歷史的儒家文化。本文的孔子學院用虛擬變量表示，若合作伙伴國建有孔子學院用“1”表示，否則用“0”表示，該變量借鑒彭雪清等(2019)的研究。

漢語言的使用：Combes et al.(2005)通過建立文化差異化模型進行實證分析，結(jié)果表明貿(mào)易伙伴國家之間具有共同語言有助于貿(mào)易開展。中國與“一帶一路”沿線國家之間開展貿(mào)易，漢語言的使用有助于提升中國與貿(mào)易伙伴國家的文化貿(mào)易出口品質(zhì)。文章用虛擬變量表示漢語言的使用，“一帶一路”沿線使用漢語言的國家用“1”表示，否則為“0”。

2.被解釋變量

從產(chǎn)品角度分析，依據(jù)Kang(2005)、Melitz(2008)等的研究，本文的集約邊際(intensive)指2008—2018年中國與63個“一帶一路”沿線國家對的文化產(chǎn)品平均出口數(shù)據(jù)；拓展邊際(extensive)是中國與63個“一帶一路”沿線國家出口產(chǎn)品-國家關(guān)系對數(shù)目。

3.控制變量

經(jīng)濟規(guī)模(LnGDP)：Lawless(2010)采用GDP的絕對值來衡量貿(mào)易各國的經(jīng)濟規(guī)模,按照經(jīng)濟理論，市場規(guī)模越大越有利于出口具有優(yōu)勢的產(chǎn)品到目的地國家。本文選取63個“一帶一路”沿線國家的GDP數(shù)據(jù)，并將其取對數(shù)的形式。

總?cè)丝?LnPS)：韋永貴等(2018)認為國家總?cè)丝跀?shù)是衡量文化貿(mào)易伙伴國的文化消費規(guī)模的一個重要水平。考慮到人口數(shù)據(jù)較大，本文采用對數(shù)形式。

臨海國(LD)：臨海國家與其他國家開展貿(mào)易相對有優(yōu)勢，可以降低一定的貿(mào)易成本。而非臨海且被內(nèi)陸包圍的國家與其他國家開展貿(mào)易付出的貿(mào)易成本將會較高(邵軍，2011)。

人均國民生產(chǎn)總值(LnPPP)：一個國家的人均國民生產(chǎn)總值是衡量國家生產(chǎn)力的標志，對于文化產(chǎn)品與服務(wù)的消費需要有創(chuàng)造生產(chǎn)能力，才能實現(xiàn)文化的消費。

GDP增長率(GT)：本文借鑒過往文獻研究將GDP增長率作為衡量一個國家文化消費的潛力。

貿(mào)易自由度(TF)：文化貿(mào)易與國家的市場開放度緊密相關(guān)。本文用美國全球遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫的自由貿(mào)易系數(shù)來衡量63個“一帶一路”沿線國家市場的開放度。

4.中介變量

貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)時間(Time)：陳勇兵等(2012)認為貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)時間是研究貿(mào)易動態(tài)的新視角，貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)時間可以降低貿(mào)易二元邊際的成本。

(四)數(shù)據(jù)來源及描述性統(tǒng)計

中國對63個“一帶一路”沿線國家的文化產(chǎn)品出口數(shù)據(jù)主要源于聯(lián)合國數(shù)據(jù)庫；孔子學院數(shù)據(jù)源于國家漢語國際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室官網(wǎng)；漢語言的使用數(shù)據(jù)主要源于CEPII數(shù)據(jù)庫；中國及“一帶一路”沿線國家的GDP數(shù)據(jù)和人口等數(shù)據(jù)源于世界銀行官網(wǎng)。本文剔除GDP、人口等變量的缺失值、零值數(shù)據(jù)，最終變量描述性統(tǒng)計如表1所示。

表1 描述性統(tǒng)計

四、實證分析

文章在穩(wěn)健性檢驗部分借鑒楊連星等(2020)的做法，基于雙向固定效應(yīng)回歸(Two-way FE)控制個體效應(yīng)和時間效應(yīng)。文化認同的建設(shè)程度年變化率相對文化產(chǎn)品出口年均變化率要小，但是文化傳播交流、文化投資及孔子學院等機構(gòu)的建設(shè)推進有利于擴大文化產(chǎn)品的出口，而同時文化貿(mào)易的發(fā)展也會推動文化認同的建設(shè)。兩者的逆向因果關(guān)系可能會產(chǎn)生內(nèi)生性問題，這里采用兩步系統(tǒng)動態(tài)GMM方法進行穩(wěn)健性檢驗。同時，區(qū)域自由貿(mào)易合作進程的影響可能會造成不同時間段人文交流進展不同，文化認同程度的變化可能對中國文化產(chǎn)品出口二元邊際產(chǎn)生影響，因此有必要進行時變性檢驗。此外，在“一帶一路”沿線國家中，由于不同地理區(qū)域位置及文化傳播歷史的影響，在“絲綢文化”傳播路上各個國家的文化認同程度不一樣，所以異質(zhì)性分析研究也是必要的。根據(jù)上述理論分析，本文將采用逐步檢驗回歸系數(shù)法檢驗貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)時間(Time)的中介效應(yīng)，深入分析孔子學院(CT)及漢語言的使用(LC)所代表的文化認同是如何通過影響貿(mào)易聯(lián)系的持續(xù)時間(Time)從而促進文化產(chǎn)品出口二元邊際增長的機理。

(一)文化認同對文化產(chǎn)品出口二元邊際的影響

表2的列(1)、列(2)分別表示孔子學院(CT)、漢語言的使用(LC)對中國文化產(chǎn)品出口二元邊際的影響，結(jié)果顯示孔子學院(CT)、漢語言的使用(LC)在1%置信水平下均顯著為正。列(3)是兩者共同對中國文化產(chǎn)品出口的二元邊際影響，即文化認同對文化產(chǎn)品出口二元邊際的影響，實證結(jié)果證明文化認同有助于推動中國文化產(chǎn)品出口的集約邊際增長。但是當漢語言的使用和以孔子學院代表的儒家文化放在一起進行回歸分析時，漢語言的使用對文化產(chǎn)品出口集約邊際的影響顯著性減弱，其對文化出口二元邊際影響未達到孔子學院的正向影響水平。這也與現(xiàn)實符合，因為中國對“一帶一路”沿線國家的漢語言傳播主要隨著孔子學院的開辦及文化語言課程的開設(shè)和培訓才逐漸展開。除此，貿(mào)易對象國的經(jīng)濟規(guī)模(LnGDP)、總?cè)丝?LnPS)和人均國民生產(chǎn)總值(LnPPP)對于中國文化產(chǎn)品出口也具有顯著的正向影響作用。

表2 文化認同對文化產(chǎn)品出口集約邊際的影響

表3中的列(1)、列(2)將文化認同的兩個代理變量分別進行回歸，結(jié)果表明孔子學院(CT)、漢語言的使用(LC)對中國文化產(chǎn)品出口的拓展邊際在1%統(tǒng)計水平上均顯著正相關(guān)。而孔子學院(CT)、漢語言的使用(LC)二者共同對文化產(chǎn)品出口拓展邊際也具有顯著的正向影響，這證明文化認同有利于促進中國文化產(chǎn)品出口的拓展邊際增長。綜上，研究假說1得到驗證。

表3 文化認同對文化產(chǎn)品出口拓展邊際的影響

(二)時變性檢驗

本文以大約5年為一個時間段進行分段時間固定回歸，盡量排除階段性政策等因素的干擾，檢驗文化認同對中國文化產(chǎn)品出口二元邊際是否有動態(tài)影響。回歸檢驗結(jié)果見表4,其中列(1)表示2008—2013年中國文化產(chǎn)品出口集約邊際的雙向固定效應(yīng)回歸，列(2)表示2008—2013年中國文化產(chǎn)品出口拓展邊際的雙向固定效應(yīng)回歸，列(3)表示2014—2018年中國文化產(chǎn)品出口集約邊際的雙向固定效應(yīng)回歸，列(4)表示2014—2018年中國文化產(chǎn)品出口拓展邊際的雙向固定效應(yīng)回歸。列(2)和列(4)顯示孔子學院(CT)對中國文化產(chǎn)品出口的拓展邊際影響的顯著性水平大幅提升。2008—2013年漢語言的使用(LC)對中國文化產(chǎn)品出口集約邊際影響并不顯著，但2014—2018年漢語言的使用(LC)對中國文化產(chǎn)品出口集約邊際的正向影響逐漸增強，這說明漢語言的使用有助于提升文化產(chǎn)品出口數(shù)量，并且其積極作用會隨著時間推移而不斷增強。

表4 分時段固定回歸檢驗

(續(xù)表4)

(三)異質(zhì)性檢驗

回歸分析顯示孔子學院及漢語言的使用組成的文化認同與中國文化產(chǎn)品出口二元邊際顯著正相關(guān)。然而“一帶一路”沿線主要國家涉及范圍廣泛，地域文化多姿多彩，孔子學院(CT)、漢語言的使用(LC)是否對于不同區(qū)域的文化產(chǎn)品出口二元邊際的影響都一樣顯著呢？這需要進一步通過異質(zhì)性檢驗。

分區(qū)域的樣本回歸檢驗結(jié)果見表5，其中列(1)表示中國對東盟國家的文化產(chǎn)品出口集約邊際的雙向固定效應(yīng)回歸，列(2)表示中國對東盟國家的文化產(chǎn)品出口拓展邊際的雙向固定效應(yīng)回歸，列(3)表示中國對“一帶一路”非東盟國家的文化產(chǎn)品出口集約邊際的雙向固定效應(yīng)回歸，列(4)表示中國對“一帶一路”非東盟國家的文化產(chǎn)品出口拓展邊際的雙向固定效應(yīng)回歸。

表5 分區(qū)域樣本回歸檢驗

列(1)顯示東盟10國以孔子學院(CT)為代表的儒家文化對中國文化產(chǎn)品出口集約邊際的正向影響系數(shù)在5%統(tǒng)計水平上顯著，這與錢學鋒等(2010)的研究結(jié)論中國出口主要是基于集約邊際相一致；而漢語言的使用(LC)對中國出口到東盟國家文化產(chǎn)品集約邊際并不顯著。但列(2)表明漢語言的使用(LC)對中國出口到東盟國家文化產(chǎn)品拓展邊際的正向影響在5%統(tǒng)計水平上顯著。2008—2018年，中國與東盟的貿(mào)易合作迅速增長，主要體現(xiàn)在貨物貿(mào)易數(shù)量上的增長，而在貿(mào)易產(chǎn)品種類上的增加比重相對較小。因此需要重視漢語言的使用對文化產(chǎn)品出口拓展邊際的影響，發(fā)揮漢語言的積極作用，推動更多文化產(chǎn)品種類出口到東盟國家。

列(3)與列(4)結(jié)果表明孔子學院(CT)對中國文化產(chǎn)品出口的集約邊際與拓展邊際的影響都十分顯著，但是漢語言的使用(LC)對中國文化產(chǎn)品出口到“一帶一路”沿線非東盟國家的文化產(chǎn)品的集約邊際與拓展邊際都不顯著。這個結(jié)論與事實相符合，目前中國與“一帶一路”沿線國家的貿(mào)易官方語言主要是英語，漢語言的使用相對較少。表5回歸結(jié)果還表明，貿(mào)易伙伴國家地理位置是否臨海(LD)，對中國向“一帶一路”沿線國家出口文化產(chǎn)品的集約邊際顯著相關(guān)，對中國與“一帶一路”沿線非東盟國家的文化產(chǎn)品拓展邊際也有積極的正向影響。因此中國要改善文化貿(mào)易品質(zhì)結(jié)構(gòu)可以優(yōu)先從臨海貿(mào)易伙伴國家著手，其在文化創(chuàng)新和文化包容上可能有更大的潛力。

(四)穩(wěn)健性檢驗

本文的解釋變量是孔子學院(CT)、漢語言的使用(LC)為主要代表的文化認同，被解釋變量是中國文化產(chǎn)品出口的二元邊際，在上述模型回歸中很可能本身包含內(nèi)生解釋變量，為此需要進一步進行穩(wěn)健性檢驗。這里借鑒謝孟軍(2017)采用兩步系統(tǒng)動態(tài)CMM法。表6顯示文化認同與拓展邊際具有顯著的相關(guān)性；而對于集約邊際的影響，孔子學院(CT)較顯著，漢語言的使用(LC)則不顯著。去掉控制變量后，文化認同對文化產(chǎn)品出口的拓展邊際影響系數(shù)更大。表6的回歸檢驗表明，以孔子學院(CT)、漢語言的使用(LC)為主要代表的文化認同在某種程度上對于中國文化產(chǎn)品出口的集約邊際與拓展邊際均具有一定的正向影響，這與上述主要研究結(jié)論相一致。

進一步，文化認同是否與貿(mào)易聯(lián)系的持續(xù)期(Time)有關(guān)進而影響到文化產(chǎn)品的長期出口？答案若肯定，是對文化產(chǎn)品出口的集約邊際還是拓展邊際影響更加顯著？這兩個問題將引導(dǎo)本文進一步深入研究文化認同與中國文化產(chǎn)品出口二元邊際背后的影響機制原理。

表6 兩步系統(tǒng)動態(tài)GMM回歸

五、影響機制檢驗

所謂貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)時間(Time)是指某種產(chǎn)品從進入一個市場到退出該市場的持續(xù)時間，中間是沒有間斷的(Besede? et al.,2006)。考慮到實踐中兩國之間的文化貿(mào)易產(chǎn)品經(jīng)常是先進入然后又很快退出，然后又進入又退出這種反復(fù)的現(xiàn)象較多，因此貿(mào)易持續(xù)期的選取基于聯(lián)合國有關(guān)文化貿(mào)易出口數(shù)據(jù)統(tǒng)計標準，以產(chǎn)品最后一次進入直到退出市場的時間為該種類的文化產(chǎn)品貿(mào)易持續(xù)時間。由于不同類型數(shù)據(jù)會對貿(mào)易持續(xù)期的分析結(jié)論具有不同的影響，一般分類標準越寬泛，所包含的產(chǎn)品種類就越豐富，每一類出現(xiàn)貿(mào)易持續(xù)時間的概率也越大(Besede? et al.,2006)。如果分類過于細，雖然可以反映較多的貿(mào)易動態(tài)變化，但頻繁調(diào)整分類標準也不利于研究進展。

根據(jù)前人的研究，本文嘗試探究孔子學院(CT)、漢語言的使用(LC)為代表的文化認同如何影響中國對“一帶一路”沿線國家的文化產(chǎn)品出口二元邊際的內(nèi)部機理，中介效應(yīng)分析為回答這個問題提供了可能性。具體地說，如果文化認同通過貿(mào)易持續(xù)期來影響中國文化產(chǎn)品出口二元邊際，那么變量貿(mào)易持續(xù)期就是中介變量，而該變量發(fā)揮的作用就是中介效應(yīng)。本文采用逐步檢驗回歸系數(shù)法進行中介效應(yīng)檢驗。逐步檢驗回歸系數(shù)法的檢驗力在所有檢驗方法中是最弱的(Mackinnon et al.,2002)。如果能用逐步檢驗回歸系數(shù)法檢驗出變量之間的中介效應(yīng)，那方法自身檢驗力弱的問題就不成問題了(溫忠麟 等，2014)。 中介效應(yīng)檢驗步驟如下：

首先，直接檢驗自變量孔子學院(CT)、漢語言的使用(LC)為代表的文化認同對因變量中國文化產(chǎn)品出口二元邊際的效應(yīng)，即上述模型(1)的系數(shù)β。

其次，檢驗自變量對中介變量貿(mào)易持續(xù)時間的關(guān)系。本文在確定以孔子學院(CT)、漢語言的使用(LC)為代表的文化認同影響中國對“一帶一路”沿線國家的文化產(chǎn)品出口的前提下，將文化認同作為自變量，貿(mào)易持續(xù)時間作為因變量，構(gòu)建計量模型方程(3)，分析文化認同影響中國文化產(chǎn)品出口二元邊際的傳導(dǎo)機制：

(3)

最后，控制中介變量貿(mào)易持續(xù)時間后，檢驗自變量孔子學院(CT)、漢語言的使用(LC)和中介變量貿(mào)易持續(xù)時間(Time)的系數(shù)。本文在模型(1)基礎(chǔ)上增加對貿(mào)易持續(xù)時期(Time)的控制，形成如下計量模型方程(4)：

(4)

根據(jù)表7的中介效應(yīng)檢驗結(jié)果，孔子學院(CT)、漢語言的使用(LC)與文化產(chǎn)品出口二元邊際顯著相關(guān)，尤其是增加了中介變量貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)時間(Time)后。但是漢語言的使用(LC)與文化貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期(Time)卻呈現(xiàn)負的相關(guān)性，這說明漢語言的使用越深入，不同類別的文化貿(mào)易產(chǎn)品的貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期越短，這與邵軍(2011)研究發(fā)現(xiàn)相似。中國貿(mào)易出口持續(xù)時間的中值和均值分別是2年和2.84年，中國貿(mào)易出口中50%的產(chǎn)品貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期都沒有超過兩年。連續(xù)10年以上的中國文化產(chǎn)品出口數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，文化產(chǎn)品進入到市場，大部分情況下難免出現(xiàn)類似反反復(fù)復(fù)進入退出的現(xiàn)象，這與市場供需關(guān)系緊密相關(guān)。對于一種新類別的產(chǎn)品而言，這可能是一種很好的試錯機會，產(chǎn)品通過多次進入又反復(fù)退出進行調(diào)試，生產(chǎn)者也需要一定的時間來調(diào)整產(chǎn)品的設(shè)計包裝以更好地適應(yīng)國際市場需求，直到最終被目的國消費者接受。

在中介效應(yīng)檢驗過程中，對貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期(Time)進行控制后，研究結(jié)果顯示，貿(mào)易聯(lián)系的持續(xù)時間與中國文化產(chǎn)品出口的二元邊際的相關(guān)性很顯著，這與學者楊連星等(2016)研究得出的貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期只與文化產(chǎn)品出口集約邊際顯著相關(guān)的結(jié)論并不完全一致。前文理論分析表明，貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期應(yīng)該對于文化產(chǎn)品出口的拓展邊際即文化產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整、產(chǎn)品種類的增加有著密切的相關(guān)性，而加入貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)期(Time)后，回歸結(jié)果證實了貿(mào)易聯(lián)系的持續(xù)時間與文化產(chǎn)品出口的拓展邊際顯著相關(guān)。總體上，中介效應(yīng)是顯著的。

表7 中介效應(yīng)檢驗結(jié)果

六、結(jié)論與政策含義

本文采用2008—2018年中國對“一帶一路”沿線國家核心文化產(chǎn)品出口數(shù)據(jù)，基于Nicolas et al.(2010)的模型進行研究分析，實證檢驗表明：第一，以孔子學院(CT)、漢語言的使用(LC)為代表的文化認同有助于推動中國文化產(chǎn)品出口的二元邊際增長；時變性檢驗得出漢語言的使用(LC)對文化產(chǎn)品出口集約邊際的影響隨著時間的推移逐漸顯著；異質(zhì)性檢驗表明漢語言的使用(LC)對中國向東盟國家文化產(chǎn)品出口拓展邊際具有顯著的正向影響。第二，貿(mào)易伙伴國家的市場潛力及市場規(guī)模對文化產(chǎn)品出口二元邊際影響都很顯著，而貿(mào)易伙伴國家地理位置是否臨海和中國向“一帶一路”沿線非東盟國家文化產(chǎn)品出口拓展邊際顯著正相關(guān)。第三，文化認同對“一帶一路”沿線非東盟國家的影響主要體現(xiàn)在中國文化產(chǎn)品出口的結(jié)構(gòu)種類上。第四，文化認同通過貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)時間進而影響文化產(chǎn)品出口二元邊際，且貿(mào)易聯(lián)系持續(xù)時間對于文化產(chǎn)品出口的結(jié)構(gòu)影響也很顯著。

文化認同對中國文化產(chǎn)品出口的二元邊際具有顯著的積極作用，因此有必要改善文化產(chǎn)品出口結(jié)構(gòu)以緩解外部沖擊對貿(mào)易的影響，這對貿(mào)易結(jié)構(gòu)改革具有重要的參考意義。隨著“一帶一路”倡議的推進，中國與“一帶一路”沿線國家的貿(mào)易聯(lián)系越來越緊密，面對諸多不確定性的外部沖擊，為確保中國文化產(chǎn)品出口的持續(xù)穩(wěn)定，可以從以下幾方面著手：一是調(diào)整出口貿(mào)易聯(lián)系的持續(xù)時間來提升出口拓展邊際，緩解外部沖擊對貿(mào)易的消極影響；二是不拘泥于合作貿(mào)易伙伴國家的大小，積極加快擴大中國文化產(chǎn)品出口；三是優(yōu)先加強與“一帶一路”沿線臨海國家的文化貿(mào)易合作，推動文化貿(mào)易產(chǎn)品種類的豐富與產(chǎn)品的創(chuàng)新。

本文還存在一定的局限性，文化認同對中國文化產(chǎn)品出口的二元邊際影響的途徑不止貿(mào)易聯(lián)系的持續(xù)時間，文化認同的核心代理變量也可能繼續(xù)隨著研究對象的變化而變得更加豐富，這些也將為后續(xù)研究提供參考。