舒念
在美術(shù)欣賞·評(píng)述課程進(jìn)展的過(guò)程之中,學(xué)生應(yīng)當(dāng)是絕對(duì)的主體,教師則更應(yīng)當(dāng)感受學(xué)生的思維變化與情緒變化,進(jìn)而施加良性的影響。在采取支架式教學(xué)的過(guò)程之中,教師更應(yīng)合理的搭建支架、合理的構(gòu)置情景、合理的運(yùn)用與本課有關(guān)的教學(xué)資源開(kāi)展內(nèi)容新穎、形式多樣的美術(shù)欣賞·評(píng)述課程教學(xué)活動(dòng),讓更多的學(xué)生可以在美術(shù)課堂上收獲知識(shí),綻放自我。但是現(xiàn)階段為小學(xué)美術(shù)欣賞·評(píng)述課程構(gòu)置支架的重要性還并未被一些美術(shù)教師和同學(xué)們所關(guān)注,具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式仍然有待挖掘,針對(duì)于此,我們開(kāi)展正式的討論。
一、美術(shù)欣賞·評(píng)述教學(xué)的現(xiàn)狀以及支架式教學(xué)模式在運(yùn)用過(guò)程中產(chǎn)生的部分問(wèn)題。
(一)對(duì)欣賞·評(píng)述課程的重視程度不夠:在小學(xué)階段,美術(shù)是同學(xué)們最喜歡的課程之一。然而說(shuō)到美術(shù),大家通常會(huì)想到畫(huà)畫(huà)。不管是學(xué)生還是家長(zhǎng)、甚至是部分美術(shù)老師,都會(huì)把主要精力放在培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)能力上,而忽略了對(duì)學(xué)生欣賞能力的培養(yǎng),認(rèn)為畫(huà)得好,才是最重要的。其實(shí)不然,在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,將美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)大致分為創(chuàng)作和欣賞兩大類(lèi),創(chuàng)作是將自身的情感和認(rèn)知通過(guò)美術(shù)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái),更傾向于外化。而欣賞是對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行理解、思考、積累和感悟等活動(dòng),目的是逐步提高學(xué)生的審美情趣,更傾向于內(nèi)化。兩者是相輔相成、缺一不可的。
(二)教學(xué)思想、教學(xué)模式相對(duì)滯后:在美術(shù)欣賞·評(píng)述課的教學(xué)過(guò)程之中,部分美術(shù)教師只是按照預(yù)先設(shè)定好的教學(xué)情景進(jìn)行教學(xué)欣賞內(nèi)容的平鋪直敘,沒(méi)有完全的考慮到同學(xué)們的具體感受和思想變化,滿堂灌式的講解,沒(méi)有突出學(xué)生的主體地位,也不注重對(duì)于課堂內(nèi)容反饋情況的收集。學(xué)生由于現(xiàn)階段的認(rèn)知不足,對(duì)于教師所采取的美術(shù)欣賞教學(xué)活動(dòng)可能并不太感興趣,可能只是應(yīng)付了事。同時(shí),由于部分學(xué)生對(duì)于美術(shù)教學(xué)活動(dòng)以及美術(shù)學(xué)習(xí)存在著一定的誤解,認(rèn)為欣賞也只是需要看看教材并進(jìn)行模仿就好。最終,導(dǎo)致美術(shù)欣賞課程產(chǎn)生了一系列的問(wèn)題。
(三)對(duì)于支架式教學(xué)運(yùn)用存在不當(dāng)之處:教學(xué)支架,顧名思義,是指教師建立在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)之上用于幫助學(xué)生達(dá)到更高一層知識(shí)目標(biāo)的“腳手架”。在欣賞·評(píng)述教學(xué)活動(dòng)中合理設(shè)置相應(yīng)支架,可以幫助同學(xué)們盡快的進(jìn)入狀態(tài),盡快的和教師一起進(jìn)行有效的賞析。但是部分美術(shù)教師受到傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)策略的束縛,對(duì)于支架式教學(xué)不夠了解,甚至在運(yùn)用階段還存在著諸多的問(wèn)題,只是模仿其形,而不能得其神,不注重運(yùn)用向?qū)еЪ芎颓榫爸Ъ埽蛔⒅厥占己玫拿佬g(shù)素材和欣賞素材,因此,對(duì)于教師教學(xué)活動(dòng)并不能形成有力的補(bǔ)充和支持,其現(xiàn)象和問(wèn)題的存在對(duì)于我們的欣賞·評(píng)述教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展產(chǎn)生了極大的阻礙。
二、支架式教學(xué)模式在美術(shù)欣賞·評(píng)述教學(xué)中的具體運(yùn)用策略。
1、合理設(shè)置問(wèn)題支架,以提高學(xué)生的基礎(chǔ)認(rèn)知。
藝術(shù)家豪澤爾在《藝術(shù)社會(huì)學(xué)》中指出:“人可以生來(lái)成為藝術(shù)家,但成為鑒賞家卻必須經(jīng)過(guò)教育”。那么說(shuō)明教師的有效引導(dǎo)和學(xué)生的自身積累都是促使欣賞·評(píng)述課程教學(xué)成功的關(guān)鍵。而小學(xué)階段的學(xué)生,對(duì)于美術(shù)知識(shí)的積累是不夠支持他們獨(dú)立的去理解和完成美術(shù)鑒賞的,老師的一味的講解又容易讓學(xué)生覺(jué)得枯燥無(wú)趣,這時(shí)合理的設(shè)置問(wèn)題支架,就較容易引發(fā)學(xué)生思考,進(jìn)而對(duì)作品進(jìn)行有效的分析。
例如:在“千課萬(wàn)人”第二屆小學(xué)美術(shù)教學(xué)高峰論壇上,佐藤賢司教授執(zhí)教的《一起來(lái)體會(huì)鑒賞課的樂(lè)趣吧!》就給人留下了深刻的印象。在這一課中,教授為孩子們帶來(lái)了專門(mén)用于進(jìn)行美術(shù)鑒賞的藝術(shù)卡片,然而整節(jié)課,他沒(méi)有就這些印有中外名畫(huà)的藝術(shù)卡片進(jìn)行任何講解,而是給學(xué)生分小組玩游戲。游戲規(guī)則:讓一名學(xué)生默記一張卡片,讓其他小組成員來(lái)對(duì)他進(jìn)行提問(wèn),問(wèn)題的范圍只能是關(guān)于畫(huà)面的形狀、色彩以及感受,不可以問(wèn)具體問(wèn)題,答案只能是“是”與“不是”,直到大家根據(jù)問(wèn)題和答案進(jìn)行觀察分析猜出是哪一張圖片游戲才算結(jié)束。于是各種問(wèn)題被提了出來(lái),如“畫(huà)面是藍(lán)色的嗎?”、“畫(huà)面給人很壓抑的感覺(jué)?”、“畫(huà)面是抽象的嗎?”等,通過(guò)簡(jiǎn)單的提問(wèn)游戲,孩子們就帶著問(wèn)題去觀賞名畫(huà),找出名畫(huà)的與眾不同之處。這些問(wèn)題頓時(shí)拉近了孩子們與名畫(huà)的距離,讓孩子們對(duì)名畫(huà)有了基礎(chǔ)的認(rèn)知。
2、合理的運(yùn)用情景支架,以提高學(xué)生的理解能力
任何作品的創(chuàng)作都是在一定的時(shí)代文化背景下產(chǎn)生的,它并不是孤立存在的。因此回歸于特定的時(shí)代環(huán)境和人文環(huán)境中進(jìn)行美術(shù)欣賞會(huì)更利于學(xué)生去理解作品、感受作品。這時(shí)合理的運(yùn)用情景支架便是一種有效的教學(xué)方式。情景可以讓更多的學(xué)生了解美術(shù)作品內(nèi)在的文化內(nèi)涵和情感因素,對(duì)于人物內(nèi)心的感受和現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)際情況有更多的認(rèn)知。情景支架中情景的創(chuàng)立可以有很多種不同的方法,如:利用音樂(lè)感受情景、利用故事創(chuàng)設(shè)情景、利用視屏去代入情景等。在欣賞·評(píng)述課程中美術(shù)教師更應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,設(shè)置出具有針對(duì)性的情景支架,才能夠更好的提高教學(xué)質(zhì)量,提高學(xué)生的欣賞·評(píng)述水平。
例如:在二年級(jí)下冊(cè)《藝術(shù)作品中的動(dòng)物》一課中,老師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞《銅奔馬》這一作品時(shí),播放了一個(gè)關(guān)于銅奔馬的短視頻,視屏介紹了銅奔馬的主人以及它所處的時(shí)代背景—漢代。“在這一個(gè)開(kāi)疆?dāng)U土、抵御外敵的輝煌年代,當(dāng)時(shí)的帝王酷愛(ài)良馬,出于軍事的需要,多次派使者重金引進(jìn)西域良馬進(jìn)行馴養(yǎng)培育,興養(yǎng)馬業(yè)······”,可想而知,這樣的時(shí)代背景為當(dāng)時(shí)藝術(shù)家們提供了良好的創(chuàng)作愿望和素材,“藝術(shù)源于生活而又高于生活”特定的社會(huì)環(huán)境加上大膽的藝術(shù)構(gòu)想,便誕生出“馬踏飛燕”這一完美的藝術(shù)作品。視頻的講解,增加了學(xué)生對(duì)作品的了解,提高了對(duì)作品的學(xué)習(xí)興趣,并為學(xué)生進(jìn)一步欣賞探究《銅奔馬》造型做好了鋪墊。
如:在欣賞《伏爾加河上的纖夫》這一幅美術(shù)作品的過(guò)程之中,老師首先用故事構(gòu)造了一個(gè)規(guī)模宏大的歷史畫(huà)卷。在陰暗的19世紀(jì)末,俄國(guó)普通勞動(dòng)者生活在水深火熱之中,他們的生活條件、他們的工作環(huán)境以及他們的工作性質(zhì)都被壓上了沉重的巨石,在伏爾加河畔有一群身材纖細(xì)、皮膚被曬得黝黑的纖夫,他們?cè)谛量嗟睦瓌?dòng)船只,有一個(gè)普通的畫(huà)家列夫在深情的凝望著他們,他的筆下卻不自由地?fù)]動(dòng)著。教師通過(guò)自己聲情并茂的語(yǔ)言描繪以及相應(yīng)美術(shù)作品的呈現(xiàn),為同學(xué)們描繪了這樣的場(chǎng)景和情景。同學(xué)們自然而然的帶入其中,用自己的內(nèi)心去感受纖夫的命運(yùn),用自己的情感去感受沙俄時(shí)代的罪惡,對(duì)于這幅作品所蘊(yùn)含的革命的內(nèi)心熊熊烈火,對(duì)于纖夫內(nèi)心憤懣之情有了更深刻的理解和感悟,同時(shí)也將課堂的欣賞教學(xué)活動(dòng)推向高潮。
3、合理的運(yùn)用向?qū)еЪ埽档托蕾p·評(píng)述的難度。
向?qū)еЪ苁俏覀冊(cè)谶M(jìn)行美術(shù)欣賞·評(píng)述課程中一種較常見(jiàn)的教學(xué)形式。在課堂之上,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行向?qū)еЪ艿拇罱ǎ龑?dǎo)學(xué)生有條理的展開(kāi)欣賞學(xué)習(xí),將會(huì)大大提高學(xué)習(xí)效率,降低學(xué)習(xí)難度。尤其是欣賞·評(píng)述課堂對(duì)于學(xué)生的理解能力以及藝術(shù)素養(yǎng)都有相關(guān)的要求,而小學(xué)階段,當(dāng)老師讓學(xué)生去欣賞、分析一件藝術(shù)作品時(shí),學(xué)生很可能會(huì)覺(jué)得無(wú)所適從、無(wú)處下手,從而無(wú)法達(dá)到美術(shù)欣賞課程開(kāi)展的效果,這時(shí),給學(xué)生提供向?qū)Иq如給學(xué)生指明思考方向,避免做無(wú)用功的同時(shí)還可以降低欣賞·評(píng)述課程的難度,根據(jù)指引進(jìn)行學(xué)習(xí)積累,進(jìn)而對(duì)作品進(jìn)行深層次的剖析和闡釋。
例如:在蔣蘭波老師執(zhí)教的欣賞·評(píng)述課程《畫(huà)家梵高》一課中,有一個(gè)環(huán)節(jié)就是讓每個(gè)學(xué)習(xí)小組欣賞梵高的作品圖片,并要求他們將作品分類(lèi)。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同時(shí)期作品的色彩、筆觸不同,從而帶領(lǐng)學(xué)生了解梵高創(chuàng)作的三個(gè)主要時(shí)期。由灰暗走向明亮的色彩,由不明顯到富有動(dòng)感的短促筆觸,蔣老師以學(xué)生熟悉的“色彩”、“筆觸”作為向?qū)Т罱ㄖЪ埽瑤椭鷮W(xué)生展開(kāi)自主探索,一步步的了解梵高的創(chuàng)作生涯,感受梵高的創(chuàng)作情緒,有效的拉近了學(xué)生與藝術(shù)家的距離,降低欣賞·評(píng)述的難度,提高了美術(shù)欣賞·評(píng)述教學(xué)的整體效率。
結(jié)束語(yǔ):
總而言之,越來(lái)越多的支架式教學(xué)模式和支架式解決方法在欣賞·評(píng)述課堂中取得了重要的運(yùn)用成果,支架的搭建幫助同學(xué)們盡快的走入狀態(tài)、掌握欣賞的訣竅,也幫助教師開(kāi)展更富有效率的美術(shù)欣賞·評(píng)述課程教學(xué)。在支架式教學(xué)的筆下,師生之間的交流互動(dòng)是如此的熱烈和蓬勃,相信在不遠(yuǎn)的將來(lái),支架式教學(xué)模式的有效運(yùn)用會(huì)幫助我們解決更多的問(wèn)題,會(huì)讓更多的教師和學(xué)生提高自我、完善自我、發(fā)展自我。