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中國古籍數字化:激活文明之種

2022-05-09 11:29:17劉麗
北京紀事 2022年5期
關鍵詞:文化

劉麗

古籍《周易》里有這樣一段話:“剛柔交錯”,“天文也,文明以止,人文也”。

文明說到底是對不斷變化世界的一種記錄和反思,時間不停地重塑著世界的樣貌,大江東去,無數先賢逝去,無數輝煌消隕。幸得典籍,將人類的智慧累積。

文明以——“止”,一個強壯的文明之所以不會被時光的蒼茫所消蝕,難道不正是因為“書籍”在一代代的精神傳承中,制止了可能的遺忘嗎?

甚至連這段對文化價值的感慨,都出自先賢在古籍《周易》的賁卦里留給我們的精神遺產。

這就是文化的魅力,這種認知激勵了無數代的中國人,到今天仍然以“自強不息、厚德載物”的鏗鏘,繼續著對中華文化未來的無限暢想。

作為文化傳承者的我們,如何保存過去的古籍,是中華文明在新的時代繼往開來的一個基礎使命。

為了完成這一使命,政府制定了一系列政策,“十三五”的“中華古籍保護計劃”及《“十四五”文化和旅游發展規劃》提出,統籌推進古籍普查登記、保護修復、數字化建設、整理出版和宣傳推廣等工作。

我國的古籍保護,也經歷了文物保護、內容保護、數字化三大階段。

第一階段:古籍的文物保護

首先,我們搶救的是書籍本身。完成古籍的普查登記,和進一步的古籍本身的保護。古籍的保存模式大部分與保存文物的技術雷同,建立一個恒溫且密閉的環境,最大限度避免時間對這些珍貴書籍的侵蝕。

但這種模式為研究古籍制造了巨大的麻煩,一方面為了能夠盡量避免已經脆弱乃至殘破的古籍,出現進一步的損壞,我們必須盡量少地觸碰它們??梢芯抗偶锍休d的文化,卻必然需要對它們進行頻繁的閱覽。于是保存實物書籍與研究書籍中記載的文化,成了一個難以根本解決的矛盾。

第二階段:古籍的內容保護

出于對解決這個矛盾的急切需求,上世紀80年代國家圖書館原館長任繼愈就向中央提出建議:“采用微攝影技術對珍貴的圖書、檔案、歷史文獻資料進行搶救?!睆?985年開始,以全國圖書館文獻微縮復制中心的成立為標志,古籍保護從書籍保護,進入到了書籍內容的保護階段。

在這個階段,我們主要采用的是“微縮攝影技術”,這個技術與我們日常用掃描儀去復印文獻有許多雷同之處。但這種雷同只是原理上的,實際操作則要復雜得多。

為了保證在掃描過程中間不會出現對圖書的二次損壞,從翻動書頁,到調測曝光,工作人員必須保證這些操作是高度精準的。同時,也為了保證掃描的古籍盡量呈現原貌,掃描對色彩還原和精度需求都是我們日常的“攝影”或者“復印”所無法比擬的。

于是,基于“微縮技術”,我們將古籍中的“文化”從文物級別的書籍中“提取”了出來,把它重新打印在了膠片上,這樣在恒溫恒濕的庫房里,它們甚至可以被保存至500年左右。

作為一種重要的文獻保護技術,微縮攝影在中國的古籍保護里被大量應用。從2007年開始,中國古籍保護計劃重點做了全國古籍普查、評選國家珍貴古籍名錄和古籍重點保護單位兩項工作。

目前,全國古籍普查完成270余萬部另1.8萬函,全國1000余家古籍收藏單位有超過2000萬冊古籍得到妥善保護。將這些海量的古籍通過修復其中的破損來盡量還原其承載的文化,隨后再用微縮攝影技術來進行“文化提取”是一個極其浩瀚的工程。但令人欣慰的是,這一過程經過大量專家學者的共同努力,已經有了非常豐碩的階段性成果。依托12家國家級古籍修復中心,古籍修復總量已經超過370萬頁,這實在算得上一個豐碩的成果。

但隨著古籍保護與修復計劃的穩步推進,也隨著“微縮攝影技術”將大量古籍內容“以膠片的方式得到保存“,我們又面臨著一個新的問題,那就是如何高效便捷地閱覽、檢索它們?

第三階段的開始:古籍的圖像數字化

新的問題帶來了新的手段,古籍保護進入到了“數字化時代”。

所謂“數字化”說直白一點,就是將膠片里的圖像傳入電腦。這種變遷其實我們普通人已經在傳統相機向數碼相機轉化的過程中有所體驗。以前我們保留影像的方式是實物照片??呻S著數碼技術的發展,我們發現照片不用再洗印,而直接就可以在手機、電腦等數碼設備上閱覽。照片也不再以膠片的方式保存,而是保存硬盤這樣的數字存儲設備上了。

古籍保護的數字化,同理。古籍數字化后,檢索與閱覽的效用呈指數級的增加。借助網絡、數字存儲和更便捷的檢索模式,古籍保護進入到了將保護的文化,更大范圍地傳播出去的階段。

正是在這樣的趨勢下,《“十四五”文化和旅游發展規劃》提出了“統籌推進古籍普查登記、保護修復、數字化建設、整理出版和宣傳推廣等工作”的方針。國家圖書館作為全國古籍收藏量最大的單位,響應了這樣的方針。

2021年11月30日,國家圖書館發布公告,已通過“中華古籍資源庫”累計發布各類古籍資源總量達10萬部/件,包括館藏善本古籍、普通古籍、甲骨、敦煌文獻、碑帖拓片、西夏文獻、趙城金藏、地方志、家譜、年畫、老照片等,以及館外、海外征集古籍資源。讀者免登錄即可訪問閱覽古籍資源。

這樣的工程將我們的古籍最大限度地開放給了社會,過去只能是專家學者才能夠接觸的珍貴文獻資料,現在可以準確、清晰、便捷地出現在大眾面前。

第三階段的深入:古籍內容的數字化

古籍保護的數字化在今天的成果是極其豐厚的,但數字化工程還遠遠談不上完成。拿檢索來說,數字化對圖書的“圖像式”保存并不能讓檢索行為深入到具體的文章內部。浩瀚的文獻,仍然只能以傳統的目錄方式來搜索。

對圖書內容的數字化,是書籍保護的下一個趨勢。

想象一下,當你想要去了解“文質彬彬”的出處的時候,你只需要在檢索窗口中輸入這四個字,圖書庫就可以準確地為你匹配到相關的古籍,會是怎樣的高效和便捷吧。

即便達如此的邊界,也仍然不是數字化的終點,借助最新的AI和大數據分析技術,對圖像內容的精確檢索在未來亦成為了可能。某一個佛教形象到底出現在多少個敦煌壁畫的微縮膠片里?這個對于過去來說,是一個極其繁瑣的人工檢索行為,在新的圖像識別技術的加持下,也只需要查閱者把自己的需求輸入搜索框就可以完成。

這樣的未來,正在逼近我們的生活。

Google,Microsoft等國外的技術公司正在嘗試將這些新的技術應用與他們的書籍數字化的進程里。我相信隨著我國技術積累的不斷發展,隨著我們國力和科技研發的不停進步,我們未來保護古籍的數字化手段也會越來越多,越來越先進。

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