陶行知戀愛(ài)觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)的啟示

張愛(ài)華 楊云蘭

摘要??? 戀愛(ài)是大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中不能避免的一課，也無(wú)須回避，擁有正確的戀愛(ài)觀對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅可以擁有正能量的戀愛(ài)，而且會(huì)促進(jìn)學(xué)業(yè)等其他方面的進(jìn)步。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)存在較多問(wèn)題，有的已經(jīng)嚴(yán)重影響大學(xué)生的身心健康和發(fā)展。通過(guò)對(duì)陶行知戀愛(ài)的觀研究學(xué)習(xí)，本文將陶行知的戀愛(ài)觀從戀愛(ài)當(dāng)飯吃、戀愛(ài)要專一、要以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)幾個(gè)方面進(jìn)行整理歸納，可以促進(jìn)解決大學(xué)生戀愛(ài)方面的問(wèn)題，有益于大學(xué)生健康成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞??? 陶行知;戀愛(ài)觀;大學(xué)生

中圖分類號(hào)：C913.1??? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? DOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2022.04.047

Enlightenment of Tao Xingzhi's View on Love to Contemporary College Students

ZHANG Aihua，YANG Yunlan

（Shenyang Normal University，College of Educational Sciences，Shenyang，Liaoning 110000）

Abstract Love is an unavoidable lesson in the growth of college students，and there is no need to avoid it. Having a correct outlook on love can not only have positive energy love，but also promote the progress of studies and other aspects. There are many problems in contemporary college students' love，some of which have seriously affected college students' physical and mental health and development. Through the study of Tao Xingzhi's view of love，this paper summarizes Tao Xingzhi's view of love from the aspects of love as food，love to be single-minded and love for the purpose of marriage，which can promote the solution of college students' problems in love and be beneficial to the

healthy growth of college students.

Keywords Tao Xingzhi;view of love;college students

陶行知（1891-1946）是我國(guó)偉大的教育家、思想家，為我國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)了全部精力，被稱為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)近代教育的典范。陶行知不僅教授學(xué)生學(xué)習(xí)，更教育學(xué)生做人，其中談戀愛(ài)是做人的一部分。當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)繼往開(kāi)來(lái)的主力軍，影響著社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)與走向;同樣，社會(huì)影響也反作用于大學(xué)生本身，影響個(gè)體的三觀、學(xué)習(xí)與生活，其中對(duì)戀愛(ài)觀的影響不可忽視。教師應(yīng)該盡早在大學(xué)生在校期間指導(dǎo)并培養(yǎng)大學(xué)生健康良好的戀愛(ài)觀，以利于他們未來(lái)更好的發(fā)展。

1??? 陶行知的戀愛(ài)觀

戀愛(ài)觀是指人們對(duì)于戀愛(ài)問(wèn)題的總的看法和態(tài)度。陶行知對(duì)待戀愛(ài)觀的態(tài)度是堅(jiān)定不移、始終如一的，他極力反對(duì)戀愛(ài)的不忠，堅(jiān)決抵制一夫多妻制，一直強(qiáng)調(diào)提倡節(jié)儉的婚禮等，這對(duì)大學(xué)生正確戀愛(ài)觀的養(yǎng)成提供了借鑒。

1.1??? 戀愛(ài)當(dāng)飯吃

不管是現(xiàn)在的大學(xué)生還是以前的年輕人都有沉迷于愛(ài)情之中不能自拔的表現(xiàn)，在陶行知執(zhí)教期間，他的小先生向他舉報(bào)其他學(xué)生道：“有些人戀愛(ài)當(dāng)飯吃，必須整頓。”陶行知的回答讓他出乎意料，陶行知說(shuō)道：“戀愛(ài)當(dāng)飯吃，我不反對(duì)。”原來(lái)陶行知是這樣計(jì)算戀愛(ài)和吃飯的等價(jià)關(guān)系的，他的解釋是：人們一日三餐，每餐花十分鐘，吃飽了飯，求學(xué)做事是不是格外有力量？假如一個(gè)年輕人每天只花在戀愛(ài)上面三十分鐘，求學(xué)做事也格外有力量，那豈不是前途無(wú)量，所以，戀愛(ài)當(dāng)飯吃，不反對(duì)。

其實(shí)陶行知是以一種幽默委婉的方式回答小先生的問(wèn)題，真正把戀愛(ài)等同于吃飯的人，陶行知是堅(jiān)決反對(duì)的，他認(rèn)為這樣的人是在把戀愛(ài)當(dāng)作大煙抽，是錯(cuò)誤的并且極力抵制的。陶行知還為這種現(xiàn)象寫了一首小詩(shī)：“吃飯睡覺(jué)不高興，讀書(shū)做事不起勁;千勸萬(wàn)勸不肯聽(tīng)，一封信來(lái)救了命。”①切實(shí)描寫了拿戀愛(ài)當(dāng)飯吃的人的樣子，戀愛(ài)變成了精神鴉片，讓吸食“鴉片”的人變成了“廢物”，混亂了自己的生活方式，迷失了自己的人生目標(biāo)。在這樣的情況下，一旦遭遇分手，那么失戀就等同于世界崩塌，很多學(xué)生因?yàn)槭龠x擇結(jié)束自己的生命來(lái)逃避失戀帶來(lái)的痛苦，而不知道更大的痛苦卻讓自己的至親去承受了。

人生為一大事來(lái)，愛(ài)情是否山絕頂？為個(gè)人而活，活的不高興;為個(gè)人而死，死的不干凈。②這是陶行知?jiǎng)裾f(shuō)失戀的唐納的話語(yǔ)，唐納因?yàn)槭俣鴮に酪捇睿彩前褢賽?ài)當(dāng)成精神支柱，失去戀愛(ài)便失去了自我。

1.2??? 戀愛(ài)要專一

戀愛(ài)的形式不斷多樣化，也導(dǎo)致戀愛(ài)對(duì)象的多元化，戀愛(ài)中的“專一”卻成為這個(gè)時(shí)代戀愛(ài)關(guān)系中最為珍貴的一點(diǎn)，其實(shí)這不就是戀愛(ài)中最基本的一項(xiàng)嗎？戀愛(ài)專一不僅是忠于這段感情的表現(xiàn)，更是一個(gè)人人品的表現(xiàn)形式。

陶行知寫過(guò)一首詩(shī)，名為《愛(ài)之三字經(jīng)》，來(lái)勸告青年人，幸福只在專愛(ài)里，其內(nèi)容是：“愛(ài)之酒，甜而苦。兩人喝，是甘露。三人喝，酸如醋。隨便喝，毒中毒。我寫這三字經(jīng)兒，人人都要讀得熟。”③陶行知用簡(jiǎn)單明了且精煉的語(yǔ)言分析了戀愛(ài)的重要因素，專一的愛(ài)情是美好的，不專一的戀愛(ài)帶來(lái)的嚴(yán)重后果，即是毒中之毒。那么喝了這“毒”有什么樣的后果呢？

陶行知在《一夫多妻之惡結(jié)果》開(kāi)篇引用了王正廷的一首詩(shī)，寫道：“風(fēng)俗因之頹敝，道德因之衰微;貧弱之大原，富強(qiáng)之勁敵。”④陶行知對(duì)一夫多妻的惡果列舉了十二項(xiàng)之多，其實(shí)這些由一夫多妻產(chǎn)生的惡果同樣適用于當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)中，戀愛(ài)不專一的人往往婚姻也不會(huì)專一，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該約束自身來(lái)避免這種事情，而不是以身試“毒”。

首先在大學(xué)生個(gè)人層面，戀愛(ài)不專一表現(xiàn)出來(lái)的是過(guò)分“自由”，戀愛(ài)太過(guò)隨意，如同兒戲;隨意放縱自身，對(duì)身體健康造成很大隱患的同時(shí)，精神上也會(huì)迷失自我，導(dǎo)致身心俱疲，也荒廢學(xué)業(yè)。其次社會(huì)層面，戀愛(ài)不專一有傷男女平等，不管是一個(gè)男孩子有很多女朋友，還是一個(gè)女孩子有很多男朋友，“多”出來(lái)的人都是受害者，這對(duì)他們是不公平的，也傷了“和”氣;大學(xué)生又是有行動(dòng)能力的年輕人，在戀愛(ài)中受到傷害和不公的對(duì)待，容易積怨結(jié)仇，甚至產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理和報(bào)復(fù)行動(dòng)，這也影響了社會(huì)的安定有序。最后在國(guó)家層面，國(guó)家投入培養(yǎng)的高等人才，卻因戀愛(ài)觀的問(wèn)題造成大大小小的后果，甚至不能繼續(xù)學(xué)業(yè)，實(shí)則是國(guó)家財(cái)產(chǎn)的嚴(yán)重浪費(fèi)和人才流失;戀愛(ài)不專一破壞了人與人之間的平等、自由、友愛(ài)的社會(huì)環(huán)境，既造成了社會(huì)的不良影響，也在一定程度上阻礙了國(guó)家的有序發(fā)展;如若一國(guó)之內(nèi)的大學(xué)生全是這樣不懼以身試“毒”，那才真的是國(guó)將不國(guó)，看不到任何希望和未來(lái)。

1.3??? 以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)

英國(guó)大學(xué)士莎士比亞曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一切不以結(jié)婚為目的的戀愛(ài)都是耍流氓。”而今天社會(huì)中出現(xiàn)越來(lái)越多的“渣男”“渣女”在“耍流氓”。

這些懵懂不夠成熟的青少年，步入大學(xué)的殿堂是為了更好的成長(zhǎng)，戀愛(ài)也是人生成長(zhǎng)的重要一課，美好的戀愛(ài)和未來(lái)令人憧憬向往，但在現(xiàn)實(shí)生活中卻總是受到傷害。《論語(yǔ)》講：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。意思是多責(zé)備自己，少責(zé)備他人，這樣就可以避免別人的怨恨了。其實(shí)我們可以理解為出了問(wèn)題，多在自身找原因，嚴(yán)格要求自己，少去怨恨他人，這樣不僅可以自強(qiáng)不息，還會(huì)產(chǎn)生豁達(dá)的心胸和真正的自信。戀愛(ài)需要自信、勇敢、專一等高品質(zhì)，高品質(zhì)的戀愛(ài)也會(huì)帶來(lái)高品質(zhì)的結(jié)果，正所謂因果循環(huán)。假如都抱著“玩”的心態(tài)去談戀愛(ài)，不僅傷害了別人，實(shí)則也在傷害自己。因循之害，既足以自誤，復(fù)足以誤人，更足以誤國(guó)。⑤

陶行知對(duì)因果循環(huán)的總結(jié)堪稱經(jīng)典，當(dāng)代大學(xué)生做事情應(yīng)該要明確目的而出發(fā)，談戀愛(ài)也不能局限眼前的校園生活，請(qǐng)以結(jié)婚為目的的談戀愛(ài)，若是一開(kāi)始談戀愛(ài)的“心術(shù)不正”，就只能自己釀的苦果自己吃。

2??? 當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)存在的問(wèn)題

隨著信息時(shí)代社會(huì)的飛速發(fā)展，人們生活的各個(gè)方面都被提速了，其中戀愛(ài)也被“提速”了，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀出現(xiàn)諸多問(wèn)題，是值得我們關(guān)注的，綜合當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)狀，將其問(wèn)題歸納為以下幾類：

2.1??? 戀愛(ài)精神重形式化

社會(huì)信息化發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的溝通便利，使當(dāng)代大學(xué)生的社交活動(dòng)迅速發(fā)展，認(rèn)識(shí)一個(gè)陌生人變得簡(jiǎn)單又輕松。互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)以及各種活躍的聊天軟件，開(kāi)啟定位還可以看見(jiàn)附近的人等，諸多方式，讓戀愛(ài)交友變得如此迅速，堪比吃快餐一樣便捷和隨意。

正是這種快節(jié)奏的戀愛(ài)，淡化了戀愛(ài)的精神鴉片作用，很多人不再把戀愛(ài)當(dāng)飯吃，而是更注重形式化戀愛(ài)。越來(lái)越多的戀愛(ài)都被“曬”出來(lái)，比如現(xiàn)在談戀愛(ài)了要公開(kāi)發(fā)朋友圈，誰(shuí)不在朋友圈公開(kāi)發(fā)男、女朋友的照片，就存在“備胎”行為。其形式化還表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的淡化，對(duì)所謂的“2.14情人節(jié)”“520情人節(jié)”“入秋的第一杯奶茶”等結(jié)合西方和網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的節(jié)日興趣樂(lè)此不疲。若是“節(jié)日”當(dāng)天沒(méi)有收到禮物、紅包轉(zhuǎn)賬或是不能“曬”朋友圈，兩人的關(guān)系就會(huì)存在分手危險(xiǎn)，形成明顯的形式化戀愛(ài)。

有些大學(xué)生談戀愛(ài)一言不合就分手，并不會(huì)考慮問(wèn)題出在哪，是什么原因，解決的方式就是分手、再見(jiàn)，對(duì)待戀愛(ài)沒(méi)有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，非常隨意且隨性，網(wǎng)絡(luò)上還流傳著誰(shuí)先認(rèn)真誰(shuí)就輸了這樣的戀愛(ài)觀念，正在不斷地侵蝕大學(xué)生的內(nèi)心。

如果陶行知所抵制的戀愛(ài)當(dāng)飯吃是重精神，是過(guò)于沉迷戀愛(ài)之中;那么現(xiàn)在的大學(xué)生戀愛(ài)更多的是重形式輕精神，顯然也是對(duì)戀愛(ài)關(guān)系的歪曲和片面發(fā)展。

2.2??? 戀愛(ài)交友標(biāo)準(zhǔn)的低級(jí)化

當(dāng)代大學(xué)生過(guò)于依賴網(wǎng)絡(luò)帶給精神世界的滿足，而忽視現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)情感。很多大學(xué)生出現(xiàn)“雙重人格”的表現(xiàn)，即在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界中表現(xiàn)出的人格與現(xiàn)實(shí)生活中的人格完全不同。網(wǎng)絡(luò)中的表現(xiàn)更傾向于讓自己變得優(yōu)秀和完美，更容易和對(duì)方產(chǎn)生共情，比如：陌生人站在你的立場(chǎng)對(duì)你說(shuō)兩句安慰貼心的話語(yǔ)，會(huì)讓你產(chǎn)生這個(gè)人很懂你的錯(cuò)覺(jué)，讓你對(duì)這個(gè)人產(chǎn)生好感，可現(xiàn)實(shí)中的這個(gè)人很可能是你最討厭的那種人。

好感不能被當(dāng)成確立戀愛(ài)關(guān)系的主要依據(jù)，隔著屏幕的關(guān)心和曖昧并不是真實(shí)的。當(dāng)代大學(xué)生尤其女孩子總是容易被低級(jí)溫暖和低成本的付出所感動(dòng)，從而降低戀愛(ài)交友的標(biāo)準(zhǔn)，放低對(duì)戀愛(ài)對(duì)象的要求，但相處下來(lái)又會(huì)發(fā)現(xiàn)諸多不合適的地方。有的女孩認(rèn)為找個(gè)對(duì)自己好的人才是衡量戀愛(ài)的標(biāo)準(zhǔn)，這也是低級(jí)化的表現(xiàn)。戀愛(ài)是一個(gè)綜合的多方面的復(fù)雜問(wèn)題，衡量是否是你的合適戀愛(ài)對(duì)象要對(duì)其人品、性格、才華等綜合評(píng)價(jià)，絕不是一時(shí)的好感或單一方面就決定的。

戀愛(ài)標(biāo)準(zhǔn)的低級(jí)化是導(dǎo)致戀愛(ài)關(guān)系不能長(zhǎng)久的主要原因，這些低級(jí)標(biāo)準(zhǔn)反映出當(dāng)代大學(xué)生還不夠成熟，容易被外界因素影響，甚至缺乏自我保護(hù)的意識(shí)。有很多大學(xué)生放低自己的身份，不顧一切地去追求別人，認(rèn)為面對(duì)自己喜歡的人就是卑微的，其實(shí)是三觀的歪曲。很多女孩子深陷這樣的戀愛(ài)痛苦之中，還被道德綁架說(shuō)這就是“專一”的表現(xiàn)，甚至開(kāi)始自我懷疑，認(rèn)為自己是個(gè)不“專一”的人。陶行知所說(shuō)的戀愛(ài)要專一是對(duì)愛(ài)戀關(guān)系和這段感情的忠誠(chéng)，但前提可不是在這樣讓自己內(nèi)耗條件下的戀愛(ài)要專一。

2.3??? 戀愛(ài)關(guān)系缺乏尊重和責(zé)任

男女朋友之間也是需要相互尊重的，缺乏了相互尊重就會(huì)導(dǎo)致互相看輕，也是導(dǎo)致戀愛(ài)關(guān)系破裂的重要因素之一。相互尊重的表現(xiàn)形式往往體現(xiàn)在責(zé)任上，對(duì)這段感情，男女雙方都是有責(zé)任認(rèn)真對(duì)待的，而當(dāng)代大學(xué)生談戀愛(ài)變成了云淡風(fēng)輕的飯后小故事一樣，既普通又隨意，既不尊重也不負(fù)責(zé)任。

當(dāng)談戀愛(ài)變成了游戲，不懂得相互尊重，隨時(shí)可以有新的開(kāi)始，可以火速換掉主角，戀愛(ài)中總有被傷害的一方，有些大學(xué)生還因被分手選擇跳樓輕生，是令人惋惜的;有些大學(xué)生因?yàn)椴回?fù)責(zé)任，導(dǎo)致女孩子墮胎，甚至抑郁;有些還被男、女朋友PUA等，還有更多現(xiàn)實(shí)例子，實(shí)則都是不懂得尊重他人和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，做事情不考慮后果或是只考慮自己的自私行為所導(dǎo)致。

隨著網(wǎng)絡(luò)的便捷使得“網(wǎng)戀”增多，雖不能以偏概全，但是被欺騙導(dǎo)致身心受到傷害的案例占大多數(shù)，都是不負(fù)責(zé)任的真實(shí)現(xiàn)狀。缺乏尊重和責(zé)任也是為什么“畢業(yè)季就是分手季”的原因，因?yàn)榇髮W(xué)生都不是以結(jié)婚為目的的談戀愛(ài)，所以在畢業(yè)時(shí)各奔東西，一段感情和青春只能以分手告終。這樣的感情不僅浪費(fèi)時(shí)間和青春，有的還耽誤了學(xué)業(yè)。由此可見(jiàn)，懂得尊重有責(zé)任心不僅是對(duì)他人的尊重和負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己的尊重和負(fù)責(zé)。

當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀問(wèn)題層出不窮，戀愛(ài)中出現(xiàn)的問(wèn)題輕則消耗時(shí)間，重則浪費(fèi)生命，這些問(wèn)題與社會(huì)發(fā)展不斷相互作用，并產(chǎn)生蝴蝶效應(yīng)，是我們不可忽視的問(wèn)題，亟待解決。

3??? 當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)啟示

戀愛(ài)觀的成長(zhǎng)也是個(gè)人成熟的表現(xiàn)，青澀的大學(xué)生活就是為步入社會(huì)而準(zhǔn)備的成長(zhǎng)階段，在這里大學(xué)生擁有健康的戀愛(ài)觀才能茁壯成長(zhǎng)。縱觀當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀出現(xiàn)的問(wèn)題，我們可以在陶行知這里得到啟示。

3.1??? 大學(xué)生要保持正確的戀愛(ài)觀

當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)觀的諸多問(wèn)題，其本源就是自身沒(méi)有正確對(duì)待戀愛(ài)觀，應(yīng)從大學(xué)生自身出發(fā)。大學(xué)生形成“形式化”“標(biāo)準(zhǔn)低級(jí)”以及“不尊重不負(fù)責(zé)任”的戀愛(ài)觀，除了大環(huán)境的影響外，自身的認(rèn)知和主觀能動(dòng)性占據(jù)主導(dǎo)地位。

陶行知說(shuō)過(guò)戀愛(ài)不是精神鴉片，所以我們既不應(yīng)該極力抵制，也不應(yīng)該過(guò)度沉迷。保持中正的態(tài)度能有效幫助大學(xué)生在感情中找到自己的位置，既避免過(guò)于沉迷而造成嚴(yán)重內(nèi)耗，又避免不尊重不負(fù)責(zé)任導(dǎo)致游戲型戀愛(ài)。陶行知還說(shuō)過(guò)戀愛(ài)是成長(zhǎng)過(guò)程的一站，并不是生命的全部。大學(xué)生是受高等教育的群體，是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的接班人，有足夠的理性對(duì)待戀愛(ài)。理性戰(zhàn)勝感性視為成長(zhǎng)，可見(jiàn)成長(zhǎng)是一件循序漸進(jìn)不斷向前發(fā)展的過(guò)程，把握好戀愛(ài)的度，做到愛(ài)情與事業(yè)雙豐收，青春才會(huì)更有意義。

3.2??? 大學(xué)生要明確戀愛(ài)標(biāo)準(zhǔn)

大學(xué)生都應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況，找到適合自己的戀愛(ài)標(biāo)準(zhǔn)，明確自己的戀愛(ài)目的。陶行知還要求我們?cè)趹賽?ài)里要專一、要有責(zé)任、要有擔(dān)當(dāng)。專一應(yīng)該是戀愛(ài)標(biāo)準(zhǔn)的最基本條件和前提，大學(xué)生還要提高在戀愛(ài)中的自信與應(yīng)對(duì)能力，戀愛(ài)中出現(xiàn)問(wèn)題，學(xué)會(huì)用理性的方式進(jìn)行解決，自己無(wú)法解決的要及時(shí)與家長(zhǎng)和老師進(jìn)行溝通。

學(xué)校是大學(xué)生的基本保障，在校期間除了學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，戀愛(ài)方面的問(wèn)題學(xué)校也要積極開(kāi)導(dǎo)。陶行知在組建鄉(xiāng)村學(xué)校時(shí)，有經(jīng)常開(kāi)早會(huì)的習(xí)慣，我們也可以學(xué)習(xí)這一點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展大學(xué)生戀愛(ài)課程大講堂或戀愛(ài)小課堂等不同形式的活動(dòng)課程，幫助學(xué)生正確理解戀愛(ài)，培養(yǎng)健康的戀愛(ài)觀;同時(shí)還可以通過(guò)課堂上積極互動(dòng)的活動(dòng)，并輔助心理咨詢輔導(dǎo)，建立良好的校園精神環(huán)境系統(tǒng)。相信在學(xué)校的積極主動(dòng)倡導(dǎo)下，戀愛(ài)不再以神秘感吸引著學(xué)生的好奇心，學(xué)生在大方坦然面對(duì)戀愛(ài)的同時(shí)，保持清醒和理智，明確自己的標(biāo)準(zhǔn)。

3.3??? 大學(xué)生要懂得尊重與責(zé)任

陶行知認(rèn)為因循之害，既足以自誤，復(fù)足矣誤人，更足以誤國(guó)。在戀愛(ài)中不懂得尊重和責(zé)任的人只會(huì)加劇因循之害，不僅傷害自己，傷害別人，甚至影響社會(huì)和國(guó)家。我們應(yīng)該善于運(yùn)用因果循環(huán)，循序漸進(jìn)地幫助學(xué)生懂得尊重與責(zé)任，養(yǎng)成健康的戀愛(ài)觀，因此我們可以把社會(huì)、家庭、學(xué)校建立成為一個(gè)良性循環(huán)。

大學(xué)生不是生活在學(xué)校這座孤島上，而是屬于整個(gè)社會(huì)，社會(huì)環(huán)境的好壞對(duì)大學(xué)生有直接影響，因此良好的社會(huì)戀愛(ài)風(fēng)氣必然正確引導(dǎo)學(xué)生的戀愛(ài)思想和行為。家庭是學(xué)生最早的教育環(huán)境，父母是學(xué)生最早的老師，不能因?yàn)樯洗髮W(xué)了、長(zhǎng)大了就放任不管，成長(zhǎng)的每個(gè)階段都有相應(yīng)需要注意的問(wèn)題，家長(zhǎng)的積極開(kāi)導(dǎo)會(huì)避免很多戀愛(ài)中的無(wú)腦極端問(wèn)題，家長(zhǎng)更容易走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，因此家長(zhǎng)應(yīng)該經(jīng)常與學(xué)生溝通感情，讓他們懂得尊重與責(zé)任的重要性;學(xué)校要聯(lián)合家長(zhǎng)和社會(huì)采取相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)、心理咨詢等方式與學(xué)生融為一體。這樣的良好循環(huán)教育把學(xué)校、家庭、社會(huì)都緊密地聯(lián)系在一起，形成一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的生態(tài)系統(tǒng)，讓大學(xué)生形成健康的戀愛(ài)觀。

注釋

①陶行知.陶行知全集，第三卷[M].成都：四川教育出版社，2009：572.

②儲(chǔ)朝暉.多維陶行知[M].北京：北京大學(xué)出版社，2016：174.

③陶行知.陶行知全集，第二卷[M].成都：四川教育出版社，2009：76.

④陶行知.陶行知全集，第一卷[M]成都：四川教育出版社，2009：141.

⑤陶行知.陶行知全集，第一卷[M].成都：四川教育出版社，2009：148.