寫出游記的靈性

胡傳亮

文以意勝，而意又貴在獨到，游記尤其如此。這里的“意”主要指流淌在全文中的濃濃情感，正所謂：人在景中游，情在文中流。

如何才能寫出情感充沛、充滿靈性的游記呢？以下幾點可供大家學習借鑒：

一、以景染情

王國維在《人間詞話》里的“一切景語皆情語”一句，一語道破景與情的內在關系：景是情的依托，情是景的靈魂。在寫游記時，要根據中心精心選材，細致地描寫那些特點鮮明、浸透情感、能展現特有神韻的景物。

如《在長江源頭各拉丹冬》中：“從礫石堆上四面張望，晶瑩連綿的冰峰、平坦遼闊的冰河歷歷在目。杰巴、安托、開大車的大胡子師傅，頭戴狐皮帽，身裹羊皮袍，肩扛比人身還長的大冰凌，蠕動在巨大的冰谷里，一列小小身影。遠方白色金字塔的各拉丹東統領著冰雪勁旅，天地間浩浩蒼蒼。”

這里采用白描的手法，運用“晶瑩連綿”“平坦遼闊”“巨大”“統領”等詞語，生動形象地寫出了各拉丹冬山脈的雄偉莊嚴，字里行間滲透著對民族母親河源頭的尊重和禮贊。

而《登勃朗峰》則體現了另一種靈動美：“俯瞰腳下峽谷，只見其間一股清流急湍，環顧四周，巖壁巉峻，丘崗蔥綠，美不勝收。整個黑首道上，到處瀑布傾瀉，轟鳴作響。”寥寥數筆就勾畫出一幅高低錯落、遠近相間、動靜相襯、色彩鮮明的奇景，隱隱透露出作者自由活潑、樂觀豁達的性格。

景是情染的景，富有靈魂;情是寓景的情，毫不空洞。這樣的游記，讀來自然親切動人。

二、以虛襯情

景物的魅力除了體現在自身的美以外，還體現在它可以引發游客豐富的聯想和想象。適當融入“虛寫”，可以增加游記的知識性、趣味性和傳奇性。

蘇軾游西湖時寫了一首《飲湖上初晴后雨》，亮點在于最后兩句虛寫：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”蘇軾由美麗的西湖聯想到美女西施，將兩者相比，充分表達出對西湖的喜愛之情。

吳伯簫的《難老泉》中寫了一個與晉祠難老泉密切相關的傳說，是作者觸景生情時產生的聯想，不僅寫出了難老泉深厚的文化內涵和傳奇色彩，而且襯托出作者對中華文化的深切熱愛。這樣的游記，內容厚重，情感深刻，引人入勝。

三、以辭渲情

寫游記要善于斟酌語言，特別要注意恰當使用修辭，寫活景物。

《壺口瀑布》中有一段很精彩：“渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不，簡直如一卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈。盡管這樣，壺口還是不能盡收這一川黃浪，于是又有一些各自奪路而走的，乘隙而進的，折返迂回的，它們在龍槽兩邊的灘壁上散開來，或鉆石覓縫，汩汩如泉;或淌過石板，潺潺成溪;或被夾在石間，哀哀打漩……”

這里，作者運用比喻、擬人、排比等修辭手法，逼真地寫出壺口瀑布的猛烈及姿態的千變萬化，同時表達出自己的驚嘆，激發了讀者的情感共鳴。

四、以議生情

游記是游、觀、感的完美結合。記游寫景時，進行精要、恰當的議論可以深化文章的中心。

《登勃朗峰》在描寫了乘坐騾背、馬車的男男女女焦炙于艷陽之下的可憐可憫之態后寫道：“我們可在樹林中避暑納涼，稍作歇息，可那些人不行。既然花了錢坐車，就一定要使他們的旅行物有所值。”作者既寫出了“徒步”登山的快樂，也展露出了自己的幽默詼諧。

這樣情景交融、充滿靈性的游記，怎能不吸引讀者，成為人人愛不釋手的佳作呢？