以濟南市文化館公益性藝術輔導培訓為例探析少兒國畫教學經驗

【摘要】優秀傳統文化是中華民族幾千年來的智慧結晶。優秀傳統文化的傳承與發展，對于國人的文化自信具有深遠的影響。中國畫做為優秀傳統文化的重要組成部分，其個性鮮明的藝術表現手法，使其在世界范圍內具有唯一性。中國畫可以幫助人們提高審美品味，少兒可以通過了解認識中國畫，提高學生的審美情趣與審美能力，有助于學生接觸我國優秀的傳統文化，達到弘揚優秀傳統文化的目的。本文以濟南市文化館為例，探析少兒國畫的教學實踐經驗。

【關鍵詞】中國傳統文化；少兒；國畫教學

【中圖分類號】G623.5 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）03-089-03

【本文著錄格式】 季川.以濟南市文化館公益性藝術輔導培訓為例探析少兒國畫教學經驗[J].中國民族博覽，2022，02（03）：89-91.

一、少兒國畫教學的意義

孔子曾提出“興于詩，立于禮，成于樂”的教育方式。其中的“詩”“禮”“樂”是其教育的三個方面，并指出這三者的不同作用。他認為個人不僅要有廣泛全面的知識技能，還必須要追求精神修養，具備“高雅”的審美品格。審美的需求是源于人的本能，對構建完整人格具有深遠的影響。當代學生應該在學習文化知識的基礎上，加強審美教育，不斷培養學生發現美、感受美以及表現美的能力。兒童學習中國畫，既可以提高審美品格，又能夠促使其了解中國傳統文化，對學生身心全面發展具有重要意義。

（一）學習國畫可以幫助少兒了解中華民族優秀的傳統文化，陶冶情操，培養性情

中國畫重傳統，講傳承，一幅完整的作品講究詩、書、畫、印四位一體。通過學習國畫，可以促使少兒接觸和認識國粹，從小接受優秀傳統文化的熏陶。中國畫的構圖講究“意境”，造型追求“意趣”，畫面內容更加注重立“意”，通過對墨色的運用，對物體的描繪，以及全面的布局，讓繪畫者直抒胸臆，這有助于學生內心世界的表達，也有利于培養孩子的藝術氣息。

（二）學習國畫可以激發學少兒的想象力，開拓思路，培養發散性思維

國畫具有簡潔、抽象、概括的藝術特點，筆鋒行走于宣紙之上，因水墨比例不同及運筆方式的差異，能夠產生豐富多彩的變化，這些趣味性的變化符合兒童的天性，能極大地吸引學生的注意力，讓他們對國畫產生濃厚的學習興趣。同時，多種多樣的色彩變化也充分給予孩子無盡的想象空間，可以激發他們進行“頭腦風暴”，發揮豐富的想象力和創造力，培養發散性的思維方式。

（三）學習國畫可以幫助少兒提升審美能力，激發對生活的熱愛

中國畫講究“托物言志”，畫面中的表現對象往往是經過了一番理想化的加工，以一種“完美”的形象進行展示。在練習中國畫的過程中，這種潛移默化的影響，將對學生審美趣味的提升，提供強有力的幫助，促使孩子能夠發現生活中的美，并實現從“發現美”到“表現美”的轉化。從而激發孩子熱愛自然，熱愛生活。

（四）學習國畫可以幫助少兒提升個人能力，培養細致耐心的優秀品質

中國畫的造型具有高度概括、簡煉的藝術特點，追求“以形寫神”，需要準確把握事物特征，所以學習國畫有助于訓練孩子對事物的觀察能力。中國畫因其作畫工具的特殊性以及獨特的藝術風格，整個過程要一氣呵成，無法修改，所以學習中國畫需要“靜心”，需要大量的時間進行練習。這就能夠鍛煉孩子的判斷能力，助其克服急躁情緒，培養孩子的耐心，達到平心靜氣的目的。

（五）學習國畫可以幫助少兒養成全局觀念，提升自身綜合素質

中國畫是一種“平面”的繪畫藝術，它的表現形式與西方繪畫截然相反。中國式的 “虛實疏密”“起承轉合”等構圖理論，更加側重主觀感性的表現手法。物體在畫面中的布局可以根據整個的畫面需要，進行人為的、主觀性的修改。這就決定了學習者需要有全局的意識，來布局自己的畫面，并做到“大”處著眼，“小”處落筆。同時中國畫追求“借物抒情”，這種主觀性極強的表現形式，通過學習國畫，可以引導學生學會一種全局性、藝術性的思維方式。

二、少兒國畫教學目前存在的問題

隨著當今社會的高速發展，人民的經濟財富日趨富足，與人民生活息息相關的物質生活不斷得到滿足。與此同時，人民對精神生活的需求也空前增多。文化活動普遍成為民眾茶余飯后滿足精神生活的最佳選擇。

伴隨著群眾文化活動熱潮的興起，社會上產生了眾多藝術輔導類的教育課程。廣大的學生群體也逐步在校園課堂的基礎上，走向豐富多彩的藝術課堂。一時間，藝術培訓可謂“百花齊放，百家爭鳴”。由于近些年“國學熱”的興起，中國畫也成為少兒培訓的重點課程之一。但縱觀已有的中國畫教學課程，其普遍存在諸多問題。

（一）個別少兒國畫課程忽視學生的差異性，學員構成還需優化提升。

隨著近些年我國大力倡導弘揚優秀傳統文化，“新國潮”日漸流行起來，國學興趣班變的炙手可熱，成為新的焦點，以少年兒童為受眾群體的中國畫藝術輔導培訓如同雨后春筍涌現了出來。少兒國畫課程的出現幫助學生認識了中國畫，但是，社會上一部分國畫課程的學員組織分配存在不合理的現象。

班級是由一定數量的學生個體組成的，校園課堂由于學生基數、年級劃分等因素的影響，學生年齡構成具有高度的統一性。校外藝術培訓則由于各方面因素的諸多限制，無法保證統一。這就造成許多少兒國畫課堂里學生年齡構成復雜，跨度過大，認知發展水平不均衡，導致學生的理解能力與接受程度也呈現出巨大的差異性。其次，學生的繪畫基礎水平也不盡相同，同一課堂內“零基礎”與“高水平”共存。在統一教學的前提下，教師無法根據群體的差異性，采取具有針對性的教學調整，造成兩端的受眾群體無法達到預期的學習目標。

（二）少兒國畫課程教學內容存在一定的局限性，不能結合學生實際，無法做到與時俱進。

中國畫作為中華民族的優秀傳統文化，極其重視傳統。無論是在中國畫形成的初期，還是在宋元之后的文人士大夫畫，中國畫的傳承無一例外的講究“師古”，縱觀古今，歷代大師都是在前人已有的基礎上創新變化，最終形成自己獨特的藝術風格。由此可見，傳統對于中國畫的來說，就是參天巨樹的根基，奔涌江河的源頭。

傳統固然重要，但不能一切唯“傳統”論。近些年部分少兒國畫課程完全局限于“傳統”，教學內容一定是“梅、蘭、竹、菊”等中國畫的傳統內容，構圖形式必須講求“起承轉合”“虛實疏密”。縱使教學內容正確無誤，但是一旦脫離了教學實際，忽視了現階段學生的理解能力與接受程度，這些過于抽象的中國畫概念，無法做到入耳、入腦、入心。以低年齡段學生群體的認知能力，并不能轉化成為實際的動手能力，課程自然無法取得令人滿意的教學效果。

（三）部分少兒國畫課程教學方法略顯簡單機械，忽視學生在學習中的主觀能動性。

中國畫重視“傳承”，傳統的國畫練習方法以臨摹居多。臨摹作為練習的主要手段之一，是學習中國畫的必經之路。但是，在臨摹的過程中，絕不能只是簡單機械的模仿。在某些少兒國畫課程的教學過程中，教師分步驟為學生示范，每進行一步便要求學生緊跟老師，以教師為范本進行臨摹。這樣以教師為中心的教學方法，類似于“填鴨式教學”，方式過于機械呆板，學生只能亦步亦趨，完全忽視了學生的主動性，忘記了學生也是整個教學活動的重要參與者。更有甚者，教學過程中僅展示學習內容，讓學生根據圖片自由臨摹，雖然學生的主動性有所提升，但是忽略了低年齡段學員認知能力不足的事實，這種缺乏教師引導的學習方法無異于“盲人摸象”，學生的學習效果自然不盡人意。

三、以濟南市文化館公益性藝術輔導培訓為例，探析少兒國畫教學經驗

為了積極響應國家弘揚中華民族優秀傳統文化的號召，滿足濟南市少年兒童對中國傳統繪畫的學習需求，濟南市文化館“新市民·新課堂”公益性藝術輔導培訓為廣大兒童群體量身定制，開設了少兒國畫班。經過多年不斷的打磨，教學模式日漸完善，逐漸探索出具有一定實踐價值的教學經驗。

（一）合理組織分配學員，真正做到因人而異，因材施教。

班級是眾多學生個體的組合，一定數量的群體就會存在各式各樣的差異。不同年齡段的學生在理解能力、接受程度、動手能力、觀察力以及注意力等方面都存在著較大的差異，這種不均衡的表現與學生年齡差距密切相關。年齡差異越大，學生各方面的能力所表現出來的差異性也越大。這種學生能力的差異化表現，往往會對教學效果產生諸多不良影響，不利于教學目標的實現。

“新市民·新課堂”少兒國畫班的學員年齡大致分布于7歲至17歲這一區間內。由于學員年齡跨度巨大，會對教師的統一授課造成阻礙。首先，學員年齡的差異，讓個人能力具有云泥之別，同處一個課堂，每個人的接受程度會有快慢之分。其次，年齡區間分布廣泛，學員的繪畫基礎也勢必良莠不齊。在統一授課的前提下，就造成教師所授課程對繪畫基礎強者無法產生吸引力。基礎薄弱者則因學習難度過高，產生挫敗感，進而喪失學習興趣。因此，少兒國畫班在組織分配學員時，對與教學相關的影響因素進行了充分的調研。首先，在培訓初期，設置班級時對學員的繪畫基礎水平進行摸底，為具備一定繪畫基礎的學員設立少兒國畫提高班，基礎相對薄弱的學員則被納入少兒國畫基礎班。然后在此基礎之上，分別按照學員年齡的大小劃分班級，以使每個班級的學員年齡、基礎水平等因素達到相對均衡。學員在經過合理的組織分配之后，整個教學過程才能有的放矢，最終做到教學活動因人而異、因材施教。

（二）教學內容與時俱進，理論聯系實際，激發學員興趣。

教學活動是 “教”與 “學”的統一過程，因此我們要辯證的看待學習結果。教學活動結束之后，學生是否達成學習目的，教師能否完成教學目標，不僅僅是對學生個人能力的考察，更是對任課教師的一種檢驗。

孔子有云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”正所謂“興趣是最好的老師”。如何激發學員的學習興趣就成為教師亟待解決的問題。筆者認為，少兒國畫課程首先應從教學內容入手，以此提升受眾的學習興趣。

眾所周知，中國畫重“傳承”，講“傳統”，這是中國畫的“靈魂”，如若拋棄“靈魂”，那必將背離中國畫的審美哲學。但是，面對少兒這個特定年齡的受眾群體，一味的追求“傳統”，反而不利于中國畫的學習，中國畫那些“枯燥”“抽象”的概念，必然會磨滅部分學員的學習興趣。根據“新市民·新課堂”少兒國畫課程多年的實踐經驗來看，少兒國畫課程的教學內容不能一成不變，教師教授的內容應在堅守中國畫“靈魂”的基礎上，努力做到與時俱進，不斷融合學員的興趣點，促使學員自發的產生共鳴。

以北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”為例，自“冰墩墩”發布上市以來，便成為家喻戶曉的“頂流明星”，火爆程度更是形成一“墩”難求的局面，其憨厚可愛的形象已深入人心，能夠入手“冰墩墩”成為廣大市民百姓的最大愿望。少兒國畫課程的教學內容完全可以與之結合，利用“冰墩墩”的“名人”效應，運用中國畫的傳統技法，結合其可愛形象，讓學員以水墨畫的形式獲得專屬于自己的“冰墩墩”。這樣既實現了傳統與現代的有機融合，同時教學內容也迎合了學員當下關注的焦點，很大程度的激發了學員學習中國畫的興趣。

（三）以學員為主體，因材施教，建立有趣的國畫課堂。

教學是教師與學生雙方共同參與的過程，教學活動是否成功，不僅取決于教師的教學行為，學生的主觀能動性也尤為重要。為了取得良好的教學效果，少兒國畫課在教學過程中應該注重方式、方法，做到因材施教，營造一種活潑有趣的課堂氛圍，激發學員的學習興趣，最大程度的調動學員的積極性與主動性。

我國偉大的教育家孔子提出“因材施教”的觀點，其深遠的教育意義影響至今。以“新市民·新課堂”少兒國畫課多年的教學實踐經驗來看，教師的教學方法應具有一定的靈活性。在統一授課的模式下，應以學員的個體素質水平為依據，靈活的調整教學方向，讓每個人的學習側重點略有不同，以使學習內容貼合個人實際。比如，在面對基礎相對薄弱的學員時，需弱化中國畫傳統教學的“規矩”。首先，引導他們充分體驗豐富多變的水墨效果為主，在此基礎上輔以技法的練習。繪畫能力強者，則引導他們加強對基礎的訓練，已達到鞏固熟練的目的，然后循序漸進的引入更高難度的國畫知識。以此來滿足不同群體的學習需求。

何為有趣的課堂？筆者認為教學過程中應該突出“活”字，“活”即活潑。課堂中學員不應只是被動接受知識的一方，應該合理調動學習者的積極性，引導他們充分發揮想象力，讓學生“活”起來，讓他們做學習的主動參與者。避免傳統教學中機械死板的臨摹范畫，或是緊跟教師的“步伐”，亦步亦趨，老師指到哪里，學生就畫到哪里。例如：在課程《小草魚》的教學過程中，畫面中小魚的布局并不是一成不變的。教師應給予學員充分的想象空間，在不破壞畫面整體效果的前提下自由發揮，引導學員完成獨一無二的國畫作品。只有這樣才能讓每個學員有強烈的參與感，而不是簡單機械的模仿。

總之，教學活動是“教學相長”的過程，它既見證著學習者的成長，同時也促使教師自身素質的提升。教師不是課堂的“指揮者”，而更像是量體裁衣的“裁縫”，為每一個學習者提供最合適的服務。少兒國畫的教學是復雜的，它需要教師調動紛繁的智慧。同時，它又是簡單的，只需為人師表，真心相待。

參考文獻：

[1]翁震宇.美術教學概論[M].北京：中國美術學院出版社，2009.

[2]張鳴珂.寒松閣談藝瑣錄[M].上海：上海人民美術出版社，1988.

作者簡介：季川（1987-），男，漢，山東聊城人，碩士研究生，館員，中級，研究方向為中國畫。