中國仫佬族體育研究的文獻計量分析

張昕 肖慶群

摘要：以中國知網搜集到的與仫佬族體育研究相關的文獻數據為研究對象，綜合運用中國知網自帶的可視化軟件、excel、spss等軟件的相關功能進行分析，分析結果顯示：當前中國仫佬族傳統體育學術研究仍處于起步階段，與其它民族相比，無論文獻總量還是在發文質量方面，均處于較低水平層面上徘徊，特別在基礎研究方面，顯得尤為薄弱，建議在以后的研究中進行強化或彌補。

關鍵詞：仫佬族體育;學術史;文獻分析;文獻成果

引 言

在我國，仫佬族是我國重要的少數民族之一，主要分布在分布在廣西壯族自治區，貴州省也有分布。在仫佬族長期的生產生活中，孕育了豐富多彩的傳統體育文化，這些文化形式是我們了解仫佬族歷史和文化個性的重要窗口。在學術界，仫佬族傳統體育文化也是學術界研究者們涉及的重要學術領域，在中國知網以“仫佬族”并且包含“體育”為主題進行簡要的文獻檢索發現：到目前，我國學術界累計出現了71篇期刊論文（整理之前的數據），近10篇碩博士論文，其中最早一篇文獻出產于2004年，隨著時間的推移，有關仫佬族傳統體育文化研究的文獻呈緩慢增長的態勢，這反映進入21世紀以來，仫佬族傳統體育文化逐漸進入了我國學術界的視野，但是關注程度有待進一步強化。當一個研究領域發展到一定程度后，針對其學術史進行相應的研究具有較高學術價值，因為這是促使其可持續發展的基礎性工作，正如庫恩（Thomas S.kuhu）所言“傳承和發展是推動學科發展和促使某一研究領域深化的主要途徑。在科學知識呈“井噴式”發展的當今社會，各學術領域研究開展持有的視角、方法越來越依賴于前人的研究基礎。”由此可見，對一個研究領域的發展而言，定期針對已有的文獻進行了系統性的梳理顯得尤為必要，可令人遺憾的是，在仫佬族體育研究領域中，有關其成果梳理的文獻成果還極為罕見，而借助文獻計量學等學科方法和理論進行分析的研究則尚付闕如，這樣的學術狀態在一定程度上限制了我們對中國仫佬族傳統體育研究現狀的宏觀掌握，不利于未來學術走勢的了解。有鑒于此，本研究擬以中國知網收錄的與仫佬族體育研究相關的文獻成果為對象，借助中國知網自帶的可視化軟件、Excel、Spss等軟件的相關功能展開綜合性分析，擬從宏觀層面了解仫佬族體育研究領域的學術現狀。

1.數據來源與整理

首先，文獻數據的搜集。以“仫佬族”并且包含“體育”為主題進行檢索，數據來源選擇“文獻”，不限定時間，這樣在CNKI中獲得文獻71篇。將通過以上檢索方式獲得的文獻數據作為本研究分析所需的原始數據。

其次，數據整理。按照可視化軟件的格式要求下載通過以上方式檢索到的文獻，在利用可視化軟件進行轉換后的基礎上，按年度逐條剔除廣告、期刊簡介、作者介紹等雜質。通過這樣的步驟和方式，最終在中國知網獲得69篇文獻，以此作為本章節分析所需的最終數據。

2.學術成果的時區分布

由圖1并結合表1可看出：與其它少數民族相比，仫佬族傳統體育進入國內研究者們的視野相對較晚，直到2004年，才出現第一篇有關仫佬族傳統體育文化研究的文獻。此后，直到2008年，文獻產量呈穩定增長的態勢，這反應2004年后，仫佬族體育受學術界關注的程度逐漸升溫。2008年之后至今，年均發文量基本維持在5篇左右的層面上徘徊，說明近年來，仫佬族體育受研究者們關注的程度漸趨穩定。然而，據筆者檢索發現，無論是年均發文量上還是在發文總量上，均顯著低于苗族、侗族和土家族等少數民族，這從側面可初步判定仫佬族傳統體育研究領域當前尚處于起步階段，未來仍然有較大的學術發展空間。

3.主題分析

在一篇文獻中，關鍵詞是其所涉內容的高度濃縮，通過核心關鍵詞，我們既能從宏觀層面把握該文獻的主題思想，也能在文獻數據庫中將與該關鍵詞反映的主題文獻檢索出來，鑒于此，在文獻計量學學科領域，研究者常常通過有效的高頻詞關鍵詞反映某研究領域中的熱點主題反映出來。為了解仫佬族體育研究領域目前已有文獻具體涉及的重要主題，筆者借助中國知網自帶的詞頻分析軟件進行歸納和總結發現，目前這方面的學術熱點主要集中在以下三個方面。

3.1 仫佬族結節慶體育文化研究

節慶活動是在固定或不固定的日期內，以特定主題活動方式，約定俗成、世代相傳的一種社會活動。在仫佬族長期的產生生活中，也形成了一些獨具特色的活動，其中就包含體育活動。在學術界，仫佬族節慶體育是民族傳統體育研究者們關注的重要主題之一，目前已成為仫佬族體育研究領域中的主要學術熱點。據中國知網自帶的軟件進行關鍵詞詞頻檢測發現：在提取的所有有效關鍵詞中，“仫佬族依飯節”、“舞草龍”、“傳統節日”和“搶花炮”四個關鍵詞的頻次分別位列第一、第三和并且第五，這充分反映傳統體育研究是仫佬族傳統體育研究領域最主要的學術熱點之一。以這些核心關鍵詞為依據進行二次文獻檢索并開展文本研讀和主題歸納顯示：該學術熱點具體涉及的內容主要集中在仫佬族傳統節慶體育項目傳承與發展、開展現狀與對策、社會特征與文化價值等方面，代表性文獻有吳履昊的碩士論文《廣西羅城仫佬族民族體育的現狀與對策研究》1、文展的《仫佬族“竹球”的社會特征與文化價值研究》2和張萍等人的《仫佬族傳統體育文化研究》3等，這些文獻有效深化了我們對仫佬族傳統體育節日及其項目特征的了解。從總體上來，現有文獻多數停留在描述性層面，借助人類學、社會學、文化學等學科理論和方法進行深入探析的文獻數量仍然比較欠缺，這應引起后續研究者們的重視和注意。

3.2 體質健康研究

全國各族人們的體質健康問題備受黨和各級政府的重視，在民族傳統體育學術領域，不同人群的體質健康也是研究者們高度關注的熱點問題，仫佬族傳統體育研究領域也不例外。據檢索，“體質健康”是詞頻位列第四的核心關鍵詞，通過文獻研讀發現：仫佬族中小學生是這方面研究文獻重點關注的主要對象，潘聚仟是從事仫佬族學生體質健康研讀的代表性人物，《廣西仫佬族中小學生體質健康現狀分析與研究》4是其代表性文獻，通過他的文獻，使我們對仫佬族尤其是廣西省仫佬族中小學體質健康的基本狀況有了全面性的了解，對相關政府部門制定相應的干預性對策也能起到一定參考性作用。然而，在現有的文獻中，還無人針對仫佬族成年人的體質健康進行過探討和分析，在今后的仫佬族人們體質健康問題研究中，這理應成為不容忽視的學術領域。

3.3 價值開發與利用

除了以上兩個比較熱門的學術主題外，近年來也有一些研究者從價值和開發利用的視角針對仫佬族傳統體育進行了探析，成為仫佬族傳統體育研究領域當前新興的研究方向。據檢索，“體育旅游”是詞頻位列第二的核心關鍵詞，這反映仫佬族傳統體育旅游研究是該領域研究者們關注的重要學術熱點之一，越來越多的學者開始重視仫佬族體育資源價值的開發與利用。通過二次文獻檢索和文本研讀顯示，這方面研究關注的內容主要集中在體育旅游、體育養生和價值開發與利用等方面，韋麗春等人是這方面研究的代表人物，通過這些文獻，使我們對仫佬族體育潛藏的價值有了初步了解。然而，與其它文獻量較高的少數民族相比，有關這方面的研究文獻仍然非常零散、缺乏系統性，在一定程度上限制這些文獻學術參考價值的發揮。

4.結論與建議

以中國知網收錄的與仫佬族體育研究相關的學術論文為分析對象，綜合利用中國知網自帶的文獻計量軟件的相關功能，從時區分布以及主題分析等層面進行了綜合分析，分析結果顯示：當前，仫佬族體育文化引起了國內學術界的廣泛關注，但是研究的程度則仍處于初級階段，各個方面均有待進一步的深化。迄今，仫佬族體育研究領域在節慶體育文化、體質健康以及體育旅游等主題上取得了一定學術成就。但是，在深度和廣度方面，現有這些文獻仍然存在顯得“力不從心”或者薄弱，我們認為出現這樣的問題，與仫佬族傳統體育研究領域目前有關資料搜集整理方面的工作和研究非常欠缺是密不可分的，有鑒于此，我們認為在后續的研究中，開展有關資料整理和搜集的補救性工作，是推動仫佬族體育學術研究深入發展的基礎性工程，值得盡快開展。

參考文獻：

[1].吳履昊. 廣西羅城仫佬族民族體育的現狀與對策研究[D].北京體育大學，2017.

[2].文展.仫佬族“竹球”的社會特征與文化價值研究[J].北京體育大學學報，2007（S1）：108-109.

[3].張萍.仫佬族傳統體育文化研究[J].體育文化導刊，2007（05）：94-96.

[4].潘聚仟. 廣西仫佬族中小學生體質健康現狀分析與研究[D].北京體育大學，2013.

第一作者信息：張昕，男，1988年生，湖南永州人，研究生，副教授，貴州師范學院體育學院，研究方向：民族傳統體育。

第二作者信息：肖慶群，男，1984年生，湖南婁底人，研究生，副教授，研究方向：體育文獻計量學。