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現(xiàn)代化高校美育觀研究分析
——以北京建筑大學為例

2022-04-26 08:29:42王文欣何立新劉倩曲杰王思遠
海外文摘·藝術 2022年21期
關鍵詞:美育建筑設計現(xiàn)代化

□王文欣 何立新 劉倩 曲杰 王思遠/文

現(xiàn)代化高校美育觀其目的是為了培養(yǎng)學生德智體美勞全面發(fā)展,為中華民族復興培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的社會主義合格建設者和可靠接班人。美育不僅僅是傳統(tǒng)意義上的藝術教育,更多的是結合思政教育以啟發(fā)學生,去感“美”的事物,培養(yǎng)出能夠發(fā)現(xiàn)美的眼和心靈。因此,我國高校現(xiàn)代化美育觀建設工作正當時,要注重價值引領,優(yōu)化頂層設計,積極落實高校美育改革,促進、建立、完善高校現(xiàn)代化美育觀體系。結合北京建筑大學美育工作情況,探索更為適應時代的高校美育路徑。

1 現(xiàn)代化高校美育觀的本質(zhì)

從古至今,人們對“美”的追求從未停止,也是人類文明得以傳承的先決條件,如今對于“美”的理解和追求,早已成為人們追求生活的方式之一[1]。近年來,在高校中“美育”工作被提及的頻率越來越高,并且美育工作也是高校思政工作的重要組成部分,但是現(xiàn)在很多情況下人們會不自覺的把“美育”等同于“藝術教育”,很多時候人們對于美育的理解還僅停留在“音、體、美”的層面上,這種觀點是極其片面的,蔡元培在《教育大辭書》中說:“美育者,應用美學之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。[2]”現(xiàn)代化高校美育觀應當以結合思政教育啟發(fā)學生,去感“美”的事物,培養(yǎng)出能夠發(fā)現(xiàn)美的眼和心靈為出發(fā)點,不斷探求美育在人才培養(yǎng)過程中的價值和意義。

2 現(xiàn)代化高校美育觀建設工作正當時

2.1 我國高校“美育”工作現(xiàn)狀

現(xiàn)代化高校美育工作仍是高校思政工作中最為薄弱的一環(huán),總體來看,各高校普遍缺乏對現(xiàn)代化美育工作重要性和必要性的認識,也缺乏對美育工作的系統(tǒng)規(guī)劃。雖然自民國時期的蔡元培等諸位教育大家不斷呼吁,但直到現(xiàn)在,美育一直沒有受到應有的重視,在人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)、師資力量、資金支持等方面都缺乏保障,甚至在教育界,很多人認為美育應歸屬于德育部分,對美育在我國教育發(fā)展中的失語和缺席,教育部原部長、原國家教委副主任何東昌同志曾經(jīng)明確指出:“沒有美育的教育是不完整的教育。”

2.2 我國高校“美育”工作重要性

21世紀以來,國務院辦公廳多次下發(fā)關于改進和加強高校美育工作的指導文件,國內(nèi)各界也逐漸意識到美育是“德智體美”環(huán)節(jié)中發(fā)展最為緩慢的部分,而美育的滯后已經(jīng)無法滿足我國新時代下高校的發(fā)展。因此,我們要重視美育的價值,打造“以美育人、以文化人”的新時代高校育人環(huán)境,真正落實三全育人這一工作目標。為此,我們要不斷豐富美育的價值,在現(xiàn)代化高校的背景下探索美育的發(fā)展之路。

2.3 傳統(tǒng)設計信息當代轉(zhuǎn)譯的發(fā)展

自2013年以來,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術的高速發(fā)展,信息傳達方式越來越多的向著扁平化方向發(fā)展。可以說近20年來,目前我國的信息設計在諸多方面已經(jīng)具備國際水準,因此在現(xiàn)代化高校美育工作的開展中也要充分掌握順應社會發(fā)展的信息傳達設計手段。

信息設計作為一種交叉學科,既融入了平面設計、工業(yè)設計、數(shù)字媒體設計等二維設計專業(yè),同時也融入了建筑學、環(huán)境設計等三維設計專業(yè),面向但不僅限于交互、信息傳達、藝術傳播、遺產(chǎn)保護于虛擬現(xiàn)實等領域。現(xiàn)代化高校美育不僅要在美學上起到育人作用,也要通過“育人”這個過程來提高學校文化軟實力,在形象建設、文化交流等方面發(fā)揮重要作用。

3 現(xiàn)代化高校美育觀與建筑設計類專業(yè)的關系

建筑設計類專業(yè)對現(xiàn)代化高校美育工作有促進作用。建筑設計類專業(yè)本身需要有一定的美術功底,在本科課程中也有素描、色彩、寫生等必修課,因此建筑設計類專業(yè)學生有較好的審美基礎,且建筑設計類專業(yè)會培養(yǎng)學生空間感,可以讓現(xiàn)代化高校美育工作在學校的空間、在某個建筑的空間以及在某個房間的空間里都能發(fā)揮最大的作用,結合人機工學、美學、人群流動研究和室內(nèi)設計,讓現(xiàn)代化高校美育完美融入各個空間中。

現(xiàn)代化高校美育工作反作用與建筑設計類專業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)代化高校美育工作其主要出發(fā)點就是結合思政教育啟發(fā)學生,去感“美”的事物,培養(yǎng)出能夠發(fā)現(xiàn)美的眼和心靈,這對于建筑設計類專業(yè)的發(fā)展有這很大作用。作為設計師,審美能力的高低直接決定其作品是否能得到大眾認可,其次,也會讓設計作品中的“美育”理念不斷傳遞給其他使用者或觀眾,形成良性循環(huán)。

因此,現(xiàn)代化高校美育觀與建筑設計類專業(yè)相輔相成,互相促進,并通過建筑設計類專業(yè)帶動其他各學科專業(yè)的美育發(fā)展,有利于大學生樹立正確的審美觀,而正確的審美觀可以給人帶來積極的影響。北京建筑大學作為北京特色類高校,要充分發(fā)揮設計專業(yè)性強的特點,彰顯校園的文化建設成效,這也尤其是在北京建筑大學積極開展現(xiàn)代化高校美育觀工作的必要性。

4 北京建筑大學代化美育觀建設模式

4.1 北京建筑大學美育工作概況

北京建筑大學是一所擁有百余年校史的學校,實事求是、精益求精做好育人工作也是北建大的根本任務,而美育又是思想政治教育的重要組成部分。

美育與思想政治教育擁有相統(tǒng)一的育人目標。思想政治教育旨在通過理論教育、實踐教育,幫助受教育者樹立正確的價值觀,促進受教育者綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。美育則強調(diào)通過審美教育,使受教育者思想得到凈化、品德得到改善、心靈得到熏陶,進一步實現(xiàn)身心的全面發(fā)展。我們要研究找出學生的興趣點,做出真正讓學生感興趣的美育工作模式和方法,切實培養(yǎng)出集真、善、美于一體的全面發(fā)展的人才。

4.2 北京建筑大學美育工作目標

(1)對標我校百年校史的歷史沉淀、立德樹人的教育內(nèi)涵、高質(zhì)量特色一流高校的發(fā)展目標等,我校原有VI系統(tǒng)及應用系統(tǒng)顯得內(nèi)容較為陳舊、形式缺乏創(chuàng)新、對建大文化內(nèi)涵的挖掘和創(chuàng)作不夠等特點。因此,本研究將通過系統(tǒng)研究學校精神內(nèi)涵、文化脈絡、發(fā)展目標及視覺形象等內(nèi)容,豐富和完善我校VI系統(tǒng),形成學校視覺傳達設計思路,提高內(nèi)宣與外宣軟實力。

(2)以我校VI設計實踐中探索視覺傳達設計對高校學生美育價值。帶領我校師生參與學校形象設計,并認知和解讀學校發(fā)展目標和文化內(nèi)涵中,挖掘視覺設計對提高我校師生對學校認同感和歸屬感的作用。并探討富有美感的校園視覺形象對提高我校師生的審美趣味的作用,當校園整體視覺成果達到預期目標,也可以讓在校師生沉浸式體驗該項目研究成果,潛移默化接受校園美育工作帶來的審美提高和藝術熏陶。

4.3 北京建筑大學美育工作新模式

在北京建筑大學現(xiàn)代化美育觀工作第一階段中,打造北京建筑大學文化基因圖譜,結合設計符號學讓建大的文化符號融入校園空間里來,也為后續(xù)的校園文創(chuàng)打下良好的基礎,同時這也是提升學校文化軟實力的重要一環(huán)。

相比于傳統(tǒng)高校美育工作,大多是沒有體系,多點散發(fā)式進行,尤其是現(xiàn)在很多綜合類高校,下設多個學院,各自以學院為單位進行校級形象和文創(chuàng)設計,導致學校同一處地標性建筑有多個形象。這就好比這些年故宮文的文創(chuàng),每位皇帝有多個形象,以至于導致大眾在看到皇帝形象之后根本無法判斷對應哪位皇帝。而跟圓明園形象建設中將每一位皇帝的各類形態(tài)進行統(tǒng)一規(guī)范。(見圖1)

圖1 《圓明園基因圖譜》中乾隆各類狀態(tài)矢量圖

因此,在北京建筑大學美育文化建設過程中,首先就是建立北京建筑大學基因圖譜庫,用現(xiàn)代設計手法將校園內(nèi)各地標建筑進行信息轉(zhuǎn)譯,根據(jù)信息量大小可分為大信息量、中信息量和低信息量,大信息量可用作于主視覺形象、背景以及大尺寸(高工藝)印刷;中信息量圖形可用作常規(guī)尺寸印刷;低信息量可用于圖標設計、底紋裝飾以及導向標識設計等。(見圖2、圖3)

圖2 北京建筑大學綜合樓大、中、小信息量矢量圖

圖3 北京建筑大學西城校區(qū)大學生活動中心大、中、小信息量矢量圖

4.4 北京建筑大學美育應用

在2022年開學季,將北京建筑大學西城校區(qū)教一樓正立面線稿圖以淺灰色印在背景墻上,新生們懷著激動的心情拿起馬克筆在展板上沿著底稿進行描繪,將對新學期的期待與對未來的憧憬寄托于此,書寫著新時代青年的責任與擔當。書寫個人期許并留下個人簽名,共同完成這幅“建院百家畫”,也寓意著為建院發(fā)展添磚加瓦。

通過這種形式讓更多的師生能夠親身參與到其中,在這樣的良好氛圍中才能讓學生被“美”的事物所包圍,也是高校美育成效的最好體現(xiàn)。同時,品味也是高校文化所最為突出的特性,高品味的校園文化即是一種校園精神,深深感染著廣大師生,同時也會對學校的發(fā)展起到推動作用。

5 總結

對于現(xiàn)代化高校美育工作的開展,一是要持續(xù)提高對高校美育工作的重視程度,不斷加強對高校美育工作的投入;二是要結合本校特點和自身教育質(zhì)量評價體系對美育教育進行創(chuàng)新和完善,形成屬于自己的美育模式,提高學校文化軟實力;三是緊緊把握住互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的契機,利用新興的傳播媒介來發(fā)展自身的美育工作成效;四是注意美育工作開展形式,增強趣味性和互動性,將“被動”轉(zhuǎn)化為“主動”,提高廣大師生參與度、認可度。■

引用

[1] 王敏,曾繁仁.高校大美育體系的現(xiàn)代化建構[J].中國高等教育,2017(7):7-10.

[2] 曾繁仁,劉彥順.中國美育思想通史(現(xiàn)代卷)[M].濟南:山東人民出版社,2017.

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