紫砂《歲寒三友壺》創作漫談

趙元元

宜興位于蘇浙皖三省交界處，大自然賦予了宜興神奇又天然的紫砂礦料，山靈水秀，人杰地靈，一代又一代勤勞的陶藝人將紫砂文化與紫砂藝術發揚光大，創造出宜興的名片——紫砂壺。紫砂壺的造型千姿百態，這都是源于紫砂泥料極強的可塑性。紫砂壺中最讓人感覺到變化多端的壺型就是花器了，它的創作靈感都是源于自然和生活，藝人將紫砂的自然之美與神韻都表現出來。宜興紫砂源于北宋，興盛于明清兩朝，時至今日已經擁有了五百多年的悠久歷史，紫砂文化與茶文化之間的關系一直以來都是相輔相成的，由于茶文化與文人雅士們的加入，紫砂壺從家喻戶曉的家中常用器具逐漸變成了既有實用性又有藝術價值的工藝品，成為一種藝術審美與文化的載體，越來越深受人們的喜愛與追求。

從古至今，文人雅士們都喜愛借物抒情，托物言志，寄情于景物，將自己內心的情懷抒發出來。對于文人墨客來說，自然界中的松樹、翠竹和梅花是最常托物言志的素材。松樹堅毅不拔四季常青；翠竹中空外直節節高升；梅花凌寒獨自開不與其他植物爭奇斗艷，傲雪報春。這三種植物雖然都不是屬于同一科，但是卻都擁有著不畏嚴寒、高潔冷傲的風格。松、竹、梅與歲寒同生，一直都是文人雅士們所贊慕的存在。紫砂藝人結合自身對松、竹、梅形態與品格的了解，將紫砂與松、竹、梅這三者互相結合到一件紫砂作品上，將濃郁的人文君子之氣都盡顯其中。松、竹、梅不畏歲寒，與其為伴，所以稱之為“歲寒三友”，這也是充滿了中國傳統文化中的君子之風，這件紫砂《歲寒三友壺》主要就是想要展現高潔的君子之風，以君子的風貌為整件作品的主旨，將紫砂藝人對崇高品德的向往與追求展現出來。這件紫砂《歲寒三友壺》壺身扁圓、飽滿，三足鼎立，設計獨具匠心，壺蓋上以松針點綴，松樁作為壺鈕矗立在壺蓋之上，從上往下俯瞰可以感受到松樹與松針的靈動，更顯莊重大氣，雕塑細節刻畫生動，盡顯紫砂藝人精湛的紫砂雕刻裝飾技藝；壺嘴與壺把分別是采用了竹子的造型和梅樁的形態，壺嘴的竹節造型胥出的竹葉貼花蔓延到壺身，竹節壺嘴短促胥出，出水爽利，壺身的竹葉貼片裝飾也是恰到好處，盡顯新竹的生機、生命力的旺盛；壺把梅樁斑駁生動的節點刻畫得淋漓盡致，更顯梅的低調冷冽。整件紫砂《歲寒三友壺》給人一種光潔圓潤，古樸端莊之感，雖然由三種結合而來卻毫無違和感，互相融合得恰到好處，將君子之交淡如水的韻味流露出來，低調自然，是一件不卑不亢、雅俗共賞的經典之作，讓欣賞這件作品的人們也能夠感受到其中的君子之情。

在中國傳統文化中“歲寒三友”一直以來都是吉祥文化中的一種，是經典流傳的象征。松樹常年青翠，堅毅不屈；翠竹經歷寒冬依舊從不掉落，四季常青；梅花在冷冽的寒冬綻放，是冬天最好的伙伴。這三種植物都與寒冬密不可分，在我們人生的境遇中，寒冬就相當于我們生活中所面對的困境，以松、竹、梅作為目標和榜樣，象征著我們也應該像它們一樣在逆境中不能輕言放棄，要逆流而上，保持著高尚的情操與君子的追求，不卑不亢，充滿毅力與勇氣戰勝一切，勇往直前。也是在告訴我們世人，需要一直保持著旺盛的生命力，才能夠克服重重困難，迎來光明與美好的前景。

這件紫砂《歲寒三友壺》是紫砂藝人托物言志、借物抒情來表達出自己對于理想品格和精神境界的追求。紫砂藝人設計并制作這件作品也是想要表達和強調一種思想、一種韻味和對人生的追求。只有通過不懈努力、不斷奮發向上、充滿干勁才能讓生命更有希望。這件紫砂《歲寒三友壺》不僅是一件造型新穎獨特的作品，而且也充滿了極大的內涵蘊意，讓紫砂天然的本質與藝術性都更符合大眾審美需求。紫砂文化的發展需要我們每一位紫砂藝人的努力，只有我們不斷努力才能讓紫砂文化發展得更加繁榮。