百圣和鳴，佛道逸儒
——淺談紫砂《圣鳴壺》的造型特征以及文化內涵

王繼忠

江蘇宜興 宜興 214221

中國人對于喝茶有著十分濃厚的喜愛，這是一直以來亙古不變的，因而，在歷史的發展過程之中，也就由此誕生出了茶文化這一體系，并位于我國傳統文化之中十分重要的地位，隨著人們生活水平的不斷提高，對于飲茶的需求也就變得越來越高了，不管是茶葉還是泡茶的方式或是茶具都與茶文化之間一氣相連、相輔相成，尤其是茶具，一把優秀的茶具能夠為人們帶來良好的飲茶體驗，也能夠帶給人們獨一無二的欣賞價值以及文化價值，無疑是為整體的飲茶活動錦上添花，而說到優秀的茶具，第一反應想到的便是宜興的紫砂壺。

宜興紫砂壺自從誕生之日到現如今，已經走過了數百年時光，它跟隨著茶文化的發展，為人們提供了十分良好的飲茶活動，不斷滿足人們飲茶多樣化的需求，成為了人們泡茶器具的首選，不僅僅是因為紫砂壺有著較高的實用性價值，更是因為在欣賞性價值方面，它同樣也隨著時代的變化以及人們審美需求的多樣化，不斷地以更好的姿態呈現在人們面前，人們對紫砂壺的喜愛也就日益深厚，這是因為，紫砂壺始終都在創作、發展的道路上不停歇，推陳出新、與時俱進，融合生活與藝術文化形式，為人們帶來一把又一把精美絕倫、雅俗共賞的藝術品，使得無數人陶醉、沉迷于此，而且無論是平民百姓還是文人雅士，都能夠從中找到自己心中所屬的那一把紫砂壺，不離不棄。

一、紫砂《圣鳴壺》的造型特征

紫砂壺豐富多彩的造型特征，可謂是造型藝術的寶庫，是紫砂材質較高的可塑性，才得以產生如此千變萬化的造型特征，紫砂藝人也能夠充分地發揮自我的主觀能動性，將各種奇思妙想的靈感與創作呈現于紫砂壺之上，為我們帶來一個又一個精美絕倫的紫砂壺作品，就像這款紫砂“圣鳴壺”一樣（見圖1），此壺整體的形制圍繞著圓器所展開，并以“圣鳴”二字為主題進行創作，打造出這一別具特色的造型特征。圓潤飽滿的身形看起來沉穩大方，充滿張力，整個線條勾勒處理得也都流暢而又順滑，使得整體形制分布均勻、大小適當；壺身底部以一圓盤作為支撐，使得整體身長稍微有所拉長，不至于太過笨重、憨厚，讓整個作品更顯端莊與穩重之感；壺身上端不做任何過渡，便直接制成了壺口，與嵌入式的壺蓋之間契合得十分緊密，再加上蓋面的平整與圓滑，就好似與壺身融為了一體，只看見矗立在上的壺鈕，彎形扭曲的線條形成了一個橋形的壺鈕，整個橋形狹窄聳高，更是拉高了整體壺形的挺拔之姿；三彎流的壺嘴銜接于壺身的一側，線條彎轉整體呈向上的趨勢便于出水；而與之相對應的壺把同樣也是由上至下、由粗到細，過渡自然和諧，毫無違和，端握時也較為舒適。

圖1

壺身上的纂刻可以說是整個造型特征之中的點睛之筆，而提起纂刻便不得不說起一位著名的紫砂藝人陳鳴遠，是他將壺體鐫刻詩銘的風氣開創了出來，為整個紫砂壺造型的創作做出了巨大的貢獻，這種詩文的纂刻不僅提升紫砂壺的藝術價值以及文化價值，也賦予了其濃厚的人文情懷，促使紫砂壺走向了藝術品的道路，這把紫砂“圣鳴壺”同樣也是如此，在壺體上進行詩文纂刻，以此來致敬于陳鳴遠大師，為整個作品增添色彩。

二、紫砂《圣鳴壺》的文化內涵

這款紫砂“圣鳴壺”以詩文纂刻的形式來致敬大師陳鳴遠，同時也以此來突顯出此壺中所蘊含的豐厚的文化內涵，在此壺的創作之中還涉及到了“圣”這一層面，在儒家思想之中生命的境界被分成了五個層次，其中一個便是“圣人”，也就是圣賢，代指那些品德高尚、聰明才智的人才，而這種人在人們心中一直以來都是精神信仰的最高點，同時也是中國傳統文化之中的重要組成部分，而紫砂藝人將其連接成“圣鳴”二字，便是認為陳鳴遠大師就像是“圣賢”一般的存在，為紫砂藝術的發展道路做出許許多多的貢獻，以此來表達自己心中最大的敬意與崇拜，傳達給后世紫砂藝人要不斷向前輩學習，借鑒經典，從而才能夠有所創新。

三、總結

宜興紫砂壺從百年前誕生，一直發展到現在始終都處于興盛發展的地位，并且歷久彌新，探索出各種各樣不同的藝術境界，只為向人們呈現最美好的一面，因而，后世的紫砂藝人要堅守前人的道路，不斷砥礪前行，提升自我的文化修養與技術水平，挖掘、探索新的創作元素與靈感，從而不斷地推陳出新，賦予紫砂壺全新的生命與活力，讓人們看到紫砂壺更多精彩的面貌，收獲全新的體驗與感受，促使紫砂藝術更加輝煌的發展。