王怡 晉中信息學院
華夏兒女用智慧、勤勞、勇敢、堅持造就和傳承了中華五千年的燦爛文化。中國的傳統文化讓世界認識了中國,也是中國屹立千年的精神和力量的來源。
“文化”最早來源于《易經》:“剛柔交錯,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變,觀乎人文,以化成天下。”按照《辭海》的解釋,廣義的文化指人類在社會實踐過程中所獲得的物質、精神的生產能力和創造的物質、精神財富的總和。狹義的文化指精神生產能力和精神產品。本文所述的“文化”指的是狹義的文化。文化包括具有意識形態性質的內容,如世界觀、人生觀、價值觀等,也包括非意識形態的內容,如自然科學技術、語言、文字等。
高校以及高等教育工作者除了肩負著為黨、為國家、為人民培養德才兼備社會主義接班人的重任,還有文化傳承的責任。同時,在校大學生正處在三觀養成的重要階段,要通過教學過程,實現中國特色社會主義文化的教育、創新和傳承,通過言傳身教突破時間、空間的限制持續向學生傳遞“文化自信”。
中國特色社會主義文化來源多樣,主要包括“五四”運動以前悠久的傳統文化、馬克思主義文化、外來文化、改革開放以來的新文化等。本文從《財政與稅收》課程的性質、教學內容出發,選取其中優秀的稅收與會計思想作為專業教育教學中的中國特色社會主義文化傳承內容。
常見的經濟管理類專業大致包括經濟學、財政學、工商管理、財務管理、會計學、農林經濟管理、物流管理、國際經濟與貿易等專業。經濟學、財政稅收類、會計類等課程屬于必修性質的專業基礎課。這些課程大部分屬于西方經濟學思想流派,對我國古代的經濟、稅收、會計思想沒有進行較全面的介紹或思想融入。長此以往這種狀況會使學生形成“我國沒有傳統經濟、稅收和會計”的偏見,不利于我國優秀傳統文化的傳承。但不可否認的是,我國古代一些經典的稅收和會計思想至今仍有很強的現實意義。作為經濟管理類專業的專業教師,必須有意識地學習、掌握,并廣泛收集教學素材,將我國古代的稅收與會計思想融入專業課的教學中。
歷史觀是世界觀的組成部分,是人們對社會歷史的根本觀點。專業課教學與傳統文化教育的相互融合,能讓學生生動地認識社會歷史的辯證發展過程,即社會存在決定社會意識,社會意識又能動地反作用于社會存在。同理,我國傳統的稅收和會計思想是古人在經濟社會實踐基礎上的思想結晶,同時又反作用于當時的經濟社會實踐。比如“曹操責弟治稅”典故反映了當時的社會環境需要穩定的國家收入來源,因此曹操頒布了“租調制”;同時,這一制度的推行要求地方官員依法征稅即“以己律下,每歲發調”。由此可見,優秀的古代稅收和會計思想能夠使學生的專業知識貫通古今、中西合璧,同時還能夠培養他們敏銳的辯證思維。
在現代高等教育專業細分的基礎上,專業課具有較強的針對性和相對獨立性。因此傳統文化教育要想與專業課教學有效融合,有以下三個難點需要突破:
專業課的專業性強,要想將傳統文化與專業教學相融合,融合點的選擇非常重要。融合點一般要做到既能夠與專業教學知識點密切相關,又能增強優秀傳統文化的正向傳播力。這需要教師或教學團隊善于從專業課的角度發現、收集和加工傳統文化教育素材。比如,在“財政概論”中,要分析“財政”的概念,首先從這兩個字入手,然后過渡到我國古代財政部門和官職的“治粟內史”“大司農”“大農令”等,并由此延伸到我國古代的稅賦主要來源于農業,因此國家財政部門的名稱和官職都和農業相關。其次,在“稅制要素”中,分析稅率、納稅期限等要素時,可以選用“井稅有常期,日晏猶得眠”這一句詩,介紹“井稅”“常期”的由來,過渡到稅率、納稅期限在目前稅制體系中的內涵,并以開放性作業的形式讓學生進行古今對比。最后,在“財稅政策”的教學過程中,還可以進一步將這首詩的后半部分中出現的唐后期的苛捐雜稅,與我國 2020 年新冠肺炎疫情期間的減稅政策之間的對比,以及“積蓄救災、敬天修德、養民節用”等思想的現實價值,以此來提高學生對宏觀政策的感性認知。
融合點的選擇要實現“兩契合”,首先,選用的傳統文化內容與專業教學內容相契合,不能出現背離,即兩個內容的內涵要大體一致;其次,選用傳統文化的時機要與專業教學知識點出現的時機相契合。
在教育教學模式和方法多元化的當下,傳統文化教育與專業教學的融合也要注意方法的多元化。方法的選擇要充分發揮教師的主導性和學生的能動性,充分應用線下課堂和線上學習平臺,充分利用課下時間和非教學活動,要使傳統文化內容與專業教學內容的融合生動而有效。
專業教學的重點在于專業知識、方法和技能的教與學,因此傳統文化教育與專業教學的融合不能過多,不能喧賓奪主,尤其不能占用過多的課堂時間。如果頻度過高、內容過多,會削弱專業教學的集中度、充實度和連貫性。這需要教師進行充分設計,合理分配傳統文化教育元素。
在中華民族發展的浩瀚歷史進程中,古人的稅收和會計思想在不同的歷史朝代各具特色,是我國傳統文化的組成部分之一,對我國現代經濟管理具有深遠的現實意義。作為經濟管理類專業的專業教師,深知文化自信的培養應當扎根于教學實踐之中。晉中信息學院農林經濟管理、國際經濟與貿易等專業開設的《財政與稅收》課程,較好地融入我國古代的稅收和會計思想,使學生在學習本門課程的思想、內容、方法的過程中能夠接觸到與各知識點有關的傳統文化元素,讓學生具備鮮明的歷史觀。
《財政與稅收》課程是上述專業的專業基礎課。該課程由財政篇和稅收篇兩部分組成,其中財政篇主要學習財政概論、財政支出、財政收入、國債、預算、預算管理和財政政策,稅收篇主要學習稅收原理、流轉稅、所得稅和財產稅。該課程能通過國家的財政收支活動來學習黨治國理政的方略和措施。黨治國理政從字面上看與工作、生活相隔很遠,但實際就在身邊。而且從古至今,普通老百姓的生活狀態都受政府的政策措施的深度影響。因此按照人才培養的總體要求和課程教學的目標要求,都需要將對當下仍有現實意義的古代稅收和會計思想通過課程教學傳遞給學生。
《財政與稅收》至今已有10年的教學歷程,目前已經形成了結構合理的教學團隊,成員均有5年以上的教學經驗。該課程是晉中信息學院的校級精品課程,且立項為山西省“十四五”教育科學規劃項目和山西省高校教學改革創新項目。本課程已形成了較完整的“線上+線下”混合式教學模式,錄制了線上教學視頻,建立了線上試題庫和案例庫,教學研究和實踐基礎扎實。
該課程在教學實踐中融入了豐富的古代稅收、會計等思想元素,實現了教學內容和傳統文化教育的融合(詳情見表1)。

表1 《財政與稅收》課程傳統文化元素設計列表
比如在“財政預算”教學中,引入了漢代的“量入為出”財政預算原則和當時的會計年度(當年十月至下年度九月)的確定方法(九月末農田收獲完畢),并介紹了唐中葉楊炎的“量出以制入”原則的社會歷史背景,以及《周禮》《宋史》記載的“司會”“會計”中蘊含的國家財政預算和決算計算方法。這些內容與課程“財政預算”中的“預算原則”“預算程序”等知識點相對應。
在教學過程中,根據傳統文化要素的內容、難度以及與課程教學內容的關聯度,充分利用課堂與課外、線上與線下、教學活動與非教學活動等渠道和手段選擇合適的融合教學方法。
1.教師解析
比如通過“稅”的漢字由來,簡要介紹古代稅收的主要來源和繳稅方法,并與現代做比較。通過“易其田疇,薄其稅斂,民可使富也”的解析,印證稅收的經濟效率。
2.學生課后預習與課堂分享相結合
比如“均輸”“平準”采取課下預習作業,讓學生課下收集相關文獻資料,課上用學習通的“選人”功能隨機選取學生,分享古人桑弘羊為平抑和穩定物價推行的均輸法和平準法,然后教師再進行點評和進一步分析,并由古及今引出我國市場經濟體制下政府的資源配置職能,如矯正市場與競爭的不完善。
3.學生課堂討論
比如在轉移性支出的教學導入中,為學生播放5~8分鐘的《瑯琊榜》電視劇中關于賑災的一段視頻,教師引導學生討論轉移性支出的特點,并引出之后的我國現行社會保障體系及作用。
4.學生線上自學+教師課外小講座
由于課堂學時所限,在流轉稅教學中無法開展關稅的教學,因此錄制了關稅的教學視頻,利用學習通平臺向學生開放,要求學生進行線上自學。為了讓學生了解我國關稅發展的悠久歷史,在晉中信息學院的特色完滿教育活動中開展課外拓展小講座,為學生系統講解我國歷代的“關市之征”。
5.學生課外活動
晉中信息學院實行全員書院制以及全生異科導師制。同一位教師可以是本專業學生的學業導師,如農林經濟管理、物流管理等,也可以是非本專業學生的異科導師,如計算機科學技術等理工科專業。教師可以根據所指導學生的專業情況開展與中國古代稅收與會計思想相關的活動,比如給非經管類專業學生開展“看經典,學經典”主題分享活動,通過讓學生觀看優秀影視作品、古代典藏書目,讓學生收集、整理并制作成分享視聽資料,在引導學生會看、會讀的同時,了解我國古代的稅制、會計思想。給經管類專業學生組織上述活動時可以增加難度,在收集整理制作的基礎上,要進行針對性分析,比如我國古代的“關市之征”“結繩記事”“朱出墨入”按照現代的理論分析其性質、分類、作用、意義等。
為了不影響課程的正常授課進度,在教學中一般每2學時選取1個傳統文化元素,同時還注重古今結合,將傳統元素與當下的財經時事要聞相結合,幫助學生更深層次地理解黨和國家的法律法規、政策措施等,通常情況下也是1個傳統元素和1個時事要聞相結合。
《財政與稅收》課程在古代稅收與會計思想融合教學實踐中存在以下問題:古代稅收與會計元素比較零散,沒有形成相對完整的框架;古代稅收與會計元素以歷史文獻為主,不夠多元化;元素的融入方式還需進一步開發;傳統文化教育所起到的文化自信效果缺乏評價依據和方法。
在今后的教學實踐中,教學團隊將會系統閱讀歷史資料,收集整理出一套相對完整的按照年代排序的古代稅收與會計大事記,作為教學設計的基礎;進一步挖掘傳統文化教育元素,從電影、電視、壁畫、文物、書畫作品等挖掘更多形式的經濟、稅收、財會、企業管理元素;充分調動學生的自主性和積極性,讓學生充分參與傳統文化教育;與通識教育的老師、專家開展教學研討,研究文化自信的評價依據和方法。